ses
Paradoxon
Pavlus, inancın (veya dindarlığın, tanrısallığın) gizemini, her şeyin ardındaki açığa çıkan gizem olarak tanımlar - İsa Mesih'in kişiliği. İçinde 1. Timoteos 3,16 Pavlus şöyle yazdı: Ve, herkesin itiraf etmesi gerektiği gibi, imanın gizemi büyüktür: bedende ifşa edilir, Ruh'ta aklanır, meleklere görünür, uluslara vaaz edilir, dünyaya inanılır, yüceliğe kavuşur.
İsa Mesih, bedendeki Tanrı, Hıristiyan inancının en büyük paradoksu (= bariz çelişki) olarak adlandırılabilir. Ve bu paradoksun - Yaradan yaratılışın bir parçası haline gelmesi - Hıristiyan inancımızı çevreleyen uzun bir paradoks ve ironi listesinin kaynağı haline gelmesi şaşırtıcı değildir.
Kurtuluş kendisinin bir paradoksudur: günahkar insanlık günahsız Mesih'te doğru olur. Ve hala Hristiyan olarak günah işlememize rağmen, Tanrı bizi sadece İsa'nın hatırası olarak görüyor. Biz günahkarız, yine de günahsızız.
Elçi Petrus şunları yazdı: 2. Peter 1,3-4: Hayata ve takvaya hizmet eden her şey, şan ve kudretiyle bizi çağıranın bilgisi vasıtasıyla bize ilahi kudretini vermiştir. Onlar aracılığıyla bize en değerli ve en büyük vaatler verilir, böylece dünyadaki zararlı arzulardan kurtulduğunuz ilahi doğadan pay alırsınız.
Tüm insanlığın yararına İsa'nın dünyadaki eşsiz çalışmasıyla bazı paradokslar:
- İsa açlıkta hizmetine başladı, ama o hayatın ekmeği.
- İsa dünyevi bakanlığını susayarak sona erdirdi, ama o hala yaşayan su.
- İsa yorgundu ve yine de bizim barışımız.
- İsa imparatora haraç ödedi ve yine de o haklı kral.
- İsa ağladı, ama gözyaşlarımızı siler.
- İsa 30 Silverlings'e satıldı ve yine de dünyanın kurtuluşu için bedel ödedi.
- İsa bir kuzu gibi katledildi, ama yine de iyi çoban.
- İsa öldü ve aynı zamanda ölüm gücünü de mahvetti.
Hristiyanlar için de, yaşam birçok yönden paradoksaldır:
- Göz için görünmez şeyler görüyoruz.
- Teslim olarak üstesinden geldik.
- Biz hizmet ederek yönetiriz.
- İsa'nın boyunduruğunu üstlenerek huzuru buluruz.
- En mütevazi olduğumuzda en iyisiyiz.
- İsa aşkına aptal olduğumuzda en akıllıyız.
- En zayıf olduğumuzda en güçlü hale geliriz.
- İsa aşkına hayatımızı kaybederek hayat buluruz.
Paul yazdı 1. Korintliler 2,9-12: Ama yazıldığı gibi geldi: Gözün görmediğini, kulakların duymadığını ve kimsenin kalbine girmediğini, Allah'ın kendisini sevenler için hazırladığını. Ama Tanrı bunu bize Ruhu aracılığıyla açıkladı; çünkü ruh, Tanrılığın derinlikleri de dahil olmak üzere her şeyi araştırır. Çünkü insanda olanı, içindeki insanın ruhundan başka kim bilir? Dolayısıyla Tanrı'da ne olduğunu yalnızca Tanrı'nın Ruhu'ndan başka kimse bilemez. Ama biz dünyanın ruhunu değil, Tanrı'nın ruhunu aldık, böylece Tanrı tarafından bize ne verildiğini bilebiliriz.
Aslında, inancın gizemi büyüktür. Kutsal Yazılar yoluyla Tanrı Kendisini tek bir Tanrı olarak ifşa etti - Baba, Oğul ve Kutsal Ruh. Ve bizi, bizi seven Baba'yla bağdaştırmak için bizden biri haline gelen Oğul sayesinde, sadece Baba ile değil, birbirleriyle de arkadaşlığımız oldu.
Joseph Tkack tarafından
