Madenler Kral Süleyman'ın parçası 22

395 mayın koenig salomos bölümü 22Jason, sesinde daha önce duymadığım bir acıyla, "Bana papaz atamadın, bu yüzden kiliseden ayrılıyorum," diye yakındı. "Bu kilise için o kadar çok şey yaptım ki, Mukaddes Kitap dersleri vermek, hastaları ziyaret etmek ve neden onca şeyin arasında... emir verdiler? Vaazları ninni gibi, Mukaddes Kitap bilgisi zayıf ve aynı zamanda kaba!" Jason'ın sertliği beni şaşırttı ama yüzeyde çok daha ciddi bir şeyi, gururunu açığa çıkardı.

Tanrı'nın nefret ettiği gurur türü (Atasözleri 6,16-17), kendini abartıyor ve başkalarını değersizleştiriyor. atasözlerinde 3,34 Kral Süleyman, Tanrı'nın "alay edenlerle alay ettiğine" dikkat çekiyor. Tanrı, yaşam tarzları nedeniyle Tanrı'nın yardımına güvenmemelerine neden olanlara karşı çıkar. Hepimiz gururla mücadele ederiz ki bu genellikle o kadar inceliklidir ki onu etkilediğinin farkında bile olmayız. "Ama," diye devam ediyor Süleyman, "alçakgönüllülere lütuf verecektir." Bu bizim seçimimiz. Düşüncelerimizi ve davranışlarımızı gurur veya alçakgönüllülüğün yönlendirmesine izin verebiliriz. Alçakgönüllülük nedir ve alçakgönüllülüğün anahtarı nedir? nereden başlamalı Alçakgönüllülüğü seçip Tanrı'nın bize vermek istediği her şeyi nasıl alabiliriz?

Çoklu girişimci ve yazar Steven K. Scott, binlerce insanı istihdam eden multimilyon dolarlık bir girişimcinin hikayesini anlatıyor. Paranın satın alabileceği her şeye sahip olmasına rağmen mutsuz, sert ve çabuk sinirlenen biriydi. Çalışanları, hatta ailesi bile onu iğrenç buluyordu. Karısı, onun saldırgan tavrına daha fazla dayanamadı ve papazından onunla konuşmasını istedi. Papaz, adamın başarıları hakkında konuşmasını dinlerken, bu adamın kalbine ve zihnine gururun hükmettiğini hemen fark etti. Şirketini sıfırdan kendi başına kurduğunu iddia etti. Üniversite diplomasını almak için çok çalışacaktı. Her şeyi kendisinin yaptığı ve kimseye hiçbir borcu olmadığı için övünüyordu. Papaz daha sonra ona, “Bezini kim değiştirdi? Bebekken seni kim besledi? Sana okuma yazmayı kim öğretti? Eğitiminizi tamamlamanızı sağlayan işleri size kim verdi? Kantindeki yemekleri sana kim veriyor? Şirketinizde tuvaletleri kim temizliyor?" Adam mahcup bir şekilde başını eğdi. Birkaç dakika sonra gözlerinde yaşlarla itiraf etti: "Şimdi düşününce, her şeyi tek başıma yapmadığımı anlıyorum. Başkalarının nezaketi ve desteği olmasaydı, muhtemelen hiçbir şey başaramazdım. Papaz ona, "Onların biraz minnettarlığı hak ettiklerini düşünmüyor musun?" diye sordu.

Adamın kalbi belli ki bir günden diğerine değişti. Sonraki aylarda, çalışanlarının her birine ve hatırlayabildiği kadarıyla hayatına katkıda bulunan herkese teşekkür mektupları yazdı. Sadece derin bir şükran duygusu hissetmekle kalmadı, aynı zamanda etrafındaki herkese saygı ve takdirle davrandı. Bir yıl içinde farklı biri olmuştu. Sevinç ve barış, kalbindeki öfke ve kargaşanın yerini almıştı. Yıllarca daha genç görünüyordu. Çalışanları ondan hoşlanıyordu, çünkü onlara gerçek alçakgönüllülüğü sayesinde çağrılan saygı ve saygıyla davrandı.

Tanrı'nın Girişiminin Yaratıkları Bu hikaye bize alçakgönüllülüğün anahtarını gösteriyor. Nasıl girişimci, başkalarının yardımı olmadan hiçbir şey elde edemeyeceğini anladıysa, biz de alçakgönüllülüğün Tanrı olmadan hiçbir şey yapamayacağımızı anlamakla başladığını anlamalıyız. Var oluşumuz üzerinde hiçbir etkimiz yoktu ve kendi başımıza iyi bir şey ürettiğimizi iddia edemeyiz ve övünemeyiz. Bizler Tanrı'nın inisiyatifi sayesinde yaratıklarız. Günahkardık, ama Tanrı inisiyatif aldı ve bize yaklaştı ve bizi tarifsiz sevgisiyle tanıştırdı (1. 4,19). O olmadan hiçbir şey yapamayız. Yapabileceğimiz tek şey, "Teşekkür ederim" demek ve İsa Mesih'te çağrılanlar olarak - kabul edilen, affedilen ve koşulsuz sevilenler olarak - gerçekte dinlenmektir.

Büyüklüğü ölçmenin başka bir yolu "Nasıl alçakgönüllü olabilirim?" sorusunu soralım. sözler 3,34 Süleyman hikmetli sözlerini yazdıktan yaklaşık 1000 yıl sonra o kadar doğru ve günceldi ki, havariler Yuhanna ve Petrus öğretilerinde buna atıfta bulundular. Pavlus, genellikle itaat ve hizmetle ilgili olan mektubunda şöyle yazar: "Hepiniz alçakgönüllülüğü giyinmelisiniz" (1. 5,5; Kasap 2000). Bu metaforla Peter, hizmet etme isteğini gösteren özel bir önlükle bağlanmış bir hizmetçi imajını kullanır. Petrus şöyle dedi: "Hepiniz birbirinize alçakgönüllülükle hizmet etmeye hazır olun." Petrus'un, İsa'nın bir önlük giyip öğrencilerin ayaklarını yıkadığı son akşam yemeğini düşündüğüne hiç şüphe yok (Yuhanna 1 Kor.3,4-17). Yuhanna tarafından kullanılan "kuşanmak" ifadesi, Petrus tarafından kullanılanla aynıdır. İsa önlüğü çıkardı ve kendini herkesin hizmetkarı yaptı. Diz çöktü ve ayaklarını yıkadı. Bunu yaparken, büyüklüğü başkalarına ne kadar hizmet ettiğimizle ölçen yeni bir yaşam biçimini başlattı. Gurur başkalarına tepeden bakar ve şöyle der: "Bana hizmet et!" Alçakgönüllülük başkalarına boyun eğer ve "Sana nasıl hizmet edebilirim?" der. kendinizi başkalarının önünde daha iyi bir ışık altında tutun. Yarattıklarına hizmet etmek için önünde diz çöken alçakgönüllü bir Tanrı'ya tapıyoruz. Bu harika!

"Sana yaptığımı yap" Alçakgönüllü olmak, kendimizi aşağı gördüğümüz ya da yeteneklerimiz ve karakterimiz hakkında kötü düşüncelere sahip olduğumuz anlamına gelmez. Bu kesinlikle kendinizi bir hiç ve hiç kimse olarak sunmakla ilgili değil. Çünkü bu, alçakgönüllülüğünden dolayı övülmeye can atan sapkın bir gurur olurdu! Alçakgönüllülüğün savunmacı olmakla, son sözü söylemek istemekle veya üstünlük göstermek için başkalarını küçümsemekle hiçbir ilgisi yoktur. Gurur, kendimizi Tanrı'dan bağımsız hissetmemiz, kendimizi daha önemli görmemiz ve O'nu gözden kaçırmamız için bizi şişirir. Alçakgönüllülük, Tanrı'ya tabi olmamıza ve tamamen O'na bağımlı olduğumuzun farkına varmamıza neden olur. Bu, kendimize bakmamamız, tüm dikkatimizi bizi bizden daha iyi seven ve bize bakan Tanrı'ya çevirmemiz anlamına gelir.

İsa öğrencilerinin ayaklarını yıkadıktan sonra, "Benim sana yaptığımı sen de yap" dedi. Alçakgönüllülük, hizmet etmek için sürekli ve bilinçli olarak fırsatlar aramaktır. Tanrı'nın lütfuyla O'nun kapları, taşıyıcıları ve dünyadaki temsilcileri olduğumuz gerçeğini kabul etmemize yardımcı olur. Rahibe Teresa, "eylemde alçakgönüllülük" örneğiydi. Yardım ettiği herkesin yüzünde İsa'nın yüzünü gördüğünü söyledi. Bir sonraki Rahibe Teresa olmamız istenmeyebilir, ancak çevremizdekilerin ihtiyaçları hakkında daha fazla endişe duymalıyız. Ne zaman kendimizi fazla ciddiye alma eğilimine girsek, Başpiskopos Helder Camara'nın şu sözlerini hatırlamakta fayda var: "Toplum içine çıktığımda ve büyük bir seyirci beni alkışlayıp alkışladığında, Mesih'e dönüp ona şöyle derim: Tanrım, bu Kudüs'e muzaffer girişiniz! Ben sadece senin bindiğin küçük eşeğim."        

Gordon Green tarafından


pdfMadenler Kral Süleyman'ın parçası 22