Tanrı'nın lütfu - gerçek olamayacak kadar iyi?

255 Tanrı'nın lütfu gerçek olamayacak kadar iyiKulağa gerçek olamayacak kadar iyi geliyor, iyi bilinen bir söz böyle başlıyor ve bunun pek olası olmadığını biliyorsunuz. Ancak, Allah'ın lütfu söz konusu olduğunda, aslında bu doğrudur. Öyle olsa bile, bazı insanlar lütfun böyle olamayacağında ısrar eder ve günaha izin olarak gördükleri şeyden kaçınmak için yasaya başvururlar. Onların samimi ancak yanlış yönlendirilmiş çabaları, insanları Tanrı'nın sevgisinden kaynaklanan ve Kutsal Ruh aracılığıyla kalplerimize akan lütfun dönüştürücü gücünü çalan bir tür yasalcılıktır (Romalılar). 5,5).

Tanrı'nın Mesih İsa'daki lütfunun iyi haberi, Tanrı'nın kişileştirilmiş lütfu dünyaya geldi ve müjdeyi vaaz etti (Luka 20,1), bu, Tanrı'nın günahkarlara karşı lütfunun iyi haberidir (bu hepimizi etkiler). ). Bununla birlikte, zamanın dini liderleri, tüm günahkarları eşit bir temele koyduğu ve onları diğerlerinden daha doğru gördüğü için vaazını beğenmediler. Onlara göre, İsa'nın lütuf üzerine vaazı kesinlikle iyi bir haber değildi. Bir keresinde, İsa onların protestosuna şu yanıtı verdi: Güçlünün doktora değil, hastaya ihtiyacı var. Ama oraya gidin ve bunun ne anlama geldiğini öğrenin: "Ben fedakarlıktan değil, merhametten zevk alırım". Doğruları değil, günahkârları çağırmaya geldim (Matta 9,12-13).

Bugün Müjde'den - Tanrı'nın Mesih'teki lütfunun iyi haberi - tadını çıkarırız - ancak İsa günlerinde haklı dini bakanlara büyük bir sıkıntı oldu. Aynı haberler, daha fazla çalışmak ve Tanrı'nın lehine kazanmak için daha iyisini yapmaları gerektiğine inananlar için de sıkıntı yaratıyor. Bize retorik soruyu soruyorlar: İnsanları daha fazla çalışmaya, düzgün bir şekilde yaşamaya ve ruhsal liderler için zaten lütuf altında olduklarını iddia ettiklerinde rol modelini almaya nasıl motive edebiliriz? İnsanlarla motive etmenin başka bir yolunu, Tanrı ile yasal ya da sözleşmeye dayalı bir ilişkiyi teyit etmek dışında hayal edemezsiniz. Lütfen beni yanlış anlama! Tanrı'nın işinde sıkı çalışmak iyidir. İsa sadece bunu yaptı - Eserleri mükemmellik getirdi. Unutma, Mükemmel İsa, Babayı bize açıkladı. Bu vahiy, Tanrı'nın tazminat sisteminin bizden daha iyi çalıştığına dair kesinlikle iyi haberler içeriyor. Tükenmez bir lütuf, sevgi, nezaket ve affedicilik kaynağıdır, Tanrı'nın lütfunu kazanmak veya Tanrı'nın hükümetini finanse etmek için vergi ödemiyoruz. Tanrı, görevi insanlığı düştüğü çukurdan kurtarmak olan en iyi kurtarma hizmetinde çalışır. Bir çukura düşen ve tekrar ortaya çıkmaya çalışan boşuna giden yolcunun hikayesini hatırlayabilirsiniz. İnsanlar çukuru geçti ve nasıl mücadele ettiğini gördü. Hassas kişi ona seslendi: merhaba. Onlarla gerçekten hissediyorum. Rasyonel kişi şu yorumu yaptı: Evet, birisinin çukura düşmesi mantıklıydı. İç mimar sordu: Çukurunuzu nasıl dekore edeceğiniz konusunda öneride bulunabilir miyim? Önyargılı kişi şöyle dedi: Burada tekrar görebilirsiniz: Sadece kötü insanlar çukurlara düşüyor. Meraklı kişi sordu: Dostum, bunu nasıl yaptın? Hukukçu, “Ne olduğunu biliyorsunuz, sanırım çukura son vermeyi hak ediyorsunuz” dedi. Vergi uzmanı, “Söyleyin, aslında çukur için vergi ödüyor musunuz?” Kendine acı veren kişi şikayet etti: Evet, söylemelisiniz Tavsiye edilen Zen Budisti: Sakin olun, rahatlayın ve artık çukur hakkında düşünmeyin. İyimser dedi ki: Hadi, yukarı! Daha kötüsü de olabilirdi, karamsar dedi ki: Ne kadar korkunç, ama hazırlıklı ol! Kötüleşecek: İsa adamı çukurda gördüğünde, atladı ve ona yardım etti. Bu lütuf!

Tanrı'nın lütuf mantığını anlamayan insanlar var. Sıkı çalışmalarının kendilerini çukurdan çıkaracağına inanırlar ve başkalarının aynı çabayı göstermeden çukurdan çıkmasını haksızlık olarak görürler. Allah'ın lütfunun özelliği, Allah'ın onu cömertçe, ayrım gözetmeksizin herkese vermesidir. Bazıları diğerlerinden daha fazla bağışlanmaya ihtiyaç duyar, ancak Tanrı, durumları ne olursa olsun herkese eşit davranır. Tanrı sadece sevgi ve şefkatten bahsetmez; Hepimize yardım etmesi için İsa'yı çukura gönderdiğinde bunu açıkça belirtti. Hukukçuluğun takipçileri, Tanrı'nın lütfunu izin veren, kendiliğinden ve yapılandırılmamış bir yaşam biçimine (antinomizm) izin olarak yanlış yorumlama eğilimindedir. Fakat Pavlus'un Titus'a yazdığı mektubunda yazdığı gibi, işler böyle yürümez: Çünkü Tanrı'nın sağlıklı lütfu bütün insanlara göründü ve bizi terbiye etti, öyle ki, bizler allahsız varlıktan ve dünyevi arzulardan vazgeçelim ve bu konuda ihtiyatlı, doğru ve dindar olalım. dünya canlı (Titus 2,11-12).

Açık konuşayım: Tanrı insanları kurtarırsa, artık onları çukurda bırakmayacaktır. Onları olgunlaşmamışlık, günah ve utanç içinde yaşamaları için kendi hallerine bırakmaz. İsa, Kutsal Ruh'un gücüyle kuyudan çıkıp İsa'nın doğruluğunun, barışının ve sevincinin bulunabileceği yeni bir hayata başlayabilmemiz için bizi kurtarır (Romalılar 1 Kor.4,17).

Bağdaki işçiler meseli İsa, bağdaki işçiler meselinde Tanrı'nın koşulsuz lütfu hakkında konuştu (Matta 20,1:16). Her biri ne kadar çalışmış olursa olsun, tüm işçiler tam günlük ücret alıyorlardı. Tabii ki (bu insan) en uzun süre çalışanlar üzüldü çünkü daha az çalışanların bu kadarını hak etmediğine inanıyorlardı. Daha az çalışanların da kazandıklarından daha fazlasını aldıklarını düşündüklerinden şüpheleniyorum (buna daha sonra döneceğim). Aslında, lütuf kendi başına adil görünmüyor, ancak Tanrı (meselde ev sahibinin kişiliğine yansıyan) hükmü bizim lehimize verdiği için, Tanrı'ya ancak kalbimin derinliklerinden şükredebilirim! Bütün gün bağda çalışarak Tanrı'nın lütfunu kazanabileceğimi düşünmemiştim. Lütuf ancak minnetle ve alçakgönüllülükle hak edilmemiş bir hediye olarak kabul edilebilir - olduğu gibi. İsa'nın benzetmesinde işçileri karşılaştırma şeklini seviyorum. Belki de bazılarımız, aldıklarından daha fazlasını hak ettiklerine inanarak uzun ve çok çalışan kişilerle özdeşleşir. Çoğu, eminim ki, çalışmaları için hak ettiklerinden çok daha fazlasını alan kişilerle özdeşleşecektir. Tanrı'nın lütfunu ancak minnettar bir tavırla takdir edebilir ve anlayabiliriz, özellikle de buna acilen ihtiyacımız olduğu için. İsa'nın benzetmesi bize, Tanrı'nın hak etmeyenleri (ve gerçekten de hak edilemeyeceğini) kurtardığını öğretir. Mesel, dini hukukçuların lütfun adaletsiz olduğundan (gerçek olamayacak kadar iyi) nasıl şikayet ettiğini gösterir; Onlar, onlar kadar sıkı çalışmayan birini Tanrı nasıl ödüllendirebilir?

Suçluluk veya minnettarlıktan mı geliyorsun?

İsa'nın öğretisi, hukukçular tarafından insanları Tanrı'nın iradesine (ya da çok daha sık olarak, kendi iradelerine!) tabi kılmak için birincil araç olarak kullanılan suçluluk duygusunun temellerini ortadan kaldırır. Suçlu hissetmek, Tanrı'nın sevgisinde bize verdiği lütuf için minnettar olmanın karşıtıdır. Suçluluğun odak noktası günahlarıyla birlikte egomuzdur, oysa şükran (ibadetin doğası) Tanrı'ya ve O'nun iyiliğine odaklanır. Kendi tecrübelerime dayanarak söyleyebilirim ki, suçluluk (ve korku bunun bir parçası) beni motive ederken, Tanrı'nın sevgisi, iyiliği ve lütfu nedeniyle minnettarlık beni çok daha fazla motive ediyor.Suçluluğa dayalı yasal itaatin aksine, şükran temelde ilişkisel (Kalpten kalbe) - Pavlus burada imanın itaatinden bahseder (Romalılar 16,26). Bu, Pavlus'un onayladığı tek itaat türüdür, çünkü yalnızca bu itaat Tanrı'yı ​​yüceltir. İlişkisel, müjde şeklindeki itaat, Tanrı'nın lütfuna minnettar yanıtımızdır. Pavlus'u hizmetinde ileriye götüren şey minnettarlıktı. Aynı zamanda bugün bizi, Kutsal Ruh ve kilisesi aracılığıyla İsa'nın çalışmasına katılmaya da motive eder. Tanrı'nın lütfuyla, bu hizmet Mesih'teki yaşamı yeniden düzenler ve Kutsal Ruh'un yardımıyla şimdi ve sonsuza dek Cennetteki Babamızın sevgili çocuklarıyız. Tanrı'nın bizden tek istediği, O'nun lütfuyla büyümemiz ve böylece O'nu daha iyi tanımamızdır (2. Peter 3,18). Lütuf ve bilgideki bu büyüme şimdi ve sonsuza dek yeni gökte ve yeni dünyada devam edecek. Bütün yücelik Allah'a mahsustur!

Joseph Tkach tarafından