İki ziyafet

Bir bulutun üzerinde oturmak, bir gecelik giymek ve bir arp çalmak gibi cennetin en yaygın tariflerinin, kutsal yazıların cenneti nasıl tanımladığıyla pek ilgisi yoktur. Buna karşılık, Kutsal Kitap cenneti süper geniş formattaki bir resim gibi büyük bir festival olarak tanımlar. Harika bir şirkette lezzetli yemekler ve iyi şarap var. Tüm zamanların en büyük düğün törenidir ve İsa'nın düğününü kilisesi ile kutlar. Hıristiyanlık, gerçekten sevinçli ve en büyük dileği bizimle sonsuza dek kutlamak olan bir Tanrı'ya inanır. Her birimiz bu bayram ziyafetine kişisel bir davet aldık.

Matta İncili'ndeki sözleri okuyun: «Göklerin krallığı, oğlu için bir düğün ayarlayan bir kral gibidir. Ve konukları düğüne çağırmak için hizmetçilerini gönderdi; ama gelmek istemediler. Yine diğer hizmetçileri gönderdi ve dedi ki: Misafirlere de ki, işte, yemeğimi hazırladım, öküzlerim ve sığırlarım kesildi ve her şey hazır; düğüne gel!" (Matta 22,1-4).

Ne yazık ki, daveti kabul edip etmeyeceğimizden hiç emin değiliz. Bizim derdimiz, bu dünyanın hükümdarı olan şeytanın da bizi bir ziyafete davet etmesidir. Görünüşe göre iki festivalin aslında çok farklı olduğunu görecek kadar akıllı değiliz. Temel fark, Tanrı bizimle yemek yemek isterken, şeytanın bizi yemek istemesidir! Kur'an bunu açıklıyor. «Ayık olun ve izleyin; Çünkü düşmanınız şeytan, yutacak birini arayarak kükreyen bir aslan gibi ortalıkta dolaşıp duruyor"(1. Peter 5,8).

Neden bu kadar zor?

İnsanoğlunun Tanrı'nın ziyafeti ile şeytanın ziyafeti arasında seçim yapmasının neden bu kadar zor olduğunu merak ediyorum, evet Yaratıcımız Tanrı ile bizi yok etmek isteyen Şeytan arasında. Belki de kendi hayatımızda ne tür bir ilişki istediğimizden hiç emin olmadığımız içindir. İnsan ilişkileri bir çeşit şölen gibi olmalı. Birbirini beslemenin ve inşa etmenin bir yolu. Başkalarının da yaşamasına, büyümesine ve olgunlaşmasına yardımcı olurken yaşadığımız, büyüdüğümüz ve olgunlaştığımız bir süreç. Bununla birlikte, birbirimize top gibi davrandığımız şeytani bir parodisi olabilir.

Yahudi yazar Martin Buber, iki tür ilişki olduğunu söyledi. Bir türü "Ben-Sen ilişkileri" ve diğerini "Ben-O ilişkileri" olarak tanımlıyor. Ben-Sen ilişkilerinde, birbirimize eşitmiş gibi davranırız. Birbirimizi keşfeder, birbirimizden öğrenir ve eşit olarak birbirimize saygı duyarız. I-id ilişkilerinde ise, birbirimize eşit olmayan insanlar olarak davranma eğilimindeyiz. İnsanları yalnızca hizmet sağlayıcı, zevk kaynağı veya kişisel kazanç veya amaç aracı olarak gördüğümüzde yaptığımız şey budur.

Kendini yüceltme

Bu kelimeleri yazarken aklıma bir adam geliyor. Gerçek adı bu olmasa da ona Hector diyelim. Hector'un bir din adamı olduğunu söylemekten utanıyorum. Hector bir odaya girdiğinde, önemli birini arar. Bir piskopos oradayken, ona doğrudan yaklaşacak ve onunla bir konuşma yapacak. Bir belediye başkanı veya başka bir sivil yetkili varsa, durum da budur. Aynı şey zengin iş adamı için de geçerli. Ben olmadığım için, nadiren benimle konuşmaya zahmet etti. Hector'un yıllar içinde hem ofisi hem de korkarım kendi ruhu açısından nasıl solduğunu görmek beni üzdü. Büyümek istiyorsak Ben-Sen ilişkilerine ihtiyacımız var. I-id ilişkileri hiç aynı değil. Başkalarına hizmet sağlayıcı, kariyer yemi, atlama taşları olarak davranırsak, acı çekeriz. Hayatımız daha fakir olacak ve dünya da daha fakir olacak. Ben-siz ilişkileri cennetin unsurlarıdır. I-It ilişkilerinde durum böyle değildir.

İlişki ölçeğinde kişisel olarak nasıl ilerliyorsunuz? Örneğin postacıya, çöpçüye, süpermarketteki genç pazarlamacıya nasıl davranıyorsunuz? İşte, alışverişte veya bazı sosyal aktivitelerde tanıştığınız insanlara nasıl davranıyorsunuz? Araba kullanıyorsanız, yayalara, bisikletlilere veya diğer sürücülere nasıl davranırsınız? Sosyal düzende sizden daha aşağıda olan insanlara nasıl davranıyorsunuz? İhtiyacı olan insanlara nasıl davranırsınız? Gerçekten harika bir insanın ayırt edici özelliği, başkalarına da harika olduklarını hissettirirken, küçük ve ruhsal olarak bodur olanlar tam tersini yapma eğilimindedir.

Birkaç yıl önce Başpiskopos Desmond Tutu'ya yazmak için nedenim vardı. Ondan bugüne kadar değer verdiğim el yazısıyla yazılmış bir mektup aldım. Bu adam başkalarının da kendini büyük hissetmesine yetecek kadar büyük. Güney Afrika'daki Hakikat ve Uzlaşma Komisyonu'nun şaşırtıcı başarısının nedenlerinden biri, tanıştığı herkese, hatta bunu hak etmeyenlere bile gösterdiği kayıtsız saygıydı. Herkese bir Ben-Sen ilişkisi teklif etti. Bu mektupta bana eşit olduğumu hissettirdi - öyle olmadığıma emin olsam da. O sadece cennet ziyafeti için çalıştı, burada herkes ziyafete katılacak ve hiç kimse aslanlara yemek olmayacak. O halde aynısını yapacağımızdan nasıl emin olabiliriz?

Dinle, cevap ver ve ilişki kur

İlk olarak, Rab'bin bize kişisel davetini duymalıyız. Bunları farklı ayetlerde duyuyoruz. En ünlü metinlerden biri Vahiy'den geliyor. Bizi İsa'nın hayatımıza girmesine izin vermeye davet ediyor: «Bakın, kapıda duruyorum ve çalıyorum. Biri sesimi duyar ve kapıyı açarsa, içeri girip Rab’bin sofrasını onunla birlikte alacağım, o da benimle »(Vahiy 3,20). Bu, cennet şölenine bir davettir.

İkincisi, bu daveti duyduktan sonra yanıt vermeliyiz. Çünkü İsa kalbimizin kapısında duruyor, kapıyı çalıyor ve bekliyor. Kapıyı tekmelemiyor. İyileştirici ve dönüştürücü gücüyle hayatımıza girmeden önce onu açmalı, eşiğin üzerine davet etmeli, onu kişisel olarak Kurtarıcımız, Kurtarıcımız, dostumuz ve kardeşimiz olarak masaya kabul etmeliyiz.

Ayrıca cennet ziyafetine hazırlanmaya başlamamız da gerekiyor. Bunu, mümkün olduğunca çok Ben-Sen ilişkisini hayatımıza dahil ederek yapıyoruz, çünkü Kutsal Kitabın sağladığı gibi, cennet ziyafeti hakkında en önemli şey yiyecek veya şarap değil, ilişkilerdir. En beklenmedik durumlarda, onlara hazır olduğumuzda ilişkiler kurabiliriz.
Size gerçek bir hikaye anlatmama izin verin. Yıllar önce bir grup arkadaş ve tanıdıkla İspanya'ya tatile gittim. Bir gün kasabanın dışına çıkıyorduk ve umutsuzca kaybolmuştuk. Kuru toprağa nasıl döneceğimizi bilmeden bataklık bir bölgeye geldik. Geldiğimiz şehre dönüş yolu neredeydi. Daha da kötüsü akşam oldu ve gün ışığı sönmeye başladı.

Bu zor durumda, bataklıktan bize doğru hareket eden kocaman uzun saçlı bir İspanyol olduğunun farkına vardık. Koyu tenli ve sakallıydı ve dağınık olmayan giysiler ve büyük balık pantolonları giymişti. Onu aradık ve yardım istedik. Şaşkınlık içinde, beni kaldırdı, omzunun üzerine koydu ve beni sağlam bir yola bırakana kadar bozkırın diğer tarafına taşıdı. Her grubumuz için aynısını yaptı ve sonra bize gidecek yolu gösterdi. Cüzdanımı çıkardım ve ona birkaç fatura teklif ettim. Hiçbirini istemedi.

Bunun yerine elimi tuttu ve salladı. Ayrıca bizi sağ salim bırakmadan önce gruptaki diğer herkesle el sıkıştı. Ne kadar utandığımı hatırlıyorum. Ona bir Ben-O ilişkisi teklif ettim ve "Ben-Sen" el sıkışmasıyla bunu değiştirdi.

Onu bir daha hiç görmedik, ama birçok kez kendimi onu düşünürken yakaladım. Göksel ziyafete gitmiş olsaydım, onu misafirlerin arasında bir yerde bulsam şaşırmam. Tanrı onu korusun. Bana yolu gösterdi - ve birden fazla anlamda!

Roy Lawrence tarafından