Tüm insanlar için kurtuluş

357 herkes için itfa Yıllar önce ilk defa o zamandan beri beni rahatlatan bir mesaj duymuştum. Bugün ona İncil'in çok önemli bir mesajı olarak bakıyorum. Tanrı'nın tüm insanlığı kurtardığı mesajıdır. Tanrı, bütün insanların kurtuluşa kavuşabileceği bir yol hazırladı. Şimdi planını uyguluyor. İlk önce kurtuluş yolu için Tanrı'nın Sözü'ne bakmak istiyoruz. Romalılar'da Paul, insanların kendilerini bulduğu durumu tanımlar:

"Herkes günah işledi ve Tanrı'nın önünde olması gereken ihtişamı kaçırdı" (Romalılar 3,23 Schlachter 2000).

Tanrı halka şeref sağlamıştır. Bu, insanların neyi arzu ettiğimizi, tüm arzularımızı yerine getirdiğini gösterir. Ama biz insanlar bu ihtişamı günahlarla kaybettik veya kaçırdık. Günah, bizi şandan ayıran en büyük engel, bizim için üstesinden gelinemeyecek bir engel. Ancak Tanrı, bu engeli Oğlu İsa aracılığıyla ortadan kaldırdı.

"Ve hak etmeden, İsa Mesih aracılığıyla yapılan kurtuluşla O'nun lütfu için adalet yapın" (Ayet 24).

Öyleyse, kurtuluş, Tanrı'nın, insanlara tekrar Tanrı'nın şerefine erişebilmelerini sağladığı yoldur. Tanrı, yalnızca tek bir erişim sağlamıştır, bir şekilde, ancak insanlar kurtuluşa ulaşmak için sapmalar ve başka yollar sunmaya ve seçmeye çalışır. Bu kadar çok din bilmemizin sebeplerinden biri de bu. İsa, John 14,6’te “dedi” Ben yolum ». Onun birçok yoldan biri olduğunu söylemedi, ama bu yol. Peter bunu Yüksek Kurul huzurunda doğruladı:

"Ve başka hiçbir şekilde kurtuluş değil (Kurtuluş) da başka isim yok Cennetin altındaki insanlara kurtarılacağımız (kaydedilecek) » (Elçilerin İşleri 4,12).

Pavlus Efes'teki kiliseye yazdı:

«Sizler de günahlarınız ve ölümleriniz yüzünden öldünüz. Bu nedenle, paganlar olarak doğduğunuzu ve sünnet edilenler tarafından sünnetsiz olarak adlandırıldığınızı, o sırada Mesihsiz olduğunuz, İsrail'in sivil haklarından ve vaat sözleşmesinin dışındaki yabancılardan arınmış olduğunuzu unutmayın; bu yüzden sahiptin umut yok Tanrı olmadan dünyada bekledim » (Efesoslular 2,1: 11 ve 12).

Zor durumlarda çıkış yollarını ve alternatifleri arıyoruz. Bu doğru. Ancak günah işine gelince, tek bir seçeneğimiz var: İsa aracılığıyla kurtuluş. Başka bir yol, alternatif, başka umut yok, Tanrı'nın o zamandan beri yapmayı planladığı şeyden başka bir şansı yok: Oğlu İsa Mesih aracılığıyla Kurtuluş .

Bu gerçeği aklımızda tutarsak, soruları gündeme getiriyor. Birçok Hıristiyan tarafından zaten sorulmuş sorular:
Peki ya dönüştürmemiş sevgili akrabalarım?
İsa isimlerini hiç duymamış milyonlarca insandan ne haber?
Peki ya İsa'yı tanımadan ölen birçok masum bebek?
İsa'nın adını hiç duymadıkları için bu insanlar cehennemde mi acı çekiyorlar?

Bu sorulara birçok cevap verilmiştir. Bazıları, Tanrı'nın, yalnızca dünyanın kuruluşundan önce seçtiği ve yapmayı planladığı birkaç kişiyi kurtarmak istediğini söylüyor. Başkaları, Tanrı'nın sonunda herkesi, ister ister ister ister istemeler, Tanrı'nın acımasız olmadığını söyler. Şimdi görüşmediğim bu iki görüş arasında birçok renk var. Tanrı'nın Sözü'nün ifadelerine adanmıştır. Tanrı bütün insanlar için kurtuluş istiyor. Bu açık ve net kılan açık sözlü iradesidir.

"Bu Tanrı için iyi ve sevindirici, Kurtarıcımız isteyen O allen İnsanlara yardım edilir ve gerçeğin bilgisine gelirler. Çünkü bir Tanrı ve Tanrı ile erkekler arasında bir arabulucudur, yani, kendisini Tüm kurtuluş için » (I.Timoteos 1: 2,3-6).

Tanrı açıkça herkes için kurtuluş yaratmak istediğini gösterir. Ayrıca, O'nun arzusunda kimsenin kaybolmayacağını da açıkladı.

«Rab vaadi erteliyor çünkü bazıları bunu düşündü; ama sana karşı sabrı var ve birinin kaybolmasını istemiyorum , ancak herkes otobüs bulabilir » (Petrus 1:3,9).

Tanrı isteğini pratikte nasıl uygulayacak? Tanrı, Sözü'nün zamansal yönünü vurgulamaz, Oğlunun fedakârlığının tüm insanlığın kurtuluşuna nasıl hizmet ettiğini vurgulamaz. Biz bu yönü adadık. İsa'nın vaftizinde, Vaftizci Yahya önemli bir gerçeğe dikkat çekti:

"Ertesi gün Yuhanna, İsa'nın kendisine geldiğini görür ve şöyle der:" İşte bu Tanrı'nın Kuzusu, dünya Günah taşır » (Yuhanna 1,29).

İsa, o günahın bir parçası olarak değil, tüm dünya günahını Kendisi aldı. Kendisi tüm adaletsizliği, bütün kötülükleri, her kötülüğü, her aldatmacayı ve bütün sahtekarlığı üstlendi. Tüm dünya günahlarının bu büyük yükünü taşıyordu ve tüm insanlar için ölüm yaşadı, günahın cezası.

«Ve bu sadece günahlarımız için değil, aynı zamanda onlar için de günahlarımız için bir uzlaşmadır bütün dünya » (I.Yuhanna 1: 2,2).

İsa, yaptığı büyük tapularla, tüm insanlar için, tüm dünyaya kurtuluşuna bir kapı açtı. İsa'nın sürdürdüğü günahların yükünün ağırlığına rağmen, katlanmak zorunda kaldığı sıkıntı ve acılara rağmen, İsa, tüm insanlara olan sevgimizden dolayı hepimizi derin sevgiden çekti. Bilinen kutsal yazılar bize şunları söyler:

«Yani Tanrı var dünya sevildi tek unutulmuş oğlunu verdi ki ona inanan herkes kaybolmasın, ama ebedi hayatı olsun » (Yuhanna 3,16).

Bizim için "zevk" dışında yaptı. Sadist duygulara kapılmak değil, herkes için derin bir şefkatten.

"For tanrıyı memnun etti içindeki (İsa) bütün bolluk yaşamalı ve onun aracılığıyla her şey uzlaştı ister dünyada, ister cennette olsun, çarmıhtaki kanıyla barış yapıyor » (Koloseliler 1,19-20).

Bu İsa'nın kim olduğunun farkında mıyız? O, tüm insanlığın kurtarıcısıdır, aynı zamanda onun yaratıcısı ve sürdürücüsüdür. O, bizi ve dünyayı onun sözüyle var olmaya çağıran kişiliktir. Ayrıca bizi hayatta tutan, bize yiyecek ve giyecek sağlayan, tüm sistemleri uzay ve yeryüzünde tutan, böylece biz varız. Paul bu gerçeğe dikkat çekiyor:

"For Her şey onun içinde yaratılır cennette ve yeryüzünde, görünür ve görünmez olan, tahtlar veya tahakkümler veya güçler veya güçler; her şey onun ve onun tarafından yaratıldı. Ve her şeyden önce o ve her şey onun içinde var » (Koloseliler 1,16-17).

İsa, Kurtarıcı, Yaratıcı ve Sustainer, ölümünden kısa bir süre önce özel bir açıklama yaptı.

«Ve dünyadan yüceldiğim zaman, için hareket et bana. Ama hangi ölümün öleceğini belirtmek için » (Yuhanna 12,32).

İsa, ölümünü getiren çarmıha gerilmesini “yüceltme” demekti. Herkesi bu ölüme dahil edeceğini tahmin etti. İsa herkesi söylediğinde, herkesi, herkesi ifade eder. Paul bu düşünceyi üstlendi:

«Mesih'in sevgisi bizi çağırıyor, özellikle de biri herkes için ölürse, o zaman hepsinin öldüğüne ikna olduğumuz için» (2 Korintliler 5,14).

İsa'nın çarmıhtaki ölümü ile, her insana bir açıdan ölüm getirdi, çünkü hepsini çarmıhlara çekti. Hepsi Kurtarıcılarının ölümüyle öldü. Bu nedenle tüm insanlar mevcut bu koruyucu ölümü kabul eder. Ancak, İsa ölü kalmadı ama babası tarafından büyüdü. Dirilişinde, herkesi de dahil etti. Tüm insanlar diriltilecek. Bu İncil'in temel bir ifadesidir.

«Şaşırmayın. Mezarlardaki herkesin sesini duyacağı ve hayatın dirilişi için iyi olan, ancak yargının dirilişi için kötülük yapmış olan bir saat gelecek » (Yuhanna 5,28: 9).

İsa bu ifade hakkında bir zaman ifadesi vermedi. Bu iki dirilişin aynı anda mı yoksa farklı zamanlarda mı gerçekleşeceği, burada İsa'dan bahsetmiyor. Karar hakkında bazı İncil bölümleri okuyacağız. İşte bize yargıcın kim olacağı açıklandı.

«Çünkü baba kimseyi yargılamıyor, ama tüm yargıya sahip oğluna teslim Böylece hepsi oğlunu onurlandırıyor. Oğul'u onurlandırmayan, kendisini gönderen Baba'yı onurlandırmaz. Ve ona mahkemeyi yönetme yetkisi verdi. Çünkü o İnsanoğludur. » (Yuhanna 5, ayet 22-23 ve 27).

Daha önce herkesin cevap vermesi gereken yargıç, her insanın yaratıcısı, sağlayıcısı ve kurtarıcısı olan İsa Mesih'in kendisi olacaktır. Hakim, tüm insanlar için ölümden muzdarip olan aynı kişi, aynı dünyaya uzlaşma sağlayan, her insana fiziksel yaşam veren ve onu canlı tutan kişi. Daha iyi bir yargıç isteyebilir miyiz? Tanrı, oğlunun kararını vermiştir; çünkü o, İnsanoğludur. İnsan olmanın ne demek olduğunu biliyor. İnsanların yakınlaştığını biliyor, bizden biri. Günahın gücünü ve Şeytan ve dünyasını baştan çıkarmayı ilk elden biliyor. İnsanın duygularını ve dürtülerini biliyor. Ne kadar güçlü olduklarını biliyor, çünkü insanı yarattı ve kendisi gibi bizim gibi fakat günahsız bir adam oldu.

Kim bu hakime güvenmek istemiyor? Bu hakimin sözlerine kim tepki vermeyecek, kendini secde edecekti ve suçunu itiraf etmeyecekti?

«Gerçekten, size söylüyorum: Kim benim sözümü duyar ve inanır beni gönderen sonsuz yaşamı var yargıya varmaz, ölümden hayata geçer » (Ayet 24).

İsa'nın yaptığı yargı kesinlikle adil olacaktır. Tarafsızlık, sevgi, bağışlama, şefkat ve merhamet ile karakterizedir.

Tanrı ve Oğlu, İsa Mesih, her insanın sonsuz yaşama kavuşması için en iyi koşulları yaratmış olsa da, bazı insanlar Kurtuluşunu kabul etmeyeceklerdir. Tanrı sizi mutluluğa zorlamayacak. Ne ektiklerini biçecekler. Mahkeme sona erdiğinde, CS Lewis'in kitaplarından birine koyduğu gibi sadece iki grup insan vardır:

Bir grup Tanrıya şöyle diyecek: Sizin işiniz bitecek.
Diğer gruba Tanrı der ki: Senin olacak.

İsa dünyadayken cehennemden, ebedi ateşten, ulumalardan ve gevezelikten bahsetti. Lanetlenmekten ve ebedi cezadan bahsetti. Bu, bizim için bir uyarıdır, böylece Tanrı'nın kurtuluş vaadiyle aldırış etmemeliyiz. Tanrı'nın sözünde lanet ve cehennem ön planda yer almaz, ön planda ise Tanrı'nın tüm insanlar için sevgisi ve endişesi vardır. Tanrı bütün insanlar için kurtuluş istiyor. Fakat kim Tanrı'nın bu sevgisini ve affetmeyi kabul etmek istemezse, Tanrı iradesini terk eder. Ancak ebedi ceza, açıkça istemeyen bir kimseye zarar vermeyecektir. Tanrı, İsa'yı ve onun kurtarıcı çalışmalarını öğrenme fırsatı bulamayan hiç kimseyi mahkum etmez.

İncil'de Dünya Mahkemesi'nin yazdığı iki sahneyi buluruz. Biri Matthew 25'te, diğeri Vahiy 20'ta bulunur. Onları okumanı tavsiye ederim. Bize İsa'nın nasıl yargılayacağının perspektifini gösteriyorlar. Mahkeme bu yerlerde belirli bir zamanda yapılan bir olay olarak temsil edilir. Kararın altında daha uzun bir zaman dilimi anlayabileceğine işaret eden bir yazıya geçelim.

«Çünkü yargılamanın Tanrı'nın evinde başlaması için zaman geldi. Ama önce bize gelirse, Tanrı'nın müjdesine inanmayanlarla ne bitecek » (Petrus 1:4,17).

Tanrı'nın evi burada kilise veya toplum için bir isim olarak kullanılır. Bugün mahkemede duruyor. Hıristiyanlar, zamanında Tanrı'nın çağrısına duymuş ve cevap vermişlerdir. İsa'yı Yaratan, Sustainer ve Kurtarıcı olarak tanımaya başladılar. Onun için, mahkeme şimdi gerçekleşiyor. Tanrı'nın evi hiçbir zaman farklı şekilde yargılanmaz. İsa Mesih bütün insanlar için aynı standardı kullanır. Bu sevgi ve merhamet ile işaretlenir.

Tanrı'nın evine Rabbimiz tarafından tüm insanlığın kurtuluşuna katılmak için bir görev verilmiştir. Tanrı'nın krallığının müjdesini arkadaşlarımıza duyurmak için çağrıldık. Bu mesaja bütün insanlar dikkat etmiyor. Birçoğu onu küçümsüyor, çünkü onun için aptal, ilgisiz ya da anlamsız. Tanrı'nın çalışmasının insanları kurtarmak olduğunu unutmamalıyız. Biz sık sık hata yapan onun çalışanlarıyız. Yaptığımız işin başarısı eksik görünüyorsa, cesaretini kırmayalım. Tanrı daima çalışır, çağırır ve insanları kendilerine eşlik eder. İsa, çağrılanların amaçlarına ulaşacağını görür.

"Beni gönderen baba onu çekmediği sürece kimse bana gelemez, ben de onu son gün kaldıracağım. Babamın bana verdiği her şey bana geliyor; ve bana kim gelirse, onu dışarı itmeyeceğim. Çünkü gökten irademi değil, beni gönderenlerin iradesini yaptım. Ama bana gönderenin iradesi bana verdiği her şeyi kaybetmediğimi ancak son gün yükselttiğimin iradesi » (Yuhanna 6,44 ve 37-39).

Umudumuzu tamamen Tanrı'ya koyalım. O, tüm insanların, özellikle inananların Kurtarıcısı, Kurtarıcısı ve Kurtarıcısıdır. (I.Timoteos 1:4,10) Tanrı'nın bu sözünü tutalım!

Hannes Zaugg tarafından


pdfTüm insanlar için kurtuluş