İsa yalnız değildi

Kudüs'ün dışındaki çürümüş bir tepede, çarmıhta rahatsız edici bir öğretmen öldürüldü. O yalnız değildi. O bahar gününde Kudüs'teki tek baş belası değildi.

Resul Pavlus (Galatyalılar) “Mesih ile birlikte çarmıha gerildim” diye yazdı. 2,20), ama Paul tek değildi. Diğer Hıristiyanlara (Koloseliler) "Mesih'le birlikte öldünüz" dedi. 2,20). Romalılara (Romalılar) "Onunla birlikte gömüldük" diye yazdı. 6,4). Burada neler oluyor? Bütün bu insanlar aslında Kudüs'teki o tepede değillerdi. Paul burada ne hakkında konuşuyor? Tüm Hıristiyanlar, bilseler de bilmeseler de, Mesih'in çarmıhında bir paya sahiptirler.

İsa'yı çarmıha gerdiklerinde orada mıydınız? Eğer bir Hristiyansanız, cevap evet, oradaydınız. O sırada bilmiyor olsak da onunla birlikteydik. Saçma gibi gelebilir. Gerçekten ne anlama geliyor? Modern dilde, İsa ile özdeşleştiğimizi söylerdik. Onu yardımcımız olarak kabul ediyoruz. Ölümünü günahlarımız için ödeme olarak kabul ediyoruz.

Ama hepsi bu kadar değil. Biz de onun dirilişini kabul ediyor ve paylaşıyoruz! “Tanrı bizi kendisiyle birlikte diriltti” (Efesliler 2,6). Kıyamet sabahı oradaydık. “Tanrı sizi kendisiyle birlikte yaşattı” (Koloseliler 2,13). “Mesih'le birlikte dirildiniz” (Koloseliler 3,1).

İsa'nın hikayesi bizim hikayemizdir, eğer kabul edersek, çarmıha gerilmiş Rabbimiz ile özdeşleşmeyi kabul edersek. Yaşamımız, yalnızca dirilişin yüceliğiyle değil aynı zamanda çarmıha gerilmesinin acısı ve ıstırabıyla da yaşamı ile bağlantılıdır. Kabul edebilir misin Ölümünde Mesih'in yanında olabilir miyiz? Bunu onaylarsak, o zaman onunla şanlı olarak olabiliriz.

İsa sadece ölüp dirilmekten çok daha fazlasını yaptı. Doğru bir hayat yaşadı ve biz de o hayatı paylaşıyoruz. Elbette mükemmel değiliz - derece derece bile mükemmel değiliz - ama Mesih'in yeni, bol yaşamını paylaşmaya çağrıldık. Pavlus şunları yazdığında her şeyi özetliyor: "Baba'nın izzeti aracılığıyla Mesih ölümden diriltildiği gibi biz de yeni yaşamda yürüyelim diye, vaftiz aracılığıyla O'nunla birlikte ölüme gömüldük." O'nunla birlikte gömüldü, birlikte dirildi. onunla, onunla yaşıyor.

Yeni bir kimlik

Bu yeni hayat şimdi nasıl olmalı? “Öyleyse siz de günah karşısında ölü ve Mesih İsa'da Tanrı için diri sayın. O halde günahın fani bedeninizde hüküm sürmesine izin vermeyin ve onun şehvetlerine boyun eğmeyin. Üyelerinizi adaletsizliğin silahları olarak günaha sunmayın, kendinizi Tanrı'ya ölü ve şimdi diri olarak ve üyelerinizi Tanrı'ya doğruluk silahları olarak sunun” (ayetler 11-13).

İsa Mesih ile özdeşleştiğimizde, hayatımız O'na aittir. "Biri herkes için ölürse, hepsinin öldüğüne inanıyoruz. Ve herkes için öldü, böylece yaşayanlar bundan böyle kendileri için değil, onlar için ölüp dirilen için yaşasınlar" (2. Korintliler 5,14-15).

İsa'nın yalnız olmadığı gibi, biz de yalnız değiliz. Mesih ile özdeşleştiğimiz zaman, onunla birlikte gömülürüz, onunla birlikte yeni bir hayata katılırız ve o da bizde yaşar. Denemelerimizde ve başarılarımızda bizimle birlikte, çünkü hayatımız onun. Yükü omuzluyor ve tanınıyor ve hayatını onunla paylaşmanın mutluluğunu yaşıyoruz.

Pavlus bunu şu sözlerle tanımladı: “Ben Mesih'le birlikte çarmıha gerildim. Yaşıyorum ama ben değil, Mesih bende yaşıyor. Şimdi bedende yaşadığım şeyi, beni seven ve benim için kendini feda eden Tanrı'nın Oğlu'na imanla yaşıyorum" (Galatyalılar) 2,20).

“Üzerindeki haçı yakala,” İsa öğrencilerine meydan okudu ”ve beni takip et. Kendini benimle tanımla. Eski yaşamın çarmıha gerilmesine ve yeni yaşamın bedeninizde hüküm sürmesine izin verin. Bırakın içimden geçsin. Senin içinde yaşamama izin ver, sana sonsuz yaşam vereceğim. "

Kimliğimizi Mesih'e koyduğumuz zaman, onun acısı ve sevinciyle onun yanında olacağız.

Joseph Tkach tarafından