Madalyonun diğer yüzü

Yeni patronumuzu sevmiyoruz! O yürekli ve kontrol ediyor. Liderlik tarzı, özellikle eski liderlikten zevk aldığımız olumlu çalışma ortamı göz önüne alındığında büyük bir hayal kırıklığıdır. Lütfen bir şey yapabilir misin? Yıllar önce bu şikayeti, zamanlarımda bir üretim ve pazarlama şirketinin İK müdürü olarak denetlediğim şubelerimizden birisinin çalışanlarından aldım. Bu yüzden bir uçağa binmeye karar verdim ve şubeyi ziyarete yeni lider ve personeli arasındaki çatışmayı çözme umuduyla karar verdim.

Yönetim ve çalışanlarla tanıştığımda tamamen farklı bir tablo ortaya çıktı. İşin aslı, liderin yaklaşımının selefine kıyasla tamamen yeni olmasıydı, ancak iş arkadaşlarının tanımladığı korkunç kişi değildi. Ancak, şirketin büyümesi ve gelişmesiyle ilgili büyük endişelerini dile getirdi ve gelmesinden kısa bir süre sonra olumsuz tepkiler yüzünden hayal kırıklığına uğradı.

Öte yandan, personelin yaşadığı zorlukları anlayabildim. Kendilerine çok garip gelen yeni doğrudan liderlik tarzına alışmaya çalıştılar. Oldukça popüler olmayan ama daha verimli ve etkili bir sistem ve performans standartları getirdi. Her şey çok hızlı ve belki biraz erken oldu. Önceki lider biraz daha gevşemiş olsa da, eski metotlar nedeniyle verimlilik azaldı.

Durumun birkaç ay içinde sakinleştiğini söylemek gereksizdir. Yeni patron için saygı ve takdir, yavaşça büyüdü ve çalışmaların moralini ve performansın artmasını teşvik ediyordu.

İki taraf da haklıydı

Bu bölüm bana diğer insanlarla ilgili insanlar hakkında önemli bir ders verdi. Bu potansiyel patlama senaryosunun ironisi şudur: her iki taraf da haklıydı ve her ikisi de yeni şeyler ve durumlarla başa çıkmayı öğrenmek zorunda kaldı. Birbirlerine yaklaşmak, uzlaşma ruhu ile, bütün fark yaratan budur. Biri hikayenin bir tarafına ait olduğu veya üçüncü bir taraftan ikna edici görüşleri aldığı için bireyler, aileler ve gruplar hakkında görüş oluşturma eğilimi genellikle işkence eden ilişki sorunlarına yol açabilir.

Atasözleri 18,17 bize şunları söylüyor: Herkes ilk önce haklı; ama diğer adamın bir sözü varsa, bu doğrudur.

İlahiyatçı Charles Bridges (1794-1869) atasözleri hakkındaki yorumunda ayet hakkında şunları yazdı: Burada kendimizi başkalarına hakaret etmememiz ve hatalarımıza kör olmamamız konusunda uyarıldık. Böylece kendi işimizi güçlü bir ışığa koyabiliriz; ve bazen, neredeyse bilinçsizce, onun üzerine bir gölge atıyor, bu da diğer tarafta bir denge yaratacak, hatta tamamen atlayabilecek. Kendi ismimiz ya da kendi meselemiz söz konusu olduğunda gerçekleri ve koşulları kusursuz bir şekilde yeniden üretmek zordur. Kendi nedenimiz önce gelip doğru görünebilir, ancak atasözlerine göre, madalyonun başka bir tarafı duyulana kadar haklı olun.

Tamir edilemez hasar

Sonuca varma eğilimi, çünkü madalyonun çok çekici bir tarafının duyulması karşı konulmaz olabilir. Özellikle de bir arkadaşınız veya kendinizle aynı hayat görüşlerini paylaşan biriyse. Bu türden tek taraflı geri bildirimler, ilişkilerde karanlık bir gölge yaratma potansiyeline sahiptir. Örneğin, yeni diktatörlerin yakın arkadaşlarına yeni patronları olduğunu ve yaşamlarında büyük sıkıntılara neden olduğunu söylerler. Onların iyi bir ışıkta durmalarını sağlamak için kendi şeylerini çevirme eğilimi çok büyük olacaktır. Ardından arkadaşınız amiriniz hakkında kararsız bir fikir oluşturur ve onlarla ve yaşadıkları şeylerle sempati duyar. Bir tehlike daha var: yanlış yorumlanmış gerçeğini başkalarıyla paylaşması.

Hakikatin sahte bir versiyonunun orman yangını gibi yayılma potansiyeli çok gerçektir ve bir insanın veya bir grubun itibar ve karakterinde onarılamaz bir hasara neden olabilir. Her türlü hikayenin karanlığın içinden ya da daha kötüsünün, internet ya da sosyal ağlar üzerinden yollarını aradığı bir çağda yaşıyoruz. Halka açık olduğunda, maalesef herkes tarafından görülebilir ve artık neredeyse hiçbir şey geri alınamaz.

16'un İngiliz Püritenleri. Ve 17. 19. yüzyılda, atasözleri 18,17'i aşkın bir yargısı olarak nitelendirdi ve ilişkilerde bir lütuf atmosferi yaratmanın önemini vurguladı. Bir inisiyatifin içten bir arzu ve mütevazi bir ruhla bir çatışmanın tüm perspektiflerini anlayabilmesi için ilişkileri yeniden kurmak kesinlikle şarttır. Evet, cesaret ister! Ancak karşılıklı saygı, düzenleme ve güçlendirmenin iyileşmesinin avantajı abartılamaz. Tecrübeli arabulucular ve papazlar genelde tüm tarafları bir araya getirmek için mümkün olan her şeyi yapmaya çalışırlar. Bunu yaparak, bir başkasının huzurunda her bir şeyi kendi başına ifade etme olasılığını arttırırlar.

James 1,19 bize şu tavsiyelerde bulunur: Bilmelisin, sevgili kardeşlerim: her insanın duyması hızlı, konuşması yavaş, siniri yavaş.

Merhamet Yastığı makalesinde, Immanuel Presbiteryen Kilisesi'nden Rahip William Harrell, Kurtarıcımızın tüm ilişkilerde kullandığı Merhamet Yasasını tanımaya ve saygı duymaya teşvik ediyor. Bu günah faktörü yargımızı bozar ve güdülerimizi renklendirir, bu da kişisel ilişkilerimizdeki tüm gerçeği algılayamamamızı sağlar. Bu nedenle, sadece ilişkilerimizde dürüst olmakla kalmayıp, aynı zamanda aşık olarak da dürüst olmamız söylenir (Efesoslular 4,15:XNUMX).

Bu nedenle, diğer insanların görünüşte kötü olan şeylerini duyunca veya okurken dikkatli olmak önemlidir. Bu nedenle, aceleci sonuçlara varmadan önce madalyonun her iki tarafına da sorumluluğumuzda bakalım. Gerçekleri bulun ve mümkünse, katılan herkesle konuşmak için zaman ayırın.

Sevginin gücüyle başkalarına ulaşmak ve madalyonun kendi tarafını anlamak için ciddiyetle dinlemek inanılmaz bir lütufun özüdür.

Bob Klynsmith tarafından


pdfMadalyonun diğer yüzü