İncil - markalı bir makale?

223 müjde bir marka makaleİlk filmlerinden birinde, John Wayne başka bir kovboya dedi ki: "Marka demiri ile çalışmayı sevmiyorum - yanlış yerde olmak acıyor!" Yorumunu oldukça komik buldum, ama aynı zamanda markalı ürünlerin yoğun tanıtımı gibi pazarlama tekniklerini yanlış kullanarak kiliselerin müjdesine nasıl zarar verebileceğini de düşündürdü. Geçmişte, kurucumuz güçlü bir satış argümanı arıyordu ve bizi "tek gerçek kilise" yaptı. Bu yaklaşım, İncil'in marka adını tanıtmak için yeniden tanımlandığı için İncil'deki gerçeği tehlikeye attı.

İsa'nın müjdesini yayma çalışmalarına dahil edildi

Hıristiyan olarak çağırmamız, markalı bir ürünü pazarlamak değil, İsa'nın çalışmalarına Kutsal Ruh'un yardımıyla katılmak ve müjdesini Kilise aracılığıyla dünyaya yaymaktır. İsa'nın müjdesi bazı şeylere hitap eder: Affetme ve uzlaşma, İsa'nın uzlaşma kurbanı ile nasıl gerçekleştirildi; Kutsal Ruh bizi nasıl yeniler (ve yeni bir hayat yaşamak ne anlama gelir); dünya çapındaki misyonuna katılan İsa'nın takipçileri olarak seslenmemizin doğası; ve sonsuza dek İsa'nın Baba ve Kutsal Ruh ile sahip olduğu topluluğa ait olacağımızdan emin olabilirsiniz.

Sınırlı da olsa pazarlamanın uygulama alanları vardır (marka ekimi dahil) İsa'nın bizi aradığı müjdenin hizmetini yerine getirmek için yararlıdır. Örneğin, İsa'nın mesajını yaymamıza ve insanlara olan inancımızı uyandırmamıza yardımcı olacak logoları, web sitelerini, sosyal medya, bültenler, bültenler, semboller, bültenler ve diğer iletişim araçlarını kullanabiliriz. Her durumda, bu tür araçlar faydalı olmalı ve vatandaşlarımızın toplumlarında hafif ve tuz olmamızı engellememelidir. Bu şekilde görüldüğü gibi, doğru uygulanmış pazarlamaya karşı değilim, ama aynı zamanda ihtiyatlı bir itirazda bulunmak ve bunu bir bakış açısıyla ilişkilendirmek istiyorum.

Dikkat için temyiz

George Barna'nın tanımına göre pazarlama, “iki tarafın yeterli değerdeki mal alışverişi konusunda anlaşmasına yol açan tüm faaliyetleri kapsayan kolektif bir terimdir” (Kilise Pazarlamasına Adım Adım Rehberde; dt: Kilisenin pazarlanmasına adım adım giriş). Barna, pazarlama kavramını reklam, halkla ilişkiler, stratejik planlama, müşteri anketleri, dağıtım kanalları, kaynak yaratma, fiyatlandırma, vizyon ve müşteri hizmetleri gibi aktiviteleri pazarlamanın unsurları olarak ekleyerek pazarlama süresini genişletmektedir. Sonra Barna şu sonuca varır: "Eğer bu unsurlar, ilgili tarafların yeterli değerlerde mal alışverişi yapmalarına neden olan bir işlemde bir araya gelirse, pazarlama döngüsü kapanır" Bir süreliğine yeterli değerli mallarla değişim fikrini hatırlayalım.

Birkaç yıl önce, papazlarımızdan bazılarının Güney Kaliforniya mega kilisesinin lideri tarafından iyi bilinen bir kitap okuduğu zamandı. Kitabın asıl mesajı, kilisenizi belirli bir şekilde pazarlarsanız insanlara ve topluluklarına coşkuyla kabul edecekleri bir şey sunmanızdı. Papazlarımızdan bazıları önerilen pazarlama tekniklerini denemiş ve üyeliklerinin artmaması nedeniyle hayal kırıklığına uğramıştır.

Ama biz müjde (ve topluluklarımızı pazarlayın) Walmart ve Sears'ın ürünlerini pazarlama şekli - hatta bazı toplulukların sayısal büyüme oluşturmak için kullandığı pazarlama yöntemlerini mi kullanıyorsunuz? Bence müjdeyi sözde çok değerli bir tüketici ürünü gibi övmek zorunda olmadığımızı kabul ediyoruz. Bize müjdeyi dünyaya duyurma ve insanları hayatın her kesiminden yapma görevi verdiğinde İsa'nın aklında olan kesinlikle bu değildi.

Elçi Pavlus'un yazdığı gibi, müjde genellikle laik insanlar tarafından gerici veya aptal olarak tasvir edilir (1 Korintliler 1,18: 23) ve kesinlikle çekici, çok aranan bir tüketici öğesi olarak kabul edilmez. İsa'nın takipçileri olarak biz cinsel değil, ruhsalız (Roman 8,4-5). Bu konuda kesinlikle mükemmel değiliz, ancak Kutsal Ruh tarafından Tanrı'nın iradesiyle uyumluyuz (ve sonuç olarak da onun çalışması üzerine). Pavlus'un belirli bir "insan" ı anlaması şaşırtıcı değil (müjdeyi yaymak için reddedilen teknikler:

Tanrı bize bu görevi lütfuyla emanet ettiğinden, yüreğimizi kaybetmeyiz. Tüm vicdansız vaaz yöntemlerini reddediyoruz. Birini geride bırakmaya çalışmıyoruz ve Tanrı'nın Sözünü tahrif etmiyoruz, Tanrı'dan önceki gerçeği konuşuyoruz. Doğru kalpleri olan herkes bunu bilir (2 Korintliler 4,1: 2; Yeni yaşam). Paul kısa vadeli başarıya yol açan ancak müjde pahasına olan yöntemleri kullanmayı reddetti. Hayatta ve hizmette istediği tek başarı türünün Mesih ve İncil ile bağlantılı olduğu söyleniyordu.

Müjdeyi başarı için bir reçete olarak öven kiliselerin verdiği bazı sözler şöyle geliyor: «Kilisemize gelin ve sorunlarınız çözülecektir. Sağlık ve refah kazanacaksınız. Zengin bir şekilde kutsanacaksınız ». Vaat edilen nimetler tipik olarak güç, başarı ve istek yerine getirme ile ilgilidir. Şeker ve kırbaç etkisi, ilgili taraflar gerekli koşullara sokulduğunda ortaya çıkar - yüksek bir inanç seviyesi, küçük bir gruba katılım, ondalık ödeme, Kilise hizmetine aktif katılım gibi şeyler söz konusu olduğunda veya dua ve İncil çalışması için belirli zamanlara bağlı kalarak. Her ne kadar bunlar İsa'yı takip etmek için yararlı olsa da, Tanrı'nın bizden beklediği şeylerin değişiminde arzularımızı yardımsever bir şekilde yerine getirmek için yapabileceği hiçbir şey.

Haksız reklam ve sahte pazarlama

İnsanları, isteklerini yerine getirmek için Tanrı'ya gelebilecekleri ifadeleriyle yemlemek haksız reklam ve hileli pazarlamadır. Modern bir kılığında paganizmden başka bir şey değildir. Mesih bencil tüketici arzularımızı yerine getirmek için ölmedi. Bize sağlık ve refahı garanti etmek için gelmedi. Bunun yerine bizi Baba, Oğul ve Kutsal Ruh ile hayırsever ilişkiye girmeye ve bize bu ilişkinin meyveleri olan barış, sevinç ve umut vermeye geldi. Bu bizi Tanrı'nın pahalı ve değişen sevgisi ile sevmeyi ve diğer insanlara yardım etmeyi güçlendirir. Bu tür bir aşk bazı insanlar tarafından kullanılabilir (ve belki de birçoğu) müdahaleci veya saldırgan olarak algılanabilir, ancak aynı zamanda bu tasarruf, uzlaşma ve değişen sevginin kaynağını da işaret eder.

Müjde'yi karşılıklı olarak kararlaştırılan iki taraf arasında yeterli değerde bir değişim nesnesi olarak pazarlamalı mıyız? Kesinlikle hayır! Müjde, herkes için Tanrı'nın lütfuyla bir armağandır. Ve yapabileceğimiz tek şey, boş, kırılmış ellerle armağanı kabul etmektir - kutsamaların Tanrıya ait olduğunu minnetle kabul ediyorum. Lütuf ve sevgi cemaati kendisini şükranlı bir ibadet hayatı boyunca ifade eder - Kutsal Ruh tarafından güçlenen, gözlerimizi açan ve bağımsızlığın Tanrı'nın yüceliği için yaşamaya olan gururlu ve asi dürtüsümüzü alan bir cevap.

Harika bir değişim

Bu düşünceleri aklımda tutarak, Mesih'le ve Mesih'le olan yaşamlarımızda ve Kutsal Ruh aracılığıyla, özel bir türün değiş tokuşunun, gerçekten harika bir değişimin gerçekleştiğini belirtmek isterim. Lütfen Paul'un yazdıklarını okuyun:

İsa ile çarmıha gerildim. Ben yaşıyorum, ama şimdi ben değilim, ama İsa içimde yaşıyor. Çünkü şimdi ette yaşadığım, beni seven ve benim için vazgeçen Tanrı'nın Oğlu'na imanla yaşıyorum (Galatyalılar 2,19b-20).

Günahkar yaşamımızı İsa'ya veriyoruz ve bize O'nun doğruluk hayatını veriyor. Hayatımızdan vazgeçtiğimiz zaman, yaşamını içimizde çalışan buluruz. Yaşamlarımızı Mesih'in egemenliğine soktuğumuzda, yaşamlarımızın gerçek amacını, artık özlemlerimizi yaşamaya değil, Tanrı'nın, Yaratıcımızın ve Kurtarıcımızın yüceliğini arttırmak için buluruz. Bu değişim bir pazarlama yöntemi değildir - lütufla olur. Tanrı, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'la tam bir birliktelik alıyoruz ve Tanrı bizi gönülden alıyor. İsa'nın haklı karakterini alıyoruz ve o tüm günahlarımızı siler ve bize tam bir bağışlama verir. Bu kesinlikle yeterli değeri olan malların değişimi değildir!

Erkek ya da kadın olan Mesih'e her inanan, yeni bir yaratıktır - Tanrı'nın bir çocuğu. Kutsal Ruh bize yeni bir yaşam verir - içimizdeki Tanrı'nın hayatı. Yeni bir yaratık olarak, Kutsal Ruh, Mesih'in Tanrı'ya ve insana olan kusursuz sevgisine giderek daha fazla karışmamızı sağlıyor. Hayatımız Mesih'te olduğunda, hem sevinç içinde hem de şefkatli sevgiyle hayatında bir yerimiz olur. Biz onun çektiği acılara, ölümüne, doğruluğuna, dirilişine, yükselişine ve nihayetinde yüceltilmesine ortak olduk. Tanrı'nın çocukları olarak, Mesih'le eş-mirasçıyız, Babası ile mükemmel ilişkisini emdik. Bu bakımdan, Mesih'in Tanrı'nın sevgili çocukları olabilmemiz için kendisiyle birleşmiş - sonsuza dek şeref!

Müthiş değiş tokuşta neşe dolu,

Joseph Tkach

başkan
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfİncil - markalı bir makale?