Allah'a iman

Tanrı'ya iman, Tanrı'nın bir armağanıdır, enkarne Oğlu'nda kök salmıştır ve kutsal metinlerdeki Kutsal Ruh'un tanıklığı aracılığıyla O'nun ebedi sözüyle aydınlanmıştır. Tanrı'ya iman, insan kalplerini ve zihinlerini Tanrı'nın lütuf armağanına, kurtuluşa açık hale getirir. İman, İsa Mesih ve Kutsal Ruh aracılığıyla, ruhsal olarak ortak olmamızı ve Babamız Tanrı'ya sadık olmamızı sağlar. İsa Mesih, inancımızın yaratıcısı ve tamamlayıcısıdır ve işler değil, iman aracılığıyla kurtuluşa lütuf aracılığıyla ulaşırız. (Efesliler 2,8; Elçilerin İşleri 15,9; 14,27; Romalılar 12,3; John 1,1.4; Havarilerin İşleri 3,16; Romalılar 10,17; İbraniler 11,1; Romalılar 5,1-2; 1,17; 3,21-28; 11,6; Efesliler 3,12; 1. Korintliler 2,5; İbraniler 12,2)

Allah'a iman tepki

Tanrı harika ve iyidir. Tanrı, insanlara karşı sevgi ve lütuf vaadi vaadini desteklemek için güçlü gücünü kullanır. Meek, sevgi dolu, öfkeyle yavaş ve zarafetle zengin.

Güzel, ama bizimle ne ilgisi var? Hayatımızda ne fark eder? Hem güçlü hem de sağlam olan bir Tanrı'ya nasıl tepki veririz? En az iki şekilde yanıt veriyoruz.

güven

Tanrı'nın istediği her şeyi yapma gücüne sahip olduğunu ve bu gücü her zaman insanlık için bir nimet olarak kullandığının farkına vardığımızda, emin ellerde olduğumuza kesinlikle güvenebiliriz. Bizim isyanımız, nefretimiz ve kurtuluşumuz için ona ve birbirlerine karşı ihanet etmemiz dahil, her şeyi yapma amacının yanı sıra kabiliyetine de sahiptir. O tamamen güvenilir - güvenimize layık.

Duruşmaların, hastalıkların, ıstırabın ve hatta ölmenin ortasındayken, Tanrı'nın hala bizimle olduğundan, bizi umursadığı ve her şeyin kontrol altında olduğundan emin olabiliriz. Öyle görünmeyebilir ve kesinlikle kontrolde olduğumuzu hissediyoruz, ancak Tanrı'nın şaşıracak olmayacağından emin olabiliriz. Her durumu, her talihsizliği elimizden gelenin en iyisini yapabilir.

Tanrı'nın bize olan sevgisinden asla şüphe duymamalıyız. “Ama Tanrı bizi sevdiğini şununla kanıtlıyor: Biz daha günahkârken Mesih bizim için öldü” (Romalılar 5,8). "Bununla sevgiyi, İsa Mesih'in bizim için hayatını feda ettiğini biliyoruz" (1. Johannes 3,16). Oğlunu bile esirgemeyen Tanrı'nın, sonsuz mutluluk için ihtiyacımız olan her şeyi Oğlu aracılığıyla bize vereceğine güvenebiliriz.

Tanrı başka kimseyi göndermedi: Tanrılığın esası olan Tanrı Oğlu, bizim için ölebilmek ve ölümden dirilebilmek için insan oldu (İbraniler 2,14). Hayvanların kanıyla değil, iyi bir insanın kanıyla değil, insan olan Tanrı'nın kanıyla kurtarıldık. Rab’bin sofrasını her aldığımızda, bize olan bu sevgi düzeyini hatırlatırız. Bizi sevdiğinden emin olabiliriz. o
güvenimizi kazanmıştır.

Pavlus, “Tanrı sadıktır” der, “o, gücünüzün ötesinde denenmenize izin vermez, dayanabileceğiniz şekilde ayartmayı sona erdirir” (1. Korintliler 10,13). “Fakat Rab sadıktır; seni güçlendirecek ve seni kötülüklerden koruyacak" (2. Selanikliler 3,3). "Biz sadakatsiz olsak bile, o sadık kalır" (2. Timoteos 2,13). Bizi istemekten, bizi çağırmaktan, bize lütufta bulunmaktan vazgeçmeyecek. “Umut mesleğine sımsıkı sarılalım ve tereddüt etmeyelim; çünkü onlara söz veren güvenilirdir" (İbraniler 10,23).

O bize bağlılıktır, bizi kurtarmak, ebedi hayat vermek, bizi sonsuza dek sevmek için bir söz vermiştir. O bizsiz olmak istemiyor. Güvenilirdir, ancak ona nasıl cevap vermeliyiz? Endişeli miyiz? Onun sevgisine layık olmak için mücadele ediyor muyuz? Yoksa ona güvenir miyiz?

Tanrı'nın gücünden asla şüphe etmemize gerek yoktur. Bu, İsa'nın ölümden dirilişinde gösterilir. Bu, ölümün kendisi üzerinde, yarattığı tüm varlıklar üzerinde, diğer tüm güçler üzerinde gücü olan Tanrı'dır (Koloseliler). 2,15). Her şeye çarmıhta galip geldi ve bu onun dirilişiyle kanıtlanıyor. Ölüm ona tutunamadı çünkü o hayatın prensi (Elçilerin İşleri) 3,15).

İsa'yı ölümden dirilten aynı güç bize ölümsüz yaşam verecektir (Romalılar). 8,11). O'nun bizim için verdiği tüm vaatleri yerine getirme gücüne ve arzusuna sahip olduğuna güvenebiliriz. O'na her konuda güvenebiliriz - ve bu iyidir çünkü başka bir şeye güvenmek aptalcadır.

Kendi başımıza başarısız olacağız. Kendi başına, güneş bile başarısız olur. Tek umut, güneşten daha büyük, evrenden daha büyük, zaman ve mekândan daha sadık, bize sevgi ve sadakat dolu olan bir Tanrı'da yatıyor. Kurtarıcımız İsa'da bu kesin umudumuz var.

İnanç ve güven

İsa Mesih'e iman eden herkes kurtulacak (Elçilerin İşleri 1 Eylül.6,31). Fakat İsa Mesih'e inanmak ne anlama gelir? Şeytan bile İsa'nın Tanrı'nın Oğlu Mesih olduğuna inanır. Sevmiyor ama doğru olduğunu biliyor. Ayrıca Şeytan, Tanrı'nın var olduğunu ve kendisini arayanları ödüllendirdiğini bilir (İbraniler 11,6).

Peki bizim inançlarımızla Şeytan'ın inançları arasındaki fark nedir? Birçoğumuz Yakup'tan bir cevap biliyoruz: Gerçek iman eylemle gösterilir (Yakup 2,18-19). Yaptıklarımız gerçekten neye inandığımızı gösterir. Bazı insanlar yanlış nedenlerle itaat etse de, davranış inancın kanıtı olabilir. Şeytan bile Tanrı'nın koyduğu kısıtlamalar altında hareket eder.

Peki inanç nedir ve inançtan farkı nedir? Bence en basit açıklama, inancı kurtarmak güvendir. Tanrı'nın bizimle ilgileneceğine, bize kötülük yerine iyilik yapacağına, bize sonsuz yaşam vereceğine güveniyoruz. Güven, Tanrı'nın var olduğunu, iyi olduğunu, istediğini yapma gücüne sahip olduğunu bilmek ve bu gücü bizim için en iyisini yapmak için kullanacağına güvenmektir. Güven, O'na boyun eğme ve O'na itaat etmeye istekli olma anlamına gelir - korkudan değil, sevgiden. Tanrı'ya güvenirsek, onu severiz.

Güven ne yaptığımızı gösterir. Ancak, hareket güven değildir ve güven yaratmaz - sadece güvenin sonucudur. Gerçek inanç esasen İsa Mesih'e olan güvendir.

Tanrı'dan bir hediye

Bu tür bir güven nereden geliyor? Bu kendimizden üretebileceğimiz bir şey değil. Kendimizi ikna edemeyiz veya gevşek ve sağlam bir durum oluşturmak için insan mantığını kullanamayız. Muhtemel itirazlarla, Tanrı ile ilgili tüm felsefi tartışmalarla uğraşmaya asla zamanımız olmayacak. Ancak her gün bir karar vermek zorunda kalıyoruz: Tanrıya güvenip güvenmeyecek miyiz? Kararı geciktirmeye çalışmak kendi başına bir karardır - henüz güvenmiyoruz.

Her Hristiyan bir noktada Mesih'e güvenmeye karar vermiştir. Bazıları için bu iyi düşünülmüş bir karardı. Diğerleri için, yanlış nedenlerle verilen mantıksız bir karardı - ama kesinlikle doğru karardı. Kimseye güvenemezdik, kendimize bile. Kendi başımıza kalsak, hayatımızı alt üst ederdik. Diğer insan otoritelerine de güvenemezdik. Bazılarımız için inanç çaresizlikten yapılan bir seçimdi - Mesih'ten başka gidecek hiçbir yerimiz yoktu (Yuhanna 6,68).

İlk inancımızın olgunlaşmamış bir inanç olması normaldir - iyi bir başlangıç, ama durdurmak için iyi bir yer değil. İnancımız içinde büyümeliyiz. Bir adamın İsa'ya söylediği gibi:
"İnanıyorum; inançsızlığıma yardım et” (Markos 9,24). Öğrencilerin kendileri, dirilen İsa'ya tapındıktan sonra bile bazı şüphelere sahipti8,17).

Peki inanç nereden geliyor? Tanrı'dan bir hediyedir. Efesliler 2,8 kurtuluşun Tanrı'dan bir armağan olduğunu söyler, bu da kurtuluşa götüren inancın da bir armağan olması gerektiği anlamına gelir.
Elçilerin İşleri 1'de5,9 bize Tanrı'nın imanla inananların kalplerini arındırdığı söylendi. Tanrı onun içinde çalıştı. "İman kapısını açan" O'dur (Elçilerin İşleri 1 Kor.4,27). Tanrı, inanmamızı sağlayan O olduğu için yaptı.

Bize kendisine güvenme yeteneği vermeseydi, Tanrı'ya güvenemezdik. İnsanlar, Tanrı'ya kendi güçleri veya bilgelikleri ile inanamayacak veya güvenemeyecek kadar günah tarafından yozlaştırıldı. Bu nedenle iman, bizi kurtuluşa uygun kılan bir "iş" değildir. Nitelik kazanarak zafer kazanmıyoruz - inanç sadece hediyeyi kabul etmek, hediye için minnettar olmaktır. Tanrı bize hediyeyi alma, hediyeden zevk alma yeteneği verir.

güvenilir

Tanrı'nın bize inanması için iyi bir nedeni var, çünkü inanması ve kurtarılması için tamamen güvenilir bir kişi var. Bize verdiği inanç, kurtuluşumuz için ete dönüşmüş olan Oğlu'nda kurulmuştur. İnanmamız için iyi nedenlerimiz var çünkü bizim için kurtuluş satın alan bir kurtarıcımız var. İhtiyacı olan her şeyi, bir defada ve herkes için imzaladı, mühürledi ve teslim etti. İnancımızın sağlam bir temeli var: İsa Mesih.

İsa, inancın başlangıcı ve bitişidir (İbraniler 12,2), ancak işi tek başına yapmaz. İsa yalnızca Baba'nın istediğini yapar ve Kutsal Ruh aracılığıyla yüreklerimizde çalışır. Kutsal Ruh bize öğretir, bizi mahkum eder ve bize iman verir4,26; 15,26; 16,10).

Kelimesiyle

Tanrı (Baba, Oğul ve Kutsal Ruh) bize nasıl iman verir? Genellikle vaaz yoluyla olur. "Öyleyse iman duymaktan gelir, ama duymak Mesih'in sözünden gelir" (Romalılar 10,17). Vaaz, Tanrı'nın yazılı sözünde, İncil'dedir ve ister kilisedeki bir vaazda, isterse bir kişinin diğerine basit bir tanıklığında olsun, Tanrı'nın konuşulan sözündedir.

İncil'in Sözü bize İsa'dan, Tanrı'nın Sözü'nden bahseder ve Kutsal Ruh bu Sözü bizi aydınlatmak için kullanır ve bir şekilde kendimizi bu Söz'e adamamıza izin verir. Buna bazen "Kutsal Ruh'un tanığı" denir, ancak sorgulayabileceğimiz bir mahkeme tanığı gibi değildir.

Daha çok yeniden düzenlenmiş ve vaaz edilen iyi haberi kabul etmemize izin veren bir iç anahtar gibi. Kendini iyi hissediyor; Hala sorularımız olsa da, bu mesajla yaşayabileceğimize inanıyoruz. Hayatımızı üzerine inşa edebiliriz, buna göre kararlar alabiliriz. Mantıklı. Mümkün olan en iyi seçimdir. Tanrı bize ona güvenme yeteneğini verir. Ayrıca bize iman içinde yetişme yeteneği veriyor. İman birikimi büyüyen bir tohumdur. Müjde'yi daha fazla anlamak için zihinlerimizi ve duygularımızı güçlendirir ve güçlendirir. Kendisini İsa Mesih aracılığıyla açığa vurarak Tanrı hakkında gittikçe daha fazla anlamamıza yardımcı olur. Eski Ahit imajını kullanmak için, Tanrı ile birlikte yürümeye başlarız. Onun içinde yaşıyoruz, onun içinde düşünüyoruz, ona inanıyoruz.

Zweifel

Ancak çoğu Hıristiyan, inancıyla zaman zaman mücadele eder. Büyümemiz her zaman pürüzsüz ve tutarlı değildir - sınavlar ve sorularla gerçekleşir. Bazıları için, bir trajedi yüzünden ya da ağır ıstırap nedeniyle şüpheler doğar. Diğerleri için, bilinçaltı olarak Tanrı'dan daha maddi şeylere güvenmeye çalışan refah ya da iyi zamanlardır. Birçoğumuz inancımız için iki tür zorluklarla karşılaşacağız.

Fakir insanlar genellikle zengin insanlardan daha güçlü bir inanca sahiptir. Sürekli imtihanlara musallat olan insanlar, Allah'tan başka umutlarının olmadığını, O'na güvenmekten başka çarelerinin olmadığını bilirler. İstatistikler, yoksul insanların gelirlerinin daha yüksek bir yüzdesini kiliseye zengin insanlardan daha fazla verdiğini gösteriyor. Görünüşe göre inançları (mükemmel olmasa da) daha kalıcı.

Görünüşe göre, inancın en büyük düşmanı her şeyin yolunda gittiği zaman. İnsanlar, zekâlarının gücünün, onları çok daha fazla başarmasına neden olduğuna inanma eğilimindedir. Çocukça olan Allah'a bağımlılık tutumlarını kaybederler. Tanrı yerine neye sahip olduklarına güveniyorlar.

Yoksul insanlar, bu gezegendeki yaşamın sorularla dolu olduğunu ve Tanrı'nın en az söz konusu olduğunu öğrenmek için daha iyi durumdalar. Ona güveniyorlar, çünkü her şey güvenilmez olduğunu kanıtladı. Para, sağlık ve arkadaşlar - hepsi kararsız. Ona güvenemeyiz.

Yalnızca Tanrı'ya güvenilebilir, ancak durum böyle olsa bile, sahip olmak istediğimiz kanıta her zaman sahip olamayabiliriz. Bu yüzden ona güvenmek zorundayız. Eyüp'ün dediği gibi: Beni öldürse bile ona güveneceğim.3,15). Sadece sonsuz yaşam için umut sunar. Sadece o, hayatın bir anlamı veya bir amacı olduğuna dair umut sunar.

Büyüme parçası

Bununla birlikte, bazen şüphelerle mücadele ediyoruz. Bu sadece Tanrı'ya daha çok yaşam ile güvenmeyi öğrenerek, inançta büyüme sürecinin bir parçasıdır. Önümüzde yatan seçimleri görüyoruz ve yine Tanrı'yı ​​en iyi çözüm olarak seçiyoruz.

Blaise Pascal'ın yüzyıllar önce söylediği gibi, başka bir nedene inanmamıza rağmen, en azından Tanrı'nın en iyi bahis olduğuna inanmalıyız. Onu takip edersek, o yok olmazsa, hiçbir şey kaybetmedik. Ama eğer onu takip etmezsek ve var olursa, o zaman her şeyimizi kaybettik. Yani kaybedecek hiçbir şeyimiz yok, onun evrendeki en gerçek gerçeklik olduğunu düşünerek yaşayarak ve Tanrı'ya inanarak her şeyi kazanmaktan başka bir şeyimiz yok.

Bu, her şeyi anlayacağımız anlamına gelmez. Hayır, asla her şeyi anlamayacağız. İnanç, her zaman anlamasak da Tanrı'ya güvenmek demektir. Şüphelerimiz olduğunda bile ona ibadet edebiliriz8,17). Kurtuluş bir zeka yarışması değildir. Bizi kurtaran inanç, her şüpheye cevabı olan felsefi argümanlardan gelmez. İnanç Tanrı'dan gelir. Her sorunun cevabını bilmeye güveniyorsak, o zaman Tanrı'ya güvenmiyoruz.

Tanrı'nın krallığında olabilmemizin tek nedeni, lütufla, Kurtarıcımız İsa Mesih'e olan imanımızdır. İtaatimize güvendiğimizde, yanlış bir şeye, güvenilmez bir şeye güveniriz. İnancımızı Mesih'e (Tanrı'nın inancımızı düzeltmesine izin vererek) ve yalnızca O'na karşı düzeltmemiz gerekir. Kanunlar, hatta iyi kanunlar bile kurtuluşumuzun temeli olamaz. Yeni antlaşma emirlerine itaat bile güvenliğimizin kaynağı olamaz. Yalnızca Mesih güvenilirdir.

Manevi olgunlukta büyüdükçe, genellikle günahlarımızın ve günahkârlığımızın daha fazla farkına varırız. Tanrı'dan ne kadar uzak olduğumuzu anlıyoruz ve bu da Tanrı'nın Oğlunu bizim gibi yozlaşmış insanlar için ölmeye göndereceğinden şüphelenmemize neden olabilir.

Şüphesiz, yine de büyük olan şüphe bizi Mesih'e daha fazla inanmaya götürmeli, çünkü sadece O'da hiç şansımız var. Dönebileceğimiz başka bir yer yok. Sözleriyle ve eylemleriyle, günahlarımız için ölmeden önce ne kadar yozlaştığımızı bildiğini görüyoruz. Kendimizi ne kadar iyi görürsek, kendimizi Tanrı'nın lütfuna teslim etme gereğini o kadar fazla görüyoruz. Sadece bizi kendimizden kurtarabilecek kadar iyidir ve sadece bizi şüphelerimizden kurtaracaktır.

Gemeinschaft

Tanrı ile verimli bir ilişkimizin olduğuna inanmakla olur. İman ettiğimiz inançla, ibadet ettiğimiz inançla, vaazlarında ve toplumda sözlerini duyduğumuza inançla. İnanç, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh ile dostluk içerisinde paylaşmamızı sağlar. İnanç sayesinde, Tanrı'ya olan sadakatimizi Kurtarıcımız İsa Mesih aracılığıyla yüreklerimizde çalışan Kutsal Ruh aracılığıyla gösterebiliriz.

Diğer insanları sevebileceğimize inanmakla olur. İnanç bizi alay etme ve reddetme korkusundan kurtarır. Diğerlerini bize yapacaklarından endişe etmeden sevebiliriz, çünkü Mesih'e güveniyoruz, cömertçe bizi ödüllendiriyor. Tanrıya iman ederek başkalarına karşı cömert olabiliriz.

Tanrı'ya iman ederek O'nu ilk önce hayatlarımıza koyabiliriz. Tanrı'nın söylediği kadar iyi olduğuna inanırsak, ona her şeyin ötesinde bir değer vereceğiz ve bizden istediği fedakarlıkları getirmeye istekli olacağız. Ona güveneceğiz ve bu kurtuluş sevincini yaşayacağımıza inanmaktır. Hristiyan hayatı, başından sonuna kadar Tanrıya güven meselesidir.

Joseph Tkach

Allah'a iman