Yerine getirilen bir hayat?

558 dolu bir yaşamİsa, kendisini kabul edenlerin dolu dolu yaşayabilmeleri için geldiğini açıkça belirtti. Dedi ki: "Ben bolluk içinde yaşamaları için geldim" (Yuhanna 10,10). Size soruyorum: "Dolu bir yaşam nedir?" Ancak bol bir yaşamın nasıl olduğunu bildiğimizde, İsa Mesih'in vaadinin gerçekten doğru olup olmadığına karar verebiliriz. Bu soruyu sadece yaşamın fiziksel yönü açısından incelersek, cevabı oldukça basittir ve muhtemelen yaşamın ya da kültürün özel yeri ne olursa olsun temelde her zaman aynı olacaktır. İyi sağlık, güçlü aile bağları, iyi arkadaşlıklar, yeterli gelir, ilginç, zorlu ve başarılı çalışma, başkaları tarafından tanınma, söz söyleme hakkı, çeşitlilik, sağlıklı beslenme, yeterli dinlenme veya boş zaman kesinlikle bahsedilecektir.
Bakış açımızı değiştirip hayata bakarken incilden bir bakış açısıyla bakarsak, liste çok farklı görünür. Yaşam bir Yaradan'a geri döner ve başlangıçta insanlığı onunla yakın ilişki içinde yaşamayı reddetmesine rağmen, insanları sever ve onları Cennetteki Babalarına geri getirme planına sahiptir. İlahi kurtuluşa vaat edilmiş bu plan bize Tanrı'nın bizlerle olan insanlarla ilişkilerinin öyküsünde açıklanmıştır. Oğlu İsa Mesih'in çalışmaları ona geri dönüş yolunu açtı. Bu, samimi baba-çocuk ilişkisinde kendisiyle birlikte yürüttüğümüz ebedi hayatın gölgesinde vaadi vaat ediyor.

Yaşamlarımızı tanımlayan öncelikler, Hıristiyan bakış açısından önemli ölçüde etkilenir ve yerine getirilmiş bir yaşam tanımımız da tamamen farklı görünür.
Listemizin başında muhtemelen Tanrı ile uzlaşmacı bir ilişki olduğu gibi sonsuz yaşam umudu, günahlarımızın affedilmesi, vicdanımızın saflığı, açık bir amaç, Tanrı'nın amacına katılımı ve ilahi düşüncenin yansıması olacaktır. Bu dünyanın kusurundaki doğa, aynı zamanda insanlarımıza Tanrı'nın sevgisine dokunmak. Yerine getirilen bir yaşamın manevi yönü, fiziksel-fiziksel tamamlanma arzusu üzerinde zafer kazanır.

İsa şöyle dedi: “Canını korumak isteyen onu kaybedecek; ve kim benim uğrumda ve müjde uğrunda canını kaybederse onu koruyacaktır. Bir insanın bütün dünyayı kazanmasına ve ruhuna zarar vermesine ne fayda sağlar?" (Markus 8,35-36). Böylece ilk listedeki tüm maddeleri kendiniz için rezerve edebilir ve yine de sonsuz yaşamı kaybedebilirsiniz - yaşam boşa harcanır. Öte yandan, ikinci listede yer alan maddeleri talep edebilirseniz, kendinizi listedeki tüm maddelerle kutsanmış görmeseniz bile, kelimenin tam anlamıyla, hayatınız bol bir başarı ile taçlandırılacaktır. ilk liste.

Tanrı'nın İsrail kabileleriyle yakından ilişkili olduğunu Eski Ahit'ten biliyoruz. Sina Dağı'nda onlarla yaptığı bir antlaşmayla bunu doğruladı. İtaat veya itaatsizlik sonucu alacakları lanetler durumunda, emir ve nimetlerine uyma zorunluluğunu içeriyordu (5. 28. ay; 3. 26 Pzt). Antlaşmaya uyulmasını takip edecek vaat edilen nimetler büyük ölçüde maddiydi - sağlıklı çiftlik hayvanları, iyi hasatlar, devlet düşmanlarına karşı zaferler veya yılın belirli bir zamanında yağmur.

Fakat İsa, çarmıhta kurban olarak ölümüne dayanan yeni bir ahit yapmak için geldi. Bu, Sina Dağı'nda yapılan eski ahit tarafından vaat edilen "sağlık ve refah"ın fiziksel kutsamalarının çok ötesine geçen vaatlerle bağlantılıydı. Yeni Ahit "daha iyi vaatleri" tuttu (İbraniler 8,6) hazır, sonsuz yaşam armağanı, günahların bağışlanması, içimizde çalışan Kutsal Ruh'un armağanı, Tanrı ile yakın bir baba-çocuk ilişkisi ve daha fazlasını içerir. Bu vaatler, sadece bu hayatta değil, sonsuza dek bizim için sonsuz nimetler saklıyor.

İsa'nın size sunduğu "Doldurulmuş yaşam", burada ve şu anki iyi bir yaşamdan çok daha zengin ve daha derin. Hepimiz bu dünyada iyi bir hayat yaşamak istiyoruz - hiç kimse bu acıyı ciddiyetle iyiliğe tercih edemez! Farklı bir perspektiften bakıldığında ve belli bir mesafeden yargılandığında, hayatınızın ancak manevi zenginliklerde anlam ve amaç bulabildiği açıktır. İsa sözüne sadık kalır. Size “dolgunlukta gerçek hayat” vaat ediyor - ve şimdi sizin olmasını sağlıyor.

Yazan Gary Moore