ses
Servisten diğerine
İncil'deki 66 kitaptan biri olan Nehemya kitabı muhtemelen en az dikkat çekenlerden biridir. O, Mezmur gibi içten dualar ve ilahiler içermez, Yaratılış Kitabı gibi görkemli bir yaratılış anlatımı içermez.1. Musa) ve İsa'nın biyografisi veya Pavlus'un teolojisi yoktur. Ancak, Tanrı'nın ilham edilmiş sözü kadar, bizim için de bir o kadar önemlidir. Eski Ahit'i okurken bunu gözden kaçırmak kolaydır, ancak bu kitaptan çok şey öğrenebiliriz - özellikle gerçek uyum ve örnek yaşam hakkında.
Nehemya kitabı, esas olarak Yahudi tarihindeki önemli olayları kaydettiği için tarih kitapları arasında sayılır. Ezra kitabıyla birlikte, Babilliler tarafından fethedilen ve harap edilen Kudüs şehrinin restorasyonunu anlatıyor. Kitap, birinci şahıs tarafından yazılmış olması bakımından benzersizdir. Nehemya'nın kendi sözlerinden bu sadık adamın halkı için nasıl savaştığını öğreniyoruz.
Nehemya, Kral Artaxerxes'in sarayında önemli bir konuma sahipti, ancak büyük talihsizlik ve utançtan acı çeken halkına yardım etmek için oradaki güç ve nüfuzdan vazgeçti. Yeruşalim'e dönmesi ve harap olmuş surları yeniden inşa etmesi için kendisine izin verildi. Bir şehir duvarı bugün bizim için önemsiz görünebilir, ancak 5. MÖ. Yüzyılda, bir şehrin tahkimatı, yerleşimi için çok önemliydi. Tanrı'nın seçilmiş halkının tapınma merkezi olan Yeruşalim'in yok edilmesi ve korumasız bırakılması Nehemya'yı derin bir üzüntüye boğdu. Ona şehri yeniden inşa etme ve insanların tekrar korkusuzca Tanrı'ya ibadet edebilecekleri ve yaşayabilecekleri bir yer yapması için araçlar verildi. Ancak Kudüs'ü yeniden inşa etmek kolay bir iş değildi. Şehir, Yahudilerin yeniden canlanmak üzere olmasından hoşlanmayan düşmanlarla çevriliydi. Nehemya tarafından halihazırda inşa edilmiş olan binaları şaşırtıcı bir şekilde yok etmekle tehdit ettiler. Yahudileri tehlikeye hazırlamak için acil bir ihtiyaç vardı.
Nehemya şunları anlatıyor: “Ve o andan itibaren halkımın yarısı binada çalıştı, fakat diğer yarısı mızraklar, kalkanlar, yaylar ve zırhlar hazırladı ve surları inşa eden tüm Yahuda evinin arkasında durdu. Yük taşıyanlar şöyle çalıştılar:
Bir elleriyle işi yaptılar, diğer elleriyle silahı tuttular" (Nehemya 4,10-11). Bu çok ciddi bir durumdu! Tanrı'nın seçtiği şehri yeniden inşa etmek için İsrailliler sırayla onu inşa etmek için insanları görevlendirmek ve onu korumak için muhafızlar koymak zorunda kaldılar. Her an bir saldırıyı savuşturmaya hazır olmaları gerekiyordu.
Dünyanın her yerinde, inançlarını yaşama biçimleri nedeniyle sürekli zulüm tehdidi altında olan birçok Hıristiyan var. Her gün tehlikede yaşamayanlar bile Nehemya'nın hizmetinden çok şey öğrenebilirler. Koşullar daha az aşırı olduğunda bile birbirimizi nasıl “koruyabileceğimizi” düşünmeye değer. Mesih'in bedenini inşa etmeye çalıştığımızda, dünya bizi reddediyor ve cesaret kırıyor. Hristiyanlar olarak etrafımızı benzer düşünen insanlarla çevrelemeli ve onları desteklemeliyiz.
Nehemya ve halkı, ister Tanrı'nın halkının şehrini inşa etmek ister onu savunmak olsun, her durumda silahlanabilmek için her zaman tetikte olmayı ve harekete geçmeye hazır olmayı sağladı. İş için en uygun oldukları için değil, işin yapılması gerektiği için bunu yapmaları istenmişti.
Harika şeyler yapmaya çağrıldığını hisseden çok azımız olabilir. İncil'deki birçok karakterin aksine, Nehemya özel olarak adlandırılmamıştı. Tanrı onunla yanan bir çalı arasından veya bir rüyada konuşmadı. Sadece ihtiyacı duydu ve nasıl yardım edebileceğini görmek için dua etti. Sonra Kudüs'ü yeniden inşa etme görevinin kendisine emanet edilmesini istedi ve kendisine izin verildi. Tanrı'nın toplumunu desteklemek için inisiyatif aldı. Çevremizdeki bir acil durum harekete geçmemizi sağlarsa, Tanrı bize bu konuda tıpkı bir bulut sütunu veya cennetten bir ses kullanıyormuş gibi güçlü bir şekilde rehberlik edebilir.
Ne zaman hizmete çağırılacağımızı asla bilemeyiz. Nehemya en umut verici aday olacak gibi görünmüyordu: o ne mimar ne de inşaatçıydı. Güçlü bir siyasi pozisyona sahipti ve zorluklardan baskı gördüğü için başarıdan kesin olarak vazgeçti. Bu görev için yaşadı çünkü Tanrı'nın iradesine ve yollarına göre insanların uluslar arasında belirli bir yer ve zamanda - Kudüs'te yaşaması gerektiğine inanıyordu. Ve bu hedefe kendi güvenliği ve liyakatinden daha çok değer veriyordu. Nehemya sürekli olarak yeni durumlarla yüzleşmek zorunda kaldı. Yeniden yapılanma sırasında, zorlukların üstesinden gelmek ve halkına yeniden rehberlik etmek için sürekli olarak meydan okundu.
Birbirimize hizmet etmekte ne kadar sıklıkta zorlandığımızı düşünüyorum. Bana öyle geliyor ki, kendimden başka birinin belirli durumlarda yardım etmeye çok daha uygun olacağını düşünmüşümdür. Ancak Nehemya kitabı bize bir Tanrı topluluğu olarak birbirimize bakmamız gerektiğini hatırlatır. İhtiyacı olan Hıristiyanlara yardım etmek için kendi güvenliğimizi ve ilerlememizi geride bırakmaya hazırlıklı olmalıyız.
İster kişisel bağlılık ister bağışları yoluyla olsun, başkalarını savunan kardeşlerimden ve çalışanlardan - muhtaç bir ailenin kapısına isimsiz bir yiyecek veya giyecek torbası bırakarak ya da birine davet ettiğimde beni büyük bir minnettarlıkla dolduruyor. akşam yemeği için muhtaç komşuları söylemek - hepsinin bir sevgi belirtisine ihtiyacı var. Tanrı'nın sevgisinin halkından insanlara akmasına sevindim! Çevremizdeki ihtiyaçlara bağlılığımız, Tanrı'nın bizi doğru yere koyduğu her durumda güvendiğimiz gerçekten örnek bir yaşam tarzını gösterir. Başkalarına yardım etmek ve dünyamıza biraz ışık getirmek söz konusu olduğunda, davranışları bazen sıra dışıdır.
İsa'ya olan sadakatiniz ve inanç topluluğumuza olan sevgi dolu desteğiniz için teşekkür ederiz.
Minnettarlık ve minnettarlıkla
Joseph Tkach
başkan
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL
