Rab'bin gelişi

459 Rab'bin gelişiSizce dünya sahnesinde gerçekleşebilecek en büyük olay hangisidir? Başka bir dünya savaşı? Korkunç bir hastalığın tedavisinin keşfi? Bir kez ve herkes için dünya barışı? Belki de dünya dışı zeka ile bağlantı kurmak? Milyonlarca Hristiyan için bu sorunun cevabı basittir: gerçekleşecek en büyük olay, İsa Mesih'in ikinci gelişidir.

İncil'in merkezi mesajı

Eski Ahit'in tüm İncil tarihi, İsa Mesih'in Kurtarıcı ve Kral olarak gelişine odaklanır. Yaratılış 1'te anlatıldığı gibi, ilk anne babamız günah aracılığıyla Tanrı'yla ilişkilerini kopardı. Bununla birlikte Tanrı, bu ruhsal kırılmayı iyileştirmek için bir Kurtarıcının geleceğini önceden bildirdi. Tanrı, Âdem ile Havva'yı günah işlemeye ayartan yılana şöyle dedi: “Ve seninle kadın arasına, ve senin zürriyetinle onun zürriyeti arasına düşmanlık koyacağım; o senin başını ezecek, sen de onun topuğunu ezeceksin" (Gen 3,15). Bu, günahın ve ölümün insan üzerinde kullandığı günahın gücünün üstesinden gelen bir Kurtarıcı'nın İncil'deki en eski kehanetidir. "Kafanı ezecek." Bu nasıl olmalı? Kurtarıcı İsa'nın kurban niteliğindeki ölümü aracılığıyla: "Onun topuğunu ısıracaksın". Bu kehaneti ilk gelişinde gerçekleştirdi. Vaftizci Yahya onu "dünyanın günahını ortadan kaldıran Tanrı Kuzusu" olarak tanıdı (Yuhanna 1,29). İncil, Mesih'in ilk gelişinde Tanrı'nın enkarnasyonunun merkezi önemini ve İsa'nın şimdi imanlıların yaşamlarına girdiğini ortaya koymaktadır. Ayrıca İsa'nın gözle görülür bir şekilde ve büyük bir güçle tekrar geleceğini kesin olarak söylüyor. Gerçekten de, İsa üç şekilde farklı şekillerde gelir:

İsa çoktan geldi

Biz insanlar, Tanrı'nın kurtarışına - O'nun kurtuluşuna - ihtiyacımız var çünkü hepimiz günah işledik ve dünyaya ölümü üzerimize getirdik. İsa bizim yerimize ölerek bu kurtuluşu mümkün kıldı. Pavlus şöyle yazdı: “Çünkü Tanrı, bütün doluluğun kendisinde bulunmasından ve çarmıhtaki kanı aracılığıyla barış yaparak, yerde ve gökte, her şeyi onun aracılığıyla kendisiyle barıştırmasından pek memnun oldu” (Koloseliler) 1,19-20). İsa, Aden Bahçesi'nde meydana gelen kırılmayı iyileştirdi. Onun kurbanı sayesinde, insan ailesi Tanrı ile uzlaşır.

Eski Ahit'in kehanetleri, Tanrı'nın krallığına atıfta bulundu. Yeni Ahit, İsa'nın "Tanrı'nın iyi haberini" vaaz etmesiyle başlar: "Zaman tamamlandı ve Tanrı'nın krallığı yakındır" dedi (Markos 1,14-15). Bu krallığın Kralı olan İsa, insanlar arasında yürüdü ve "günahın suçu için tek ve sonsuza dek kurban" sundu (İbraniler). 10,12 Yeni Cenevre çevirisi). 2000 yıl kadar önce İsa'nın enkarnasyonunun, yaşamının ve hizmetinin önemini asla küçümsememeliyiz.

İsa şimdi geliyor

Mesih'e iman edenler için bir müjde var: "Siz de bu dünyanın âdetine göre içinde yaşadığınız suçlarınızdan ve günahlarınızdan dolayı ölüydünüz... Ama merhameti bol olan Allah'ın büyük Sevgisi vardır. bizi sevdi, hatta günahlarda ölü olan bizleri, Mesih'le diriltildi; lütufla kurtuldunuz" (Efesliler) 2,1-2; 4-5).

"Tanrı bizi bizimle birlikte diriltti ve Mesih İsa'da bize gösterdiği iyilik aracılığıyla lütfunun sonsuz zenginliğini gelecek çağlarda göstermek için bizi Mesih İsa'da gökte kurdu" (6-7. ayetler). Bu pasaj, İsa Mesih'in takipçileri olarak mevcut durumumuzu anlatıyor!

Ferisiler, Tanrı'nın krallığının ne zaman geleceğini sorduklarında, İsa şu yanıtı verdi: “Tanrı'nın krallığı gözlemle gelmez; "İşte, işte burada!" demeyecekler. veya: İşte burada! Çünkü işte, Tanrı'nın krallığı aranızdadır" (Luka 1 Kor.7,20-21). İsa Mesih, Tanrı'nın krallığını kendi kişiliğine getirdi. İsa şimdi içimizde yaşıyor (Galatyalılar 2,20). İçimizdeki İsa aracılığıyla, Tanrı'nın krallığının etkisini genişletir. O'nun gelişi ve bizdeki yaşamı, İsa'nın ikinci gelişinde Tanrı'nın krallığının yeryüzündeki nihai vahyinin habercisidir.

İsa şimdi neden içimizde yaşıyor? Şuna dikkat çekiyoruz: “Çünkü iman yoluyla lütufla kurtuldunuz ve bu sizin eseriniz değil; bu, kimse övünmesin diye işlerin değil, Tanrı'nın bir armağanıdır. Çünkü biz O'nun işiyiz, Mesih İsa'da yaratıldık, Tanrı'nın önceden hazırladığı, onlarda yürüyelim diye önceden hazırladığı iyi işler için” (Efesoslular) 2,8-10). Tanrı bizi kendi çabalarımızla değil, lütufla kurtardı. İşler aracılığıyla kurtuluşu kazanamasak da, şimdi iyi işler yapabilmemiz ve böylece Tanrı'yı ​​yüceltebilmemiz için İsa içimizde yaşıyor.

İsa tekrar gelecek

İsa'nın diriltilmesinden sonra, öğrencileri onun yükseldiğini görünce iki melek onlara, "Neden orada durup göğe bakıyorsunuz? Sizden göğe alınan bu İsa, göğe çıktığını gördüğünüz gibi yeniden gelecektir" (Elçilerin İşleri). 1,11). Evet, İsa tekrar geliyor.

İsa ilk gelişinde bazı mesihsel kehanetleri yerine getirmedi. Pek çok Yahudi'nin onu reddetmesinin nedenlerinden biri de buydu. Mesih'i, kendilerini Roma yönetiminden kurtaracak ulusal bir kahraman olarak bekliyorlardı. Ancak Mesih'in tüm insanlık adına ölmesi için önce gelmesi gerekiyordu. Ancak daha sonra muzaffer bir kral olarak geri dönecek, sadece İsrail'i yüceltmekle kalmayacak, aynı zamanda ebedi krallığını bu dünyadaki tüm krallıkların üzerine koyacaktı. “Dünyanın krallıkları Rabbimiz'e ve onun Mesih'ine geldi ve O sonsuza dek hüküm sürecek” (Vahiy 11,15).

İsa, "Size yer hazırlamaya gittiğimde, benim bulunduğum yerde olasınız diye tekrar gelip sizi yanıma alacağım" dedi (Yuhanna 14,3). Daha sonra resul Pavlus kiliseye şöyle yazdı: “Rab kendisi bir emir sesiyle, baş meleğin sesiyle ve Tanrı'nın borazanıyla gökten inecek” (1 Selanikliler). 4,16). İsa'nın ikinci gelişinde, ölen salihler, yani hayatlarını İsa'ya emanet eden müminler ölümsüzlüğe dirilecek ve İsa'nın dönüşünde hala hayatta olan müminler ölümsüzlüğe dönüştürülecektir. Herkes bulutlarda onu karşılamaya gidecek (ayetler 16-17; 1. Korintliler 15,51-54).

Ama ne zaman?

Yüzyıllar boyunca, Mesih'in ikinci gelişiyle ilgili spekülasyonlar çok sayıda tartışmaya ve tahmincilerin çeşitli senaryolarının yanlış olduğu ortaya çıktıkça sayısız hayal kırıklığına neden oldu. "İsa'nın ne zaman döneceği" konusuna gereğinden fazla vurgu yapmak, bizi sevindirici haberin ana odağından uzaklaştırabilir. Bu, İsa'nın yaşamı, ölümü, dirilişi ve göksel Baş Rahibimiz olarak lütuf, sevgi ve bağışlayıcılığı aracılığıyla gerçekleştirdiği, tüm insanlar için kurtuluş işidir. Peygamberlik spekülasyonlarına kendimizi o kadar kaptırabiliriz ki, Hıristiyanların dünyadaki tanıklar olarak haklı rolünü yerine getiremeyiz. Bunun yerine sevgi dolu, merhametli ve İsa merkezli yaşam tarzını örnek almalı ve kurtuluşun iyi haberini ilan etmeliyiz.

Bizim odak

Mesih'in tekrar ne zaman geleceğini bilmek imkansızdır ve bu nedenle İncil'in söyledikleriyle karşılaştırıldığında alakasız. Neye odaklanmalıyız? En iyisi, ne zaman olursa olsun, İsa tekrar geldiğinde hazır olmak! İsa, "Bu nedenle kendinizi hazırlayın" dedi, "çünkü İnsanoğlu beklemediğiniz bir zamanda geliyor" (Matta 2.4,44 Yeni Cenevre çevirisi). "Ama sonuna kadar dayanan kurtulacaktır." (Matta 24,13 Yeni Cenevre çevirisi). İncil'in odak noktası her zaman İsa Mesih'tir. Bu nedenle, Mesih'in takipçileri olarak yaşamımız O'nun etrafında dönmelidir. İsa dünyaya insan ve Tanrı olarak geldi. O şimdi Kutsal Ruh'un içimizde ikamet etmesiyle biz inananlara geliyor. İsa Mesih, "hayal kırıklığına uğramış bedenimizi değiştirmek, onun şanlı bedeni gibi olmak için" görkemiyle tekrar gelecek. 3,21). O zaman “yaratılış da yozlaşmanın esaretinden Tanrı çocuklarının şanlı özgürlüğüne özgür kılınacaktır” (Romalılar 8,21). Evet, yakında geleceğim, diyor Kurtarıcımız. Mesih'in öğrencileri olarak hepimiz tek bir sesle yanıt veririz: "Amin, evet, gel, Rab İsa!" (Vahiy 22,20).

Norman L. Shoaf tarafından


pdfRab'bin gelişi