İsa dün, bugün ve sonsuza dek

Dün bugün sonsuzluk 171 isaBazen Tanrı'nın Oğlunun Enkarnasyonunun Noel kutlamasına o kadar büyük bir coşkuyla yaklaşırız ki, Hıristiyan kilise yılının başladığı Advent'in arka planda kaybolmasına izin veririz. Dört Pazar gününü kapsayan Advent sezonu, bu yıl 29 Kasım'da başlıyor ve İsa Mesih'in doğumunun kutlandığı Noel'i müjdeliyor. "Advent" terimi, Latince adventus'tan türetilmiştir ve "geliş" veya "varış" gibi bir anlama gelir. Advent sırasında, İsa'nın üç "gelişi" (tipik olarak ters sırada) kutlanır: gelecek (İsa'nın dönüşü), şimdiki zaman (Kutsal Ruh'ta) ve geçmiş (İsa'nın enkarnasyonu/doğumu).

Bu üç gelişin birbiriyle olan ilişkisini düşündüğümüzde Advent'in anlamını daha iyi anlıyoruz. İbraniler kitabının yazarının dediği gibi: “İsa Mesih dün, bugün ve sonsuza dek aynıdır” (İbraniler 1 Kor.3,8). İsa enkarne insan olarak geldi (dün), bizde (bugün) bulunan Kutsal Ruh aracılığıyla yaşıyor ve tüm kralların Kralı ve tüm rablerin Rabbi (sonsuza kadar) olarak geri dönecek. Buna bakmanın başka bir yolu da Tanrı'nın krallığı ile ilgilidir. İsa'nın enkarnasyonu insana Tanrı'nın krallığını getirdi (dün); O, müminleri o krallığa girmeye ve (bugün) ona katılmaya davet eder; ve döndüğünde, Allah'ın önceden var olan krallığını tüm insanlığa (sonsuza kadar) açıklayacaktır.

İsa kurmak üzere olduğu krallığı açıklamak için birkaç mesel kullandı: Tohumun sessizce ve görünmez olarak büyümesi meseli (Markos 4,26-29), küçük bir tohumdan çıkan ve büyük bir çalıya dönüşen hardal tohumununki (Markus 4,30-32), tüm hamuru mayalayan mayanın yanı sıra (Matta 13,33). Bu benzetmeler, Tanrı'nın krallığının İsa'nın enkarnasyonuyla yeryüzüne getirildiğini ve bugün hala gerçekten ve gerçekten kalıcı olduğunu gösteriyor. İsa ayrıca, "[Onun yaptığı] Tanrı'nın Ruhu aracılığıyla kötü ruhları kovarsam, Tanrı'nın Egemenliği üzerinize gelmiş demektir" dedi (Matta 12,28; Luke 11,20). Tanrı'nın krallığının mevcut olduğunu söyledi ve bunun kanıtı onun şeytanları ve kilisenin diğer iyi işlerini kovmasıyla belgelendi.
 
Tanrı'nın gücü, Tanrı'nın krallığının gerçekliğinde yaşayan inananların gücü aracılığıyla sürekli olarak tecelli etmektedir. İsa Mesih kilisenin başıdır, dün de öyleydi, bugün de öyle ve sonsuza dek de öyle olacak. Tanrı'nın krallığı, İsa'nın hizmetinde mevcut olduğu gibi, şimdi (henüz kusursuz olmasa da) kilisesinin hizmetinde mevcuttur. Kral İsa aramızda; krallığı henüz tam olarak etkili olmasa bile, ruhsal gücü içimizde yaşıyor. Martin Luther, İsa'nın uzun bir zincirle de olsa Şeytan'ı bağladığını karşılaştırdı: “[...] o [Şeytan] zincire vurulmuş kötü bir köpekten fazlasını yapamaz; havlayabilir, ileri geri koşabilir, zinciri parçalayabilir."

Tanrı'nın krallığı tüm mükemmelliğiyle var olacaktır - umduğumuz "ebedi şey" budur. İsa'yı hayatımıza yansıtmaya ne kadar uğraşırsak uğraşalım, tüm dünyayı burada ve şimdi değiştiremeyeceğimizi biliyoruz. Bunu yalnızca İsa yapabilir ve geri döndüğünde tüm görkemiyle yapacaktır. Tanrı'nın krallığı şu anda zaten bir gerçeklikse, yalnızca gelecekte tüm mükemmelliğiyle bir gerçeklik haline gelecektir. Bugün hala büyük ölçüde gizliyse, İsa döndüğünde tamamen ortaya çıkacak.

Pavlus sık sık Tanrı'nın krallığından gelecekteki anlamıyla söz ederdi. Bizi “Tanrı'nın krallığını miras almaktan” alıkoyabilecek her şeye karşı uyardı (1. Korintliler 6,9-10 ve 15,50; Galatyalılar 5,21; Efesliler 5,5). Seçtiği kelimelerden de sıklıkla görülebileceği gibi, sürekli olarak Tanrı'nın krallığının dünyanın sonunda gerçekleşeceğine inanıyordu (1. 2,12; 2Tez 1,5; Koloseliler 4,11; 2. Timoteos 4,2 ve 18). Ama aynı zamanda, İsa nerede olursa olsun, krallığının zaten mevcut olduğunu, hatta "şimdiki bu kötü dünya" dediği yerde bile olduğunu biliyordu. İsa burada ve şimdi içimizde yaşadığı için, Tanrı'nın krallığı zaten mevcuttur ve Pavlus'a göre biz zaten cennetin krallığında vatandaşlığa sahibiz (Filipililer 3,20).

Yeni Ahit'te geçmiş, şimdi ve gelecek olmak üzere üç ayrı zamanda bahsedilen kurtuluşumuzla ilgili olarak da Advent'ten söz edilir. Zaten yaptığımız kurtuluş geçmişi temsil ediyor. Bu, İsa tarafından ilk gelişinde - yaşamı, ölümü, dirilişi ve göğe yükselişi boyunca - meydana getirildi. İsa içimizde yaşadığında ve bizi Tanrı'nın krallığındaki (cennetin krallığı) çalışmasına katılmaya çağırdığında şimdiki zamanı yaşıyoruz. Gelecek, İsa herkesin görmesi için geri döndüğünde ve Tanrı her şeyde olduğunda bize gelecek olan kurtuluşun mükemmel bir şekilde yerine getirilmesini temsil ediyor.

Mukaddes Kitabın, İsa'nın ilk ve son gelişinde görünen görünüşünü vurguladığını belirtmek ilginçtir. "Dün" ile "ebedi" arasında, İsa'nın şimdiki gelişi, birinci yüzyılda yaşayanlardan farklı olarak, onu yürürken gördüğümüz için görünmezdir. Ama artık Mesih'in elçileri olduğumuz için (2. Korintliler 5,20), Mesih'in ve krallığının gerçekliğini savunmaya çağrıldık. İsa görünmese bile, onun bizimle olduğunu ve bizi asla terk etmeyeceğini veya bizi hayal kırıklığına uğratmayacağını biliyoruz. İnsan kardeşlerimiz onu içimizde tanıyabilir. Kutsal Ruh'un meyvesinin içimize işlemesine izin vererek ve İsa'nın yeni birbirini sevme emrini yerine getirerek krallığın görkeminin parçalarını dökmemiz isteniyor.3,34-35).
 
Odak noktasının Advent'te olduğunu, İsa'nın dün, bugün ve sonsuza dek olduğunu anladığımızda, Rab'bin gelişinden önce gelen dört mum şeklindeki geleneksel motifi daha iyi anlayabiliriz: umut, Barış, sevinç ve Aşk. Peygamberlerin sözünü ettiği Mesih olarak İsa, Tanrı'nın halkına güç veren umudun gerçek vücut bulmuş halidir. O bir savaşçı ya da boyun eğdiren bir kral olarak değil, Tanrı'nın barışı getirme planı olduğunu göstermek için bir Barış Prensi olarak geldi. Sevinç motifi, Kurtarıcımızın doğumunun ve geri dönüşünün neşeli beklentisini gösterir. Tanrı'nın her şeyi sevgidir. Sevgi olan, bizi dün (dünya kurulmadan önce) sevdi ve hem bugün hem de sonsuza dek (bireysel ve samimi bir şekilde) sevmeye devam ediyor.

Advent mevsiminin İsa'nın umudu, huzuru ve sevinci ile dolması ve Kutsal Ruh tarafından gün geçtikçe sizi ne kadar sevdiğini hatırlatması için dua ediyorum.

Dün, bugün ve sonsuza dek İsa'ya güvenmek,

Joseph Tkach

başkan
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfAdvent: İsa dün, bugün ve sonsuza dek