günah

Günah kanunsuzluktur, Tanrı'ya karşı bir isyan halidir. Günahın Adem ve Havva aracılığıyla dünyaya geldiği zamandan beri, insan günahın boyunduruğu altındadır - bu boyunduruk ancak Tanrı'nın lütfuyla İsa Mesih aracılığıyla kaldırılabilir. İnsanlığın günahkar durumu, kendini ve kendi çıkarlarını Tanrı'nın ve iradesinin üzerine koyma eğiliminde kendini gösterir. Günah, Tanrı'dan yabancılaşmaya, acı çekmeye ve ölüme yol açar. Tüm insanlar günahkâr olduğundan, Tanrı'nın Oğlu aracılığıyla sunduğu kurtuluşa da ihtiyaçları vardır. (1. Johannes 3,4; Romalılar 5,12; 7,24-25; işaret 7,21-23; Galatyalılar 5,19-21; Romalılar 6,23; 3,23-24)

Günah sorununu Tanrı'ya emanet edin

"Tamam, anladım: İsa'nın kanı tüm günahları siler. Ayrıca buna eklenecek bir şey olmadığının da farkındayım. Ama bir sorum daha var: Tanrı, Mesih aşkına, geçmiş ve gelecekteki tüm günahlarımı tamamen bağışladıysa, beni canımın istediği kadar günah işlemeye devam etmekten ne alıkoymalı? Demek istediğim, yasa Hıristiyanlar için anlamsız mı? Tanrı şimdi günah işlediğimde sessizce görmezden mi geliyor? Gerçekten günah işlemeyi bırakmamı istemiyor mu?” Bu dört soru ve üstelik çok önemli sorular. Onlara birer birer bakalım - belki daha fazlası olacaktır.

Tüm günahlarımız affedildi

Her şeyden önce, Mesih'in kanının tüm günahları olduğunu açıkça belirtti. Bu önemli bir yaklaşım. Birçok Hristiyan bunun farkında değil. Günahların affedilmesinin bir iş, insan ve Tanrı arasında bir tür ticaret olduğuna inanırlar, burada bir Tanrı gibi davranır ve cennetteki Baba karşılık olarak, affetmek ve kurtuluştan memnun olur.

Örneğin, bu düşünce modeline göre, İsa Mesih'e olan inancınızı kullanırsınız ve Tanrı, günahlarınızı Oğlu'nun kanıyla lekeleyerek sizi ödüllendirir. Ben de senin gibi, ben de sen. Müjde'nin açıkladığı gibi, bu kesinlikle iyi bir ticaret, ancak yine de bir ticaret, bir iş ve kesinlikle bir lütuf eylemi olmayacaktı. Bu düşünce modeline göre, çoğu insan işine geç kaldıkları ve Tanrı'nın İsa'nın kanını sadece bir kaçına vermesine izin verdiği için lanetlenmeye kurban oluyor - bu da tüm dünyanın kurtuluşuna hizmet etmiyor.

Ancak birçok kilise burada bitmiyor. Potansiyel inananlar kurtuluş vaadine yalnızca lütufla çekilir; Bununla birlikte, inanan kişi kiliseye katıldıktan sonra, uygun olmayan davranışın - yalnızca kiliseden değil, hatta muhtemelen Tanrı'nın krallığından - kovulmakla çok iyi bir şekilde cezalandırılabileceği bir dizi yönergeyle karşı karşıya kalır. Lütufla kurtarıldığın için çok fazla.

İncil'e göre, bir kimseyi kilisenin paydaşlığından (tabii ki Tanrı'nın krallığından değil) dışlamak için gerçekten bir neden vardır, ancak bu farklı bir konudur. Şimdilik, sevindirici haberin onlar için açık bir şekilde kapıyı açık tuttuğu zaman, dini çevrelerde genellikle günahkarların etrafta olmasından hoşlanmadığı ifadesiyle bırakmak istiyoruz.

Müjde'ye göre, İsa Mesih sadece bizim günahlarımız için değil, tüm dünyanın günahları için kefarettir (1. Johannes 2,2). Ve bu, birçok Hıristiyanın vaizleri tarafından söylendiğinin aksine, her biri için gerçekten suçu üstlendiği anlamına gelir.

İsa, "Ve ben yerden yukarı kaldırıldığım zaman herkesi kendime çekeceğim" dedi (Yuhanna 1.2,32). İsa, aracılığıyla her şeyin var olduğu Oğul Tanrı'dır (İbraniler 1,2-3) ve kanı yarattığı her şeyi gerçekten uzlaştıran (Koloseliler) 1,20).

Yalnız zarafetle

Onlar dahası, Tanrı Mesih'in sizin için yapmış hüküm, kendi yararınıza işin müdahalesi ile değiştirilemez bilmelidir, dedi. Bu noktada, diğer bir çok önce görülmektedir. Dünya bu süre boyunca da gözyaşı sürekli izin özgü koşulları ve eksikliklerden ve bunların takip ardı edilen ya da Allah'ın sabır bir dizi karşılamak zorunda, ders olası missteps ile döşeli üzerinde hafta sonra onların korkmuş takipçileri hafta göndermek ahlaki öğretmeni savaşan günah dolu sürekli bir ruhsal yetmezliği, cehennem ateşi ağrıları olarak sorununu yaşamadan riskine maruz görünüyor bütün zavallı küçük grubunu getirerek, tehdit etti.

Müjde ise Tanrı'nın insanları sevdiğini ilan eder. Onun peşinde ya da ona karşı değil. Tökezlemelerini ve sonra onları haşarat gibi ezmelerini beklemiyor. Tam tersine, onun tarafındadır ve onu o kadar çok sever ki, Nerede yaşarlarsa yaşasınlar, Oğlunun Kefareti aracılığıyla tüm insanları tüm günahlardan özgür kılmıştır (Yuhanna). 3,16).

Mesih'te Tanrı'nın krallığının kapısı açıktır. İnsanlar Tanrı'nın sözüne güvenebilir (inanabilir), ona dönebilir (tövbe edebilir) ve kendilerine cömertçe verilen mirası kabul edebilirler - ya da Tanrı'yı ​​Babaları olarak inkar etmeye devam edebilir ve Tanrı'nın ailesindeki rollerini küçümseyebilirler. Yüce Allah bize seçim özgürlüğü veriyor. Onu inkar edersek, seçimimize saygı duyacaktır. Yaptığımız seçim, bizim için amaçlanan seçim değildir, ancak bize kendi kararlarımızı verme özgürlüğü verir.

cevap

Tanrı bizim için akla gelebilecek her şeyi yaptı. Mesih'te bize "evet" dedi. Şimdi onun "evet"ine bizim açımızdan "evet" ile cevap vermek bize düşüyor. Ancak Mukaddes Kitap, şaşırtıcı bir şekilde, onun teklifine "hayır" diyen insanların olduğuna dikkat çekiyor. Allah'a karşı ve kendi kendilerine karşı olanlardır.

Sonunda, daha iyi bir yol bildiğini iddia ediyorlar; Cennetteki Babalarına ihtiyaç duymazlar. Ne Tanrı'ya ne de insana saygı duyuyorlar. Bizi tüm günahlarımızı bağışlama ve sonsuza dek onun tarafından kutsanma teklifi, gözlerinde bir telaşa değmez, ama sırf alaycılığıdır - anlam ve değer olmadan. Oğluna onlar için de veren Tanrı, Tanrı'ya tercih ettikleri şeytanın çocukları olma konusundaki korkunç kararlarını kabul eder.

O, Kurtarıcı ve yok edici değil. Ve tüm yaptığı, iradesinden başka hiçbir şeye dayanmıyor - ve istediğini yapabilir. Herhangi bir yabancı kurala bağlı değildir, ancak ciddiyetle övdüğü sevgi ve vaatlerine sadık kalacaktır. Onun kim olduğu ve tam olarak olmak istediği kişi; O bizim lütfumuz, hakikat ve sadakat dolu. Günahlarımızı bağışlar çünkü bizi sever. İstediği bu ve bu böyle.

Hiçbir kanun kurtaramaz

Bizi sonsuz yaşama götürecek bir yasa yoktur (Galatyalılar 3,21). Biz insanlar sadece yasalara uymayız. Teorik olarak yasalara saygılı olup olamayacağımız hakkında bütün gün tartışabiliriz, ama sonunda değiliz. Yani geçmişte öyleydi ve gelecekte de öyle olacak. Bunu yapabilecek tek kişi yalnızca İsa idi.

Kurtuluşu elde etmenin tek bir yolu vardır, o da Tanrı'nın karşılıksız ya da koşulsuz alabileceğimiz armağanıdır (Efesliler 2,8-10). Diğer herhangi bir hediye gibi, onu da kabul edebilir veya reddedebiliriz. Neye karar verirsek verelim, yalnızca Tanrı'nın lütfuyla bizimdir, ancak gerçekten kabul edersek bize fayda ve neşe getirecektir. Bu sadece bir güven meselesi. Allah'a inanır ve O'na yöneliriz.

Öte yandan, reddetmek için gerçekten de aptal olduğumuzda, kendimizce seçtiğimiz karanlık karanlıkta yaşayacağız, sanki aydınlık ve yaşam veren altın kadeh bizim için hiçbir zaman yeterli olmamış gibi yaşayacağız.

Cehennem - bir seçim

Kim bu şekilde karar verir ve satın alınamayacak bir hediyeyi -her şeyin var olduğu oğlunun kanıyla çok pahalıya ödenen bir hediyeyi- hiçe sayarak Tanrı'yı ​​reddederse, cehennemden başka bir şey seçmez. Öyle ya da böyle, Allah'ın bu kadar pahalıya satın alınan bir hayat teklifi, bu yolu seçenler için olduğu kadar, onun hediyesini kabul edenler için de geçerlidir. İsa'nın kanı sadece bazı günahların değil, tüm günahların kefaretidir (Koloseliler 1,20). O'nun kefareti, yaratılışın tamamı içindir, sadece bir kısmı için değil.

Böyle bir hediyeyi küçümseyenlere, Tanrı'nın krallığına erişim, ancak buna karşı karar verdikleri için reddedilir. İçinde hiçbir yere sahip olmak istemiyorlar ve Tanrı onları sevmeyi asla bırakmamasına rağmen, orada bulundukları yerlere tahammül etmeyecek, böylece sevinçle sonsuz kutlanmayı, gururlu, nefretli ve inançsızlığı ile şımartamayacaklar. Böylece en çok sevdikleri yerlere giderler - doğrudan cehenneme, sefil kendi kendine merkezlilikleriyle şakalaşmayı sevmeyen hiç kimse yoktur.

Grace dönüşü olmadan verilen - ne iyi haber! Her ne şekilde hak etmesek de, Tanrı bize Oğlu'nda sonsuz yaşam vermeye karar verdi. İnanmamız veya alay etmemiz. Ne seçersek seçelim, bu sonsuza dek geçerlidir: İsa Mesih'in ölümü ve dirilişi ile Tanrı bize bizi ne kadar çok sevdiğini ve günahlarımızı affetmek ve bize katılmak için ne kadar ileri gittiğini ayrıntılı olarak göstermiştir. uzlaştırmak için.

Her yerde bitmeyen sevgide cömertçe lütfunu herkese verir. Tanrı bize saf lütuftan ve dönüşü olmadan kurtuluş armağanını yapar ve gerçekten sözüne inanan ve şartlarıyla kabul eden herkes bundan zevk alabilir.

Beni durduran nedir?

Şimdiye kadar, çok iyi. Sorularınıza geri dönelim. Tanrı onları günah işlememden önce bile günahlarım için bağışladıysa ne olduğunu günah işlememden alıkoyacaktı?

İlk önce bir şeyi açıklayalım. Sin, her şeyden önce yürekten doğar ve bireysel yanlışların sadece yan yana gelmesi değildir. Günahlar hiçbir şeyden gelmez; kökenleri inatçı kalplerimizde var. Bu yüzden günah sorunumuzu çözmek için sürekli bir yürek gerektirir ve bunu yapmak için sadece etkilerini iyileştirmek yerine, sorunun kökü ile mücadele etmemiz gerekir.

Tanrı, sürekli olarak iyi davranış gösteren robotlarla ilgilenmez. Bizimle sevgiye dayalı bir ilişki geliştirmek istiyor. Bizi seviyor. Bu yüzden İsa bizi kurtarmaya geldi. İlişkiler affedilmeye ve zarafete dayanır - zorla uyumluluk.

Örneğin, karımın beni sevmesini istiyorsam, onu rol yapmaya zorluyorum? Yapsaydım davranışlarım dokümağa neden olabilir, ama kesinlikle onu beni gerçekten sevmesi için ikna edemem. Aşk zorlanamaz. İnsanları sadece belirli eylemlere zorlayabilirsin.

Tanrı özveriyle bize bizi ne kadar sevdiğini gösterdi. O, büyük sevgisini bağışlama ve lütuf yoluyla göstermiştir. Bizim yerimize günahlarımız için acı çekerek, bizi sevgisinden hiçbir şeyin ayıramayacağını gösterdi (Romalılar). 8,38).

Tanrı çocukları istiyor, köleler değil. Bizimle sevginin bir antlaşması istiyor ve doktora gitmek zorunda kaldığı bir dünyadan ibaret değil. Bize gerçek seçim özgürlüğü ile özgür yaratıklar yarattı - ve seçimlerimiz onun için çok önemli. Onu seçmemizi istiyor.

Gerçek özgürlük

Tanrı, bize uygun olduğunu düşündüğümüz gibi davranma özgürlüğünü verir ve bize yanlış adımlarımızı bağışlar. Bunu kendi özgür iradesiyle yapıyor. Olmasını istediği şey buydu ve taviz vermeden böyle ilerledi. Ve biraz anlayışımız olsa bile, sevgisinin ne anlama geldiğini ve bugün son günmiş gibi yapışmasını anlıyoruz.

Öyleyse bizi özgürce günah işlemekten ne alıkoymalı? Hiçbir şey değil. Kesinlikle hiçbir şey. Ve hiçbir zaman farklı olmadı. Kanun hiç kimseyi istediği zaman günahtan alıkoymadı (Galatyalılar 3,21-22). Ve böylece her zaman günah işledik ve Tanrı buna her zaman izin verdi. Bizi hiç durdurmadı. Yaptığımızı onaylamıyor. Ve sessizce bakmıyor bile. O bunu onaylamıyor. Evet, onu incitiyor. Yine de buna her zaman izin verir. Buna özgürlük denir.

Mesih'te

Mukaddes Kitap, Mesih'te doğruluğumuz olduğunu söylediğinde, tam olarak yazıldığı gibi kastedilmektedir (1. Korintliler 1,30; Filipinliler 3,9).

Tanrı'nın önünde doğruluğa kendi içimizde değil, yalnızca Mesih'te sahibiz. Günahkarlığımız nedeniyle kendimiz öldük, ama aynı zamanda Mesih'te yaşıyoruz - hayatımız Mesih'te gizli (Koloseliler) 3,3).

Mesih olmadan durumumuz umutsuz; onsuz günah altında satılıyoruz ve geleceğimiz yok. İsa bizi kurtardı. Bu müjde - ne güzel haber! Kurtuluşuyla, Hediyesini kabul ettiğimiz gibi, Tanrı ile tamamen yeni bir ilişki kazanırız.

Tanrı'nın Mesih'te bizim için yaptığı her şeyden dolayı - O'na güvenmeye teşvik etmesi, hatta teşvik etmesi de dahil - Mesih şimdi içimizdedir. Ve Mesih uğruna (bizim için ayağa kalkar; ölüleri diriltir), günahtan dolayı ölmüş olsak da, Tanrı'nın önünde doğruluğumuz vardır ve O'nun tarafından kabul ediliriz. Ve tüm bunlar başından sonuna kadar, bizim aracılığımızla değil, bizi zorlama yoluyla değil, kendini feda etme noktasına kadar giden sevgisi sayesinde kazanan Tanrı aracılığıyla olur. kendisinden.

Yasa anlamsız mı?

Pavlus, yasanın anlamının ne olduğunu açık bir şekilde ortaya koydu. Bize günahkar olduğumuzu gösterir (Romalılar 7,7). Mesih geldiğinde imanla aklanmak için günaha kölece bağımlı olduğumuzu gösterir (Galatyalılar). 3,19-27).

Şimdi bir dakika için varsayalım ki, kendinizi Son Yargıtayın tuzağına soktunuz.
Kendinizi Tanrı'nın önünde durabileceğinize ikna edin, çünkü tüm çabalarınız her zaman Cennetteki Baba'ya itaat etmek olmuştur. Ve böylece, girişte hazır tutulan gelinliği (ihtiyacı olduğunu bilen günah lekeli insanlar için tasarlanmış ücretsiz, saf bornoz) giymek yerine, sürekli olarak kötü bir şekilde işaretlenmiş kendi günlük elbisenizi giyin. çabala, bir yan girişten geç, pis kokun seninle birlikte masada yerinizi alsın.

Evin sahibi sana, "Hey, nereden buldun da buraya gelip pis kıyafetlerinle tüm misafirlerimin önünde bana hakaret ettin?" diyecek ve onu köşeye sıkıştıracak!

Kendi kirli yüzümüzü kendi kirli suyumuzla, kendi kirli sabunumuzla ve kendi kirli liflerimizle temizleyemeyiz ve umutsuzca kirli yüzümüzün artık saf olduğu inancına neşeyle devam ediyoruz. Günahı yenmenin tek bir yolu var ve bu bizim elimizde değil.

Günah yüzünden öldüğümüzü unutmayalım (Romalılar 8,10) ve ölüler tanım gereği hayata gelemezler. Bunun yerine, artan suçluluk duygumuz bizi, İsa'nın bizi günahkârlığımızdan uzaklaştıracağına güvenmeye sevk etmelidir (1. Peter 5,10-11).

Tanrı bize günahsız diliyorum

Tanrı bize lütuf ve kurtuluşu o kadar bol miktarda verdi ki, bizi günahtan kurtarmak ve bize daha özgürce günah işleme özgürlüğü vermemek için izin verildi. Böylece sadece günahın suçluluğundan kurtulmakla kalmayıp, aynı zamanda çıplak günahı olduğu gibi görebilelim ve bizi bahçe yoluna götürmek için hesaplanan güzel bir süslemede değil. Ve böylece onların bize uyguladıkları hileli ve küstah güçlerini de tanıyabilir ve sarsabiliriz. Yine de bizim için İsa'nın kefareti kalıyor - günah işlemeye devam etsek bile, ki bu kesinlikle böyle olacak - hiçbir taviz yok (1. Johannes 2,1-2).

Tanrı, hiçbir şekilde günahkârlığımızı taciz etmeden görmezden gelir, fakat basitçe onu kınıyor. Bu yüzden, sağduyulu, tamamen rasyonel düşünen yaklaşımımızı, sağduyuya duyduğum komatoz süspansiyonumuzdan veya öfkeden şehvete, alay etmeye ve gururdan her türlü cezbedilmeye karşı son derece tepkisel tepkilerimizden daha fazla onaylamaz. Genellikle, kendi seçtiği eylemlerimizin doğal sonuçlarını tek başına taşımamıza bile izin veriyor.

Ancak, kendisine olan inancımızı ve güvenimizi (yani bizim için sakladığı saf gelinlik giydiğimiz anlamına gelir) (bazı vaizlerin inandığı gibi) yaptığımız kötü seçimler nedeniyle bizi kapatmıyor. onun düğün partisi.

suçlamaları kabul etmesi

Hayatınızda bir günahla karşılaştığınızda, suçunuzu Tanrı'ya itiraf edene kadar vicdanınızın vicdanınıza eziyet ettiğini hiç fark ettiniz mi? (Muhtemelen sık sık günah çıkarmaya gitmeniz gereken bazı şeyler vardır.)

Bunu neden yapıyorlar? "Artık canınızın istediği gibi günah işlemeye" karar verdiğiniz için mi? Yoksa kalbiniz Mesih'te olduğundan ve içinizde ikamet eden Kutsal Ruh'a uygun olarak, Rabbinize karşı haklı olana kadar çok üzüldüğünüz için mi daha olasıdır?

İçinde yaşayan Kutsal Ruh, Romalılarda buna denir 8,15-17, "Tanrı'nın çocukları olduğumuza dair ruhumuza tanıklık etmek". Bunu yaparken iki noktayı gözden kaçırmamalısınız: 1. Siz, Tanrı'nın Kutsal Ruhu, Mesih'te ve tüm azizlerle birlikte Cennetteki Babamızın bir çocuğu olarak tanıklık eder ve 2. Gerçek size dair ikamet eden tanığınız olan Kutsal Ruh, İsa Mesih aracılığıyla kurtuluşunuzdan önceki gibi hala “ölü beden”mişsiniz gibi yaşamaya devam etmek istiyorsanız sizi uyandırmak için dinlenmeyecektir.

Hata yapma! Günah hem Tanrı'nın hem de düşmanındır ve onunla ölümüne savaşmalıyız. Ancak, kurtuluşumuzun onlara karşı ne kadar başarılı bir şekilde mücadele ettiğimize bağlı olduğuna asla inanmamalıyız. Kurtuluşumuz Mesih'in günah üzerindeki zaferine bağlıdır ve Rabbimiz bunu zaten bizim için karşıladı. Günah ve gölgede bırakan ölüm zaten İsa'nın ölümü ve yeniden dirilişi tarafından bastırıldı ve bu zaferin gücü zamanın başlangıcından tüm yaratımdaki son sonsuzluğa yansır. Dünyada günahın üstesinden gelenler, Mesih'in dirilişlerinin ve yaşamlarının olduğuna kesinlikle güvenenlerdir.

İyi işler

Tanrı, çocuklarının iyi işlerine sevinir (Mezmur 14).7,11; Aydınlanma 8,4). Birbirimize gösterdiğimiz iyilik ve nezaketten, fedakarlık sevgimizden, adalet için gösterdiğimiz gayretten, samimiyet ve barıştan hoşnuttur (İbraniler 6,10).

Diğer tüm iyi işler gibi, bunlar da bizi Tanrı'ya güvenmeye, sevmeye ve onurlandırmaya yönlendiren içimizdeki Kutsal Ruh'un çalışmasından doğar. Onlar, yaşamın Rabbi olan İsa Mesih'in kurban olarak ölümü ve dirilişi aracılığıyla bizimle girdiği aşk ilişkisine ayrılmaz bir şekilde bağlıdırlar. Bu tür işler ve işler, Tanrı'nın sevgili çocukları olan bizdeki çalışmasından kaynaklanır ve bu nedenle asla boşuna değildir.1. Korintliler 15,58).

Tanrı'nın bize içtiği iş

Tanrı'nın memnun ettiği şeyi yapma konusundaki dürüst çabamız, Kurtarıcımızın sevgisini yansıtır, ancak Adında yapılan iyi çalışmalarımız, bizi yeniden vurgulayarak, vurgulanmasına izin vermez. Tanrı'nın yasalarımızda itaatkar sözler ve eylemlerle ifade edilen doğruluğun ardında, iyi meyve vermek için neşe ve şan ile çalışan Tanrı'nın Kendisi vardır.

Bu yüzden, onun bizde yaptığını kendimize atfetmeyi istemek aptallık olur. Tüm günahları silen İsa'nın kanının, günahkârlığımızın bir kısmının kalmasına izin vereceğini varsaymak da aynı derecede aptallık olur. Çünkü öyle düşünseydik, her şeyi yaratan ve cömertliğinde bizi Oğlu'nun kanı aracılığıyla kurtaran bu sonsuz, her şeye kadir üçlü Tanrı'nın -Baba, Oğul ve Kutsal Ruh - kim olduğuna dair hiçbir fikrimiz olmazdı, Kutsal Tek Ruh, Tanrı'nın içinde yaşar. bizi ve tüm yaratılışı yeniler, evet tüm evrenle paylaştığımız (Yeşaya 65,17) tarif edilemez derecede büyük bir aşktan yeniden yaratıldı (2. Korintliler 5,17).

Gerçek hayat

Her ne kadar Tanrı bize doğru ve iyi olanı yapmamızı emretse de, kurtuluşumuzu gereksinimlerimize ve bize göre belirlemez. Bu bizim için iyi, çünkü o yaptıysa hepimiz yetersiz olarak kabul edilirdik.

Tanrı bizi lütufla kurtarır ve hayatımızı tamamen O'nun ellerine bıraktığımızda ve O'na döndüğümüzde ve bizi ölümden diriltmesi için yalnızca O'na güvendiğimizde O'nun aracılığıyla kurtuluşun tadını çıkarabiliriz (Efesliler 2,4-10; James 4,10).

Kurtuluşumuz, insanların adlarını yaşam kitabına kaydeden tarafından belirlenir ve O, Kuzu'nun kanıyla o kitapta hepimizin adlarını zaten yazmıştır (1. Johannes 2,2). Bazılarının buna inanmak istememesi son derece trajik; çünkü hayatın Rabbine güvenirlerse, kurtarmaya çalıştıkları hayatın gerçek hayat değil, ölüm olduğunu ve Tanrı'da Mesih'le olan gerçek hayatlarının gizli olduğunu ve sadece açığa çıkmayı beklediğini anlayacaklardı. Cennetteki Babamız düşmanlarını bile sever ve hemcinsleri gibi onların da kendisine dönmesini ve krallığının mutluluğuna girmesini ister (1 Tim. 2,4. 6).

özet

Öyleyse özetleyelim. Şöyle sordular: “Eğer, Tanrı aşkına, geçmiş ve gelecekteki tüm günahlarım için Tanrı beni tamamen bağışladıysa, canımın istediği kadar günah işlemeye devam etmeme ne engel olabilir? Demek istediğim, yasa Hıristiyanlar için anlamsız mı? Tanrı şimdi günah işlediğimde sessizce görmezden mi geliyor? Günah işlemeyi bırakmamı istemiyor mu?”

Hiçbir şey bizi istediğimizde günah işlemekten alıkoyamaz. Bu asla farklı olmamıştı. Tanrı bize özgür irade verdi ve ona büyük önem veriyor. Bizi seviyor ve bize sevginin bir antlaşmasına girmek istiyor; Ancak böyle bir ilişki ancak, güvene ve affedilmeye dayalı ücretsiz bir karardan kaynaklandığı ve tehditler veya zorla uyandırıcılıktan kaynaklanmadığı takdirde ortaya çıkabilir.

Önceden belirlenmiş bir oyunda ne robotlar ne de sanal figürler değiliz. Kendi yaratıcı özgürlüğünde Tanrı'nın gerçek, özgür varlıkları olarak yaratıldık ve onunla aramızdaki kişisel ilişki gerçekten var.

Kanun anlamsız olmaktan uzak; bizim günahkar olduğumuzu ve dolayısıyla Tanrı'nın mükemmel iradesine uymaktan uzak olduğumuzu açıkça ortaya koymaktadır. Yüce, günah işlememize izin verir, ama kesinlikle sessizce göz ardı etmez. Bu yüzden bizi günahtan kurtarmak için fedakarlıktan uzak durmadı. Acıya neden olan, bizi ve diğer insanlarımızı yok eden kişi. Yaşamımızın ve varoluşumuzun orijinal kaynağına karşı inançsız ve bencil isyanla sertleşmiş bir yürekten yayılır. Bizi gerçek hayata, gerçek varoluşa döndürme gücünü alır ve bizi ölüm ve hiçliğin karanlığında hapsolmuş halde tutar.

Günah ağrıyor

Fark etmediysen, günah -kelimenin tam anlamıyla- cehennem gibi acı verir çünkü doğası gereği gerçek cehennemdir. Dolayısıyla, karşılaştırmalı olarak, "kalbinizin içeriğine kadar günah", elinizi çim biçme makinesine sokmak kadar mantıklı. "Pekala," dediğini duydum birinin, "zaten bağışlanmışsak, zina da yapabiliriz."

Kuşkusuz, herhangi bir sonuçtan sürekli olarak korkmayla ilgili sakıncası yoksa, istenmeyen hamilelik veya istenmeyen STD'ler riski altında olmak ve böylece ailenizin kalbini kırmak, kendinizi itibarsızlaştırmak, arkadaşlarınızı kaybetmek. nafaka için kanamak, suçlu bir vicdan tarafından rahatsız edilmek ve çok kızgın bir koca, erkek arkadaş, erkek kardeş veya baba ile uğraşmak.

Günah'ın sonuçları, olumsuz sonuçları vardır ve tam da bu yüzden Tanrı'nın kendinizi Mesih'in imgesiyle uyumlu hale getirmek için sizinle birlikte çalışmasının nedeni budur. Sesini dinleyip onlarla çalışabilir ya da güçlerini yeniden kazanılabilir eylemlerin hizmetine sokmaya devam edebilirler.

Ayrıca, “isteyerek günah işlemek” dendiğinde genellikle aklımıza gelen günahların buzdağının sadece görünen kısmı olduğunu unutmamalıyız. Peki ya açgözlü, bencilce ya da kabaca "sadece" hareket ettiğimizde? Nankörlük ettiğimizde, kaba şeyler söylediğimizde ya da gerektiğinde yardım etmediğimizde? Peki ya başkalarına olan kırgınlığımız, onların işine, kıyafetlerine, arabasına, evine haset duymamız ya da beslediğimiz karanlık düşünceler? Kendimizi zenginleştirdiğimiz işverenimizin büro malzemeleri, dedikoduya karışmamız veya partnerimizi veya çocuklarımızı küçümsememiz ne olacak? Ve böylece istediğimiz zaman devam edebiliriz.

Bunlar da günah, bazıları büyük, bazıları oldukça küçük ve tahmin edin ne oldu? İstediğimiz kadar yapmaya devam edeceğiz. Öyleyse Tanrı'nın bizi işlerimizden ziyade lütufla kurtarması iyi, değil mi? Günah işlememiz uygun değildir, ancak suçlu olmaya devam etmemizi engellemez. Tanrı bizim günah işlememizi istemez, ama yine de günah için öldüğümüzü bizden daha iyi bilir ve Mesih'te saklı olan -kurtarılmış ve günahsız- gerçek yaşamımız dönüşünde açığa çıkana kadar günah işlemeye devam edecektir (Koloseliler). 3,4).

Mesih'te yaşayan bir günahkar olarak

Sadece ebediyen yaşayan ve ebediyen sevgi dolu Tanrımızın lütfu ve sınırsız gücü sayesinde, inanlıların paradoksal olarak günah yüzünden öldükleri ve yine de İsa Mesih'te diri oldukları bize cömertçe bahşedilmiştir (Romalılar). 5,12; 6,4-11). Günahlarımıza rağmen, artık ölüm yolunda yürümüyoruz çünkü Mesih'te dirilişimize inanıyoruz ve bunu bizim için kabul ettik (Romalılar). 8,10-11; Efesliler 2,3-6). Mesih'in dönüşünde, ölümlü kabuğumuz bile ölümsüzlüğe ulaştığında, yerine getirilecektir (1. Korintliler 15,52-53).

Ancak inanmayanlar, Mesih'teki gizli yaşamlarından zevk alamayarak ölüm yolunda yürümeye devam ederler (Koloseliler 3,3) onlar da inanıncaya kadar; Mesih'in kanı da onların günahlarını ortadan kaldıracaktır, ancak Mesih'in kurtarıcıları olduğuna dair iyi habere inanıp O'na dönerlerse, O'nun onları ölümden kurtaracağına güvenebileceklerdir. Bu nedenle, inanmayanlar da inananlar kadar kurtulur - Mesih tüm insanlar için öldü (1 Yuhanna 2,2) - Henüz bilmiyorlar ve bilmediklerine inanmadıkları için ölüm korkusuyla yaşamaya devam ediyorlar (İbraniler 2,14-15) ve tüm sahte tezahürlerinde hayatın nafile emeğinde (Efesliler 2,3).

Kutsal Ruh, inananları Mesih'in sureti gibi yapar (Romalılar 8,29). Mesih'te günahın gücü kırılmıştır ve artık onun içinde tutsak değiliz. Öyle olsa bile, hala zayıfız ve günaha yol açıyoruz (Romalılar 7,14-29; İbraniler 12,1).

Bizi sevdiği için, Tanrı günahkârlığımız için çok endişeleniyor. Dünyayı o kadar çok seviyor ki, O'nu O'nu gönderdi, ona inanan, günahın meyvesi olan ölüm karanlığında kalmaması gerektiğine, içinde sonsuz yaşamı olması gerektiğine inanıyor. Sizi sevginizden ayırabilecek hiçbir şey yok, günahlarınızdan bile. Ona güven! O itaat içinde yürümene yardım ediyor, seni tüm günahlarından bağışlıyor. O sizin özgür irademizin kurtarıcısıdır ve yaptığı işte o mükemmeldir.

Michael Feazell

günah