şifa mucizeler

397 tedavi mucizesiKültürümüzde, mucize kelimesi genellikle oldukça hafiftir. Örneğin, bir futbol maçının uzatılmasında, bir takım hala bir 20 metre atışında şaşırtıcı bir şekilde şaşırtıcı golü atmayı başarırsa, bazı TV yorumcuları bir mucize hakkında konuşabilir. Bir sirk performansında, yönetmen bir sanatçının dört katlı bir mucize performansını duyurdu. Eh, bunların mucizeler olması muhtemel değildir, ama muhteşem bir eğlencedir.

Bir mucize, doğanın doğuştan gelen yeteneğini aşan doğaüstü bir olaydır, ancak CS Lewis, Wonders adlı kitabında, "mucizelerin doğanın yasalarını bozmadığına" işaret eder. “Tanrı bir mucize yaptığında, doğal süreçlere ancak onun yapabildiği şekilde müdahale eder. Ne yazık ki, Hıristiyanlar bazen yanlışlıkla mucizeleri kabul ederler. Bazıları, örneğin, eğer daha fazla insan inanırsa daha fazla mucize olacağını söyler. Ancak tarih bunun aksini gösteriyor - İsrailliler, Tanrı'nın çalıştığı birçok mucizeyi tecrübe etmelerine rağmen, inançtan yoksundular. Başka bir örnek olarak, bazıları tüm iyileşmelerin mucizeler olduğunu iddia ediyor. Ancak, birçok iyileşme mucizelerin biçimsel tanımına uymaz - birçok mucize doğal bir sürecin sonucudur. Parmaklarımızı kesip kademeli olarak nasıl iyileştiğini görürsek, bu, Tanrı'nın insan vücuduna verdiği doğal bir süreçti. Doğal iyileşme süreci, Yaratıcımız olan Tanrı'nın iyiliğinin bir göstergesidir (bir gösteri). Ancak, derin bir yara anında iyileştiğinde, Tanrı'nın bir mucize gerçekleştirdiğini fark ettik - doğrudan ve doğaüstü bir şekilde müdahale etti. İlk durumda dolaylı bir işaret ve ikincisinde doğrudan bir işaret var - ikisi de Tanrı'nın iyiliğine işaret ediyor.

Ne yazık ki, Mesih'in ismini kötüye kullananlar ve hatta takip etmek için sahte mucizeler vardır. Bu bazen “şifa hizmetleri” olarak da görülür. Yeni Ahit'te böyle kötü niyetli bir mucizevi iyileşme uygulaması bulunmaz. Bunun yerine, inançların, inançların kurtuluş aradıkları, İncil'in ilanıyla öğrendiklerini neyin güvendiği, inanç, umut ve Tanrı'nın sevgisi konularında ibadet ettiğini bildirir. Ancak, mucizelerin kötüye kullanılması, gerçek mucizeler için takdirimizi azaltmamalıdır. Size kendime şahit olabileceğim bir mucize hakkında bilgi vereyim. Kötü huylu kanseri zaten kaburgalarının bir kısmını yemiş bir kadın için dua eden diğer birçok kişinin dualarına katılmıştım. Tıbbi tedavi altındaydı ve tayin edildiğinde, Tanrı'dan şifa mucizesi istedi. Sonuç, daha fazla kanser tespit edilememesi ve kaburgalarının büyümesiydi! Doktoru ona bir mucize olduğunu ve ne yaptıysa devam etmesi gerektiğini söyledi. " Onların yapmadığını, ama Tanrı'nın rahmeti olduğunu açıkladı. Bazıları tıbbi tedavinin kanseri ortadan kaldırdığını ve kaburgaların kendiliğinden düştüğünü iddia edebilir, bu da oldukça mümkün. Sadece bu uzun zaman alacaktı, ancak kaburgaları çok hızlı bir şekilde restore edildi. Doktoru hızlı toparlanmayı "açıklayamadığı" için, Tanrı'nın müdahale ettiği ve bir mucize gerçekleştirdiği sonucuna vardık.

Mucizelere olan inanç, doğa bilimlerine karşı olmak zorunda değildir ve doğal açıklamaların araştırılması, mutlaka Tanrı'ya inanmanın eksikliğini göstermez. Bilim adamları bir hipotez yaptığında, hataları kontrol ederler. Araştırmalarda hiçbir hata tespit edilemezse, bu hipotez için konuşur. Bu nedenle, mucizevi bir olayın doğal bir açıklamasını aramayı derhal mucizelerdeki inancın reddi olarak görmüyoruz.

Hepimiz hastaların iyileşmesi için dua ettik. Bazıları hemen mucizevi bir şekilde iyileşti, bazıları ise giderek doğal olarak düzeldi. Harika iyileşme durumlarında, kimin veya kaç kişinin namaz kıldığına bağlı değildi. Elçi Pavlus, üç kez dua etmesine rağmen “tenindeki dikenini” iyileştirmedi. Benim için önemli olan, bir şifa mucizesi için dua ettiğimizde, onu ne zaman ve nasıl ve nasıl iyileştireceği konusunda Tanrı'nın kararına olan inancımıza bırakmamızdır. Bizim için en iyisini yapmak için O'na güveniriz, çünkü onun bilgeliğini ve iyiliğini tanıyamadığımız faktörleri alır.

Hasta bir insan için şifa için dua ederek, muhtaçlara sevgi ve merhamet gösterme yöntemlerimizden birini ve arabulucumuz ve baş rahip olarak sadık bir şekilde, İsa'ya bağlanma yollarını gösteririz. Bazıları James 5,14'teki talimatı yanlış anladılar; bu, sadece kilisenin büyüklerinin bunu yapmaya yetkisine sahip olduğuna ya da yaşlıların duasının bir şekilde dualardan daha etkili olduğuna inandıkları için hasta bir kişi için dua etmekte tereddüt etmelerini sağlıyor arkadaşlardan veya akrabalardan. James'in cemaatlere hastaları rahatsız etmeleri için yaşlıları çağırmaları talimatını vererek, yaşlıların ihtiyaç sahibi için hizmetçi olarak davranması gerektiği açıkça ortaya çıkıyor. İncil bilginleri, elçi James'in talimatını, İsa'nın “birçok kötü ruhları dışarı çıkaran ve birçoğunu yağla hasta eden ve onları iyi yapan” gruplarındaki öğrencilerine göndermelerini referans olarak görüyorlardı (Mark 6,7). [6,13]

İyileşmek için dua ettiğimizde, Tanrı'yı ​​merhametine göre hareket etmenin bir şekilde bizim işimiz olduğunu düşünmemeliyiz. Tanrı'nın iyiliği her zaman cömert bir hediyedir! O zaman neden dua ettin? Dua ederek, Tanrı'nın şefkat ve bilgeliğine göre yapacakları şeye hazırlandığı gibi, Tanrı'nın diğer insanların yaşamlarındaki çalışmalarına ve yaşamlarımıza katılırız.

Dikkate almama izin verin: Bir kişi sizden bir sağlık problemi için dua desteğini ister ve gizli kalmasını isterse, o zaman bu dileğin yerine getirilmesi gerekir. İnsan, iyileşme şansının "bir şekilde onlar için dua eden insanlarla orantılı olduğuna inandığı için kimseyi yanıltmamalıdır. Böyle bir varsayım İncil'den değil, büyülü bir düşünce tarzından gelir.

İyileşme ile ilgili tüm düşüncelerde, iyileşen Tanrı'nın olduğunu hatırlamalıyız. Bazen mucizevi bir şekilde iyileşir ve diğer zaman doğal olarak iyileşir, ki bu zaten yaratılışında bulunur. Hangi şekilde olursa olsun, tüm onur ona aittir. Elçiler Pavlus 2,27’te, elçi Pavlus Tanrı’nın iyileşmesinden önce ölümcül hasta olan arkadaşı ve iş arkadaşı Epaphroditus’a olan merhametinden dolayı Tanrı’ya teşekkür etti. Paul, bir şifa hizmeti veya özel kişi (dahil) hakkında hiçbir şeyden söz etmez. Bunun yerine, Paul, arkadaşının iyileşmesi için Tanrı'ya övgüde bulunur. Bunu takip etmek için iyi bir örnek.

Tanık olduğum mucize ve başkalarından başkalarından öğrendiğim bir şey yüzünden, Tanrı'nın şu anda hala iyileşmekte olduğuna ikna oldum. Hasta olduğumuzda, Mesih'ten birinden bizim için dua etmesini, kilisemizin yaşlılarını çağırmasını, kendimizi yağla buluşmasını ve iyileşmemiz için dua etmesini istiyoruz. O zaman bizim sorumluluğumuz ve başkaları için dua etmek, Tanrı'nın iyileşmesini rica etmek, kendi isteği ise, hasta ve acı çeken bizlerizdir. Durum ne olursa olsun, Tanrı'nın cevabına ve zaman çizelgesine güveniriz.

Tanrı'nın iyileşmesi için şükran ile,

Joseph Tkach

başkan
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfşifa mucizeler