Sadık miras

İnananların mirası, Tanrı'nın Baba, Oğul ve Kutsal Ruh ile birlikte olan çocukları olarak Mesih'te kurtuluş ve sonsuz yaşamdır. Şimdi bile baba, inananları oğlunun krallığına devrediyor; onların mirası cennette tutulur ve Mesih'in ikinci gelişinde tam olarak verilecektir. Dirilen azizler, Tanrı'nın krallığında Mesih ile birlikte hüküm sürerler. (1. Johannes 3,1-2; 2,25; Romalılar 8: 16-21; Koloseliler 1,13; Daniel 7,27; 1. Peter 1,3-5; Aydınlanma 5,10)

Mesih takip etmenin ödülleri

Petrus bir keresinde İsa'ya şöyle sordu: “Petrus başladı ve ona dedi: İşte, biz her şeyi bırakıp senin ardından geldik; karşılığında bize ne verilecek?” (Matta 19,27). Bunu şöyle ifade edebiliriz: “Burada olmak için çok şeyden vazgeçtik. Gerçekten buna değer mi? Bazılarımız aynı soruyu sorabilir. Yolculuğumuzda çok şeyden vazgeçtik - kariyer, aile, iş, statü, gurur. Gerçekten buna değer mi? Herhangi bir ödülümüz var mı?

Sık sık Tanrı'nın Krallığındaki ödüller hakkında konuştuk. Pek çok üye bu spekülasyonu çok cesaret verici ve motive edici buldu. Bu sonsuz yaşamı anlayabilmemiz açısından dile getirdi. Fedakarlıklarımızı değerli kılan fiziksel ödüller kazanabiliriz.

İyi haber şu ki, yaptığımız iş ve fedakarlıklar boşuna değil. Çabalarımız ödüllendirilecek - doktrin yanlış anlamalarına dayanarak yaptığımız fedakarlıklar. İsa, gerekçemiz ne zaman doğru olursa - işimiz ve fedakarlığımızın adı uğruna yapıldığında - ödüllendirileceğimizi söylüyor.

Tanrı'nın bize vaat ettiği ödül türlerini tartışmanın yararlı olacağını düşünüyorum. Kutsal Yazıların bu konuda söyleyecek çok şeyi var. Tanrı biliyor ya bu soruyu soruyoruz. Bir cevaba ihtiyacımız var. Kutsal yazıların yazarlarına ödüller hakkında konuşmaları için ilham verdi ve eğer Tanrı bir ödül vaat ederse, bunu dilemeye cüret ettiğimizin ötesinde fazlasıyla ödüllendirici bulacağımızdan eminim (Efesliler 3,20).

Şimdilik ve sonsuza kadar ödüller

İsa'nın Petrus'un sorusuna nasıl cevap verdiğine bakarak başlayalım: "İsa onlara dedi ki, Size doğrusunu söyleyeyim, benim ardımdan gelen sizler, İnsanoğlu kendi görkemli tahtına ve ayrıca on iki taht üzerine oturduğunda yeniden doğacaksınız. İsrail'in on iki kabilesini yargılıyor. Ve kim benim adım uğruna evlerini, kardeşlerini, kardeşlerini, babasını, annesini, çocuklarını ya da topraklarını terk ederse, onu yüz katını alacak ve sonsuz yaşamı miras alacak" (Matta 1)9,28-29).

Markos İncili, İsa'nın iki farklı zaman diliminden bahsettiğini açıkça ortaya koymaktadır. "İsa dedi: Size doğrusunu söyleyeyim, benim ve Müjde uğruna evini, kardeşlerini, anasını, babasını, çocuklarını ya da tarlalarını terk eden hiç kimse yoktur ki, yüz mislini almayacaktır: şimdi bu sefer zulümlerin ortasında evler ve kardeşler ve anneler ve çocuklar ve tarlalar - ve öbür dünyada sonsuz yaşam" (Markos 10,29-30).

İsa, Tanrı'nın bizi cömertçe ödüllendireceğini vurgulayarak belirtir - ama aynı zamanda bu yaşamın fiziksel lüks bir yaşam olmadığı konusunda bizi uyarır. Bu hayatta zulümler, denemeler ve ıstıraplardan geçeceğiz. Fakat nimetler, zorluklardan 100 oranında ağır basar:1. Ne fedakarlık yaparsak yapalım, fazlasıyla ödüllendirileceğiz. Hristiyan yaşamı kesinlikle "buna değer".

Tabii ki, İsa, onu takip etmesi için bir çiftliği bırakan herhangi bir 100 alanı vermeyi taahhüt etmiyor. Herkesi müreffeh hale getirme sözü vermiyor. 100 annelerine verileceğine söz vermiyor. Burada tam anlamıyla konuşmuyor. Demek istediği, bu hayatta ondan aldığımız şeylerin, verdiğimiz şeylerin yüz katı kadar değerinde olacağı - gerçek fiziksel bedensel değerler değil, gerçek değerle ölçülen değer.

Denemelerimiz bile bizim yararımıza manevi değerdedir. (Romalılar) 5,3-4; James 1,2-4), ve bu altından daha değerli (1. Peter 1,7). Tanrı bazen bize altın ve diğer geçici ödüller verir (belki de gelecek daha iyi şeylerin bir göstergesi olarak), ancak en önemli olan ödüller en uzun süreli olanlardır.

Açıkçası, öğrencilerin İsa'nın ne dediğini anladıklarından şüpheliyim. Hâlâ İsrailoğullarına çok yakında dünyevi özgürlük ve güç getirecek olan fiziksel bir krallık açısından düşünüyorlardı (Elçilerin İşleri). 1,6). Stephen ve James'in şehitliği (Havarilerin İşleri) 7,57 60; 12,2) oldukça seviyor
Sürpriz gel. Yüz kat ödülü neydi?

Ödülle ilgili benzetler

Çeşitli benzetmelerde, İsa sadık uygulayıcıların büyük ödüller alacağını belirtti. Bazen ödül egemenlik olarak tanımlanır, ancak İsa ödülümüzü tanımlamak için başka yollar da kullanırdı.

Bağdaki işçiler meselinde, kurtuluş armağanı bir günlük ücretle temsil edilir (Matta 20,9:16-2). Bakireler meselinde ödül düğün şölenidir (Matta 5,10).

Talantlar meselinde ödül genel bir şekilde anlatılır: kişi "birçoğundan üstündür" ve "Rab'bin sevincine girebilir" (ayetler 20-23).

Koyunlar ve keçiler meselinde, kutsanmış öğrencilerin bir krallığı miras almalarına izin verilir (ayet 34). Vekilharçların meselinde, sadık vekilharç, Efendi'nin tüm mallarının üzerine yerleştirilerek ödüllendirilir (Luka 1 Kor.2,42-44).

Pound benzetmelerinde sadık hizmetkarlara şehirler üzerinde hakimiyet verildi (Luka 19,16-19). İsa, 12 öğrenciye İsrail kabileleri üzerinde hükümdarlık sözü verdi (Matta 19,28; Luka 22,30). Thyatira Kilisesi'nin üyelerine uluslar üzerinde güç verilir (Vahiy 2,26-27).

İsa öğrencilerine “gökte hazineler biriktirmelerini” tavsiye etti (Matta 6,19-21). Bunu yaparak, bu hayatta yaptıklarımızın gelecekte ödüllendirileceğini öne sürüyordu - ama bu nasıl bir ödül? Satın alınacak bir şey yoksa hazine ne işe yarar? Yollar altından yapılırsa altının değeri ne olur?

Manevi bir bedenimiz varsa, artık fiziksel şeylere ihtiyacımız olmayacak. Demek istediğim, bu gerçek, sonsuz ödülleri düşündüğümüzde, her şeyden önce vefat edecek fiziksel şeyler hakkında değil, ruhani ödüller hakkında konuşmalıyız. Ancak sorun şu ki, hiç yaşamadığımız bir varlığın ayrıntılarını tanımlayacak sözlüğe sahip değiliz. Bu nedenle, manevi neye benzediğini açıklamaya çalışsak bile, fiziğe dayalı kelimeleri kullanmalıyız.

Sonsuz ödülümüz bir hazine gibi olacak. Bazı açılardan, bir krallığı miras gibi olacak. Bazı yönlerden, [hükümdar] Rab'bin malları üzerine kurulurken olduğu gibi olacaktır. Master için yönetilen bir bağa sahip olmak gibi olacak. Şehirler üzerindeki sorumluluk gibi olacak. Rab'bin sevincini paylaştığımızda düğün yemeği gibi olacak. Ödül, bunlara benzer - ve çok daha fazlası.

Manevi nimetlerimiz bu hayatta bildiğimiz fiziksel şeylerden çok daha iyi olacaktır. Tanrı'nın varlığındaki sonsuzluğumuz fiziksel ödüllerden çok daha şanlı ve neşeli olacaktır. Ne kadar güzel ya da değerli olursa olsun, tüm fiziksel şeyler, sonsuz derecede daha iyi cennet ödülü olan gölgelerdir.

Tanrı ile sonsuz sevinç

David bunu şöyle ifade etti: “Bana yaşam yolunu gösteriyorsun; neşe dolu ve sağ elinde sonsuza dek sevinç var” (Mezmur 1)6,11). Yuhanna bunu "artık ölümün, kederin, feryadın ve acının olmayacağı" bir zaman olarak tanımladı (Vahiy 20,4). Herkes çok mutlu olacak. Artık herhangi bir memnuniyetsizlik olmayacak. Hiç kimse işlerin küçücük bir şekilde bile olsa daha iyi olabileceğini düşünemeyecektir. Tanrı'nın bizi yaratma amacına ulaşmış olacağız.

İşaya, bir ulusun ülkelerine döneceğini önceden bildirdiğinde bu sevinçlerden bazılarını şöyle anlattı: “Rab'bin kurtardıkları yine gelecek, ve bağıra bağıra Sion'a gelecekler; sonsuz neşe onların başında olacak; Sevinç ve sevinç onları ele geçirecek ve acı ve iç çekme gidecek" (İşaya 3 Kor.5,10). Allah'ın huzurunda olacağız ve hiç olmadığımız kadar mutlu olacağız. Hıristiyanlığın geleneksel olarak cennete gitme kavramıyla iletmek istediği şey buydu.

Ödül istemek yanlış mı?

Bazı Hristiyanlık eleştirmenleri cennet kavramını gerçekçi olmayan bir umut olarak aştı - ama alay etmek iyi bir muhakeme biçimi değil. Asıl soru, bir ödül var mı yok mu? Gerçekten cennette bir ödül var mı, o zaman zevk alma umudumuz varsa saçma değildir. Eğer gerçekten ödüllendirilirsek, onları istememek çok saçma.

Basit gerçek şu ki, Tanrı bizi ödüllendirmeyi vaat etti. “Fakat iman olmadan Tanrı'yı ​​memnun etmek imkansızdır; çünkü Tanrı'ya gelmek isteyen, onun olduğuna ve kendisini arayanlara ödüllerini verdiğine inanmalıdır" (İbraniler 11,6). Ödüllere olan inanç, Hıristiyan inancının bir parçasıdır. Öyle olsa bile, bazı insanlar Hıristiyanların yaptıkları iş için ödüllendirilmeyi istemelerinin bir şekilde aşağılayıcı veya daha az onurlu olduğunu düşünüyor. Hristiyanların yaptıklarının karşılığını beklemeden sevgi saikiyle hizmet etmeleri gerektiğini düşünürler. Ancak İncil'in tam mesajı bu değildir. Mukaddes Kitap, iman yoluyla lütuf yoluyla verilen karşılıksız kurtuluş armağanına ek olarak, bir kişinin kavmine ödüller vaat eder ve Tanrı'nın vaatlerine göz dikmek yanlış değildir.

Kuşkusuz, Tanrı'ya, yalnızca ücret karşılığı çalışan işe yaramazlar olarak değil, sevgi motivasyonundan hizmet etmeliyiz. Yine de, Kutsal Yazılar ödüllerden bahseder ve ödüllendirileceğimizi garanti eder. Tanrı'nın vaatlerine inanmamız ve onlar tarafından teşvik edilmemiz bizim için onur vericidir. Ödüller, Tanrı'nın kurtarılmış çocuklarının tek nedeni değildir, ancak Tanrı'nın bize verdiği paketin bir parçasıdır.

Hayat zorlaştığında, ödüllendirileceğimiz başka bir hayat olduğunu hatırlamamıza yardımcı olur. "Bu hayatta sadece Mesih'e umut bağlarsak, o zaman tüm insanların en sefilleriyiz" (1. Korintliler 15,19). Pavlus, gelecekteki yaşamın fedakarlıklarını değerli kılacağını biliyordu. Daha iyi, uzun vadeli zevkler aramak için geçici zevklerden vazgeçti (Filipililer 3,8).

Pavlus "kazanç" dilini kullanmaktan korkmuyordu (Filipililer 1,21; 1. Timoteos 3,13; 6,6; İbraniler 11,35) kullanmak. Gelecekteki yaşamının bu yaşamın zulümlerinden çok daha iyi olacağını biliyordu. İsa da kendi kurbanının nimetlerini düşündü ve ahirette büyük bir sevinç gördüğü için çarmıha gerilmeye hazırdı.2,2).

İsa bize gökte hazine toplamamızı tavsiye ettiğinde (Matta 6,19-20) yatırıma karşı değildi - kötü yatırıma karşıydı. Geçici ödüllere yatırım yapmayın, sonsuza dek sürecek cennetsel ödüllere yatırım yapın. “Cennette bol bol ödüllendirileceksiniz” (Matta 5,12). “Tanrı'nın krallığı kırda saklı hazine gibidir” (Matta 13,44).

Tanrı bizim için harika bir şey hazırladı ve onu son derece sevindirici buluyoruz. Bu nimetler ile sevinmek bizim için doğru ve İsa'yı takip etmenin maliyetini düşürürken, söz verdiğimiz nimetleri ve vaatleri saymak da doğru.

"Bir kimse ne yaparsa, Rab'den alacaktır" (Efesliler 6,8). “Her ne yaparsanız, ödülünüzün Rab'den bir miras olacağını bilerek, insanlar için değil, yürekten Rab için yapın. Rab Mesih'e hizmet ediyorsunuz!” (Koloseliler 3,23-24). "Dikkat edin ki emeklerimizi kaybetmeyin, mükafatını tam olarak alın" (2. Yuhanna 8).

Çok büyük sözler

Tanrı'nın bizim için hazırladığı şeyler gerçekten hayal gücümüzün ötesindedir. Bu hayatta bile, Tanrı'nın sevgisi onu anlama yeteneğimizin ötesindedir (Efesliler 3,19). Tanrı'nın esenliği aklımızdan üstündür (Filipililer 4,7) ve onun sevinci, onu kelimelere dökme yeteneğimizin ötesindedir (1. Peter 1,8). O halde Tanrı ile sonsuza kadar yaşamanın ne kadar iyi olacağını tarif etmek daha ne kadar imkansız?

İncil'deki yazarlar bize fazla ayrıntı vermediler. Ama kesin olarak bildiğimiz bir şey var - yaşayacağımız en harika deneyim olacak. En güzel tablolardan daha iyi, en lezzetli yemeklerden daha iyi, en heyecan verici spordan daha iyi, sahip olduğumuz en iyi duygu ve deneyimlerden daha iyi. Dünyadaki her şeyden daha iyi. Bu muazzam bir ödül olacak! Tanrı gerçekten cömerttir! Son derece büyük ve değerli sözler aldık - ve bu harika mesajı başkalarıyla paylaşma ayrıcalığını. Hangi sevinç kalbimizi doldurmalı!

sözlerini kullanmak için 1. Peter 1,3-9 ifade etmek için: "Rabbimiz İsa Mesih'in Babası Tanrı'ya övgüler olsun ki, büyük merhametine göre İsa Mesih'in ölümden diriltilmesi aracılığıyla yaşayan bir ümide, bozulmaz, lekesiz ve Tanrı'nın gücüyle iman yoluyla son kez açığa çıkarılmaya hazır bir kurtuluşa tutulan sizler için cennette korunan, solmaz. O zaman, şimdi kısa bir süre için çeşitli ayartmalara üzüldüğünüze sevineceksiniz, böylece inancınız gerçek ve övgü, şan ve şeref için ateşte rafine edilen bozulabilir altından çok daha değerli bulunabilir. İsa Mesih ortaya çıktığında zafer. Onu görmedin ve yine de onu seviyorsun; ve şimdi onu görmediğiniz halde ona inanıyorsunuz; ama imanınızın amacına, yani ruhların kurtuluşuna ulaştığınızda tarifsiz ve görkemli bir sevinçle sevineceksiniz.”

Teşekkür etmek, mutlu olmak ve çok kutlamak için çok nedenimiz var!

Joseph Tkach tarafından

Sadık miras