kendi portre

Ressam Rembrandt van Rijn'in (1606-1669) kapsamlı çalışması bir resimle zenginleştirilmiştir. Amsterdam'da tanınmış Rembrandt uzmanı Ernst van de Wetering, yaratıcısı önceden bilinmeyen küçük portre "Sakallı Yaşlı Adam"ın artık açıkça ünlü Hollandalı sanatçıya atfedilebileceğini söyledi.

Bilim adamları, gelişmiş tarama tekniklerini kullanarak Rembrandt tablosunu incelediler. Tarama, onu çok şaşırtan bir şekilde, sanat eserinin altında, sanatçının erken dönem, tamamlanmamış bir otoportresi olabilecek başka bir tablo olduğunu gösterdi. Görünüşe göre Rembrandt bir otoportre ile başladı ve daha sonra tuvali yaşlı adamı sakallı boyamak için kullandı.

Tarih, Tanrı'yı ​​anlamaya çalışırken yaptığımız hatayı belirlememize yardımcı olabilir. Çoğumuz Tanrı'nın görünen görüntü gibi olduğuna inanarak büyüdük - sakallı yaşlı bir adam. Dini sanatçıların Tanrı'yı ​​tasvir etme şekli budur. Tanrı'yı ​​sadece yaşlı değil, aynı zamanda uzak, oldukça tehditkar, O'nun imkansız standartlarına uymadığımızda hızla katı ve öfkeli bir canlı olarak hayal ediyoruz. Ama Tanrı'yı ​​bu şekilde düşünmek, altında otoportrenin saklandığı yaşlı adamın tablosu gibidir.

Mukaddes Kitap, Tanrı'nın nasıl olduğunu bilmek istiyorsak, yalnızca İsa Mesih'e bakmamız gerektiğini söyler: "İsa, tüm yaratılıştan önce ilk doğan, görünmez Tanrı'nın suretidir" (Koloseliler). 1,15).
Tanrı'nın gerçekte ne olduğu hakkında gerçek bir fikir edinmek için, Tanrı hakkındaki popüler kavramların katmanlarının altına bakmamız ve Tanrı'nın İsa Mesih'te açığa çıktığını görmeye başlamamız gerekir. Bunu yaptığımızda, gerçek ve tarafsız bir Tanrı resmi ve anlayışı ortaya çıkacaktır. Ancak o zaman Tanrı'nın bizim hakkımızda gerçekten ne düşündüğünü öğrenebiliriz. İsa şöyle dedi: “O kadar zamandır seninleyim ve beni tanımıyorsun, Filipus? Beni gören babayı görür. O zaman nasıl dersiniz: Bize Baba'yı gösterin?" (Yuhanna 14,9).

Sadece İsa bize Tanrı'nın gerçekte nasıl olduğunu gösterir. Uzak ve mesafeli bir insan olmaktan uzak, Tanrı'nın - Baba, Oğul ve Kutsal Ruh - bizi koşulsuz olarak sevdiğini gösterdi. Tanrı cennette bir yerlerde değil, bize kızgın bakıyor ve saldırmaya ve cezalandırmaya hazır. «Korkma, seni küçük sürü! Çünkü krallığı sana vermek babanın hoşuna gitti »(Luka 12,32).

Kutsal Kitap bize Tanrı'nın İsa'yı dünyayı sevdiği için dünyaya gönderdiğini söyler - insanlığı yargılamak için değil, onu kurtarmak için. «Rab, bazılarının bunu bir gecikme olarak gördüğü gibi vaadi geciktirmez; ama sana karşı sabrı var ve kimsenin kaybolmasını istemiyor, ama herkesin tövbe etmesini istiyor »(2. Peter 3,9).

Yanlış anlama katmanlarının üstesinden gelir gelmez, bizi hayal edebileceğimizden daha çok seven bir Tanrı'nın sureti kendini gösterir. "Babamın bana verdiği her şeyden daha büyüktür ve onu babamın elinden kimse alamaz" (Johannes) 10,29).

İsa aracılığıyla bizim için Tanrı'nın gerçek yüreğini gösteriyoruz. Onu gerçekte olduğu gibi görüyoruz, çok uzaklarda değil, bize ne kızgın ne de kayıtsız. Tıpkı Rembrandt'ın bir başka tablosunda, Savurgan Oğul'un Dönüşü'nde tasvir ettiği gibi, onun sevgi dolu kucaklamasını almak için döndüğümüzde, o tam burada bizimle, hazır.

Bizim sorunumuz kendi yolumuzda olmamız. Kendi renklerimizi kullanır ve kendi çizgilerimizi çizeriz. Bazen Tanrı'yı ​​resimden tamamen çıkarabiliriz. Pavlus şöyle dedi: "Hepimiz yüzlerimiz açıkken Rab'bin görkemini yansıtıyoruz ve Ruh olan Rab tarafından bir görkemden diğerine bir görkemden diğerine dönüştük" (2. Korintliler 3,18). Bütün bunların altında, Kutsal Ruh bizi Baba'nın kendi portresi olan İsa'nın suretini yapar. Ruhsal olarak büyüdükçe, bu resim giderek daha belirgin hale gelmelidir. Başka görüntülerin Tanrı'nın kim olduğuna veya Tanrı'nın sizin hakkınızda nasıl düşündüğüne ilişkin görüşünüzü engellemesine izin vermeyin. Tek başına Tanrı'nın kendi portresi, onun sureti olan İsa'ya bakın.

Yazan James Henderson