Yeni Ateizmin dini

356 yeni ateizmin diniİngilizce'de, Shakespeare'in Hamlet'inden alıntı yapan ve başkalarını doğru olmayan bir şeyle ikna etmeye çalışan birini anlatan “Leydi, göründüğü kadar çok övgü” çizgisi. Bu ifade, ateizmin bir din olduğunu protesto eden ateistler duyduğumda akla geliyor. Bazı ateistler protestolarını aşağıdaki karşılaştırmalı karşılaştırmalarla desteklemektedir:

  • Ateizm bir din ise, kel bir saç rengidir. Bu neredeyse derin gelse de, yalnızca bir yanlış ifade uygun olmayan bir kategoriyle karşılaştırılmıştır. Kel kafanın saç rengiyle alakası yok. Kuşkusuz, kel bir kafa üzerinde saç rengi tanınmaz, ancak ateizm birkaç yönden algılanabildiğinden, benzersiz olsa bile diğer dinler gibi bir renge sahip olabilir; Hristiyanlıkla aynı şey. Ayrıca, saç rengi olmayan kel bir insanla hiç karşılaşmadım. Birinin kafasında kıl yoksa, saç rengine sahip olarak gösterilemez.
  • Ateizm bir din ise, sağlık bir hastalıktır. Dediğim gibi, ilk bakışta bu geçerli bir inanççılık gibi gelebilir, ancak yine de yanlış bir ifadeyi mantıksal olarak yanlış olan uygunsuz bir kategoriyle karşılaştırmak hakkında belirsiz bir konuşmadan öte bir şey değildir. Araştırmaların, Tanrı'ya duydukları inancın yalnızca inananların iyileştirilmiş ruh sağlığı raporlarıyla değil aynı zamanda inançlı olmayanlarla karşılaştırıldığında iyileştirilmiş fiziksel sağlıkla da ilgili olduğunu gösterdiğini belirtmeliyim. Aslında, neredeyse 350 fiziksel sağlık çalışmalarında ve dini ve zihinsel bileşenleri inceleyen 850 zihinsel sağlık çalışmalarında, dini etkilerin ve maneviyatın daha iyi iyileşme ile ilişkili olduğu bulunmuştur.
  • Ateizm bir din ise, yoksunluk cinsel bir duruştur. Yine, birbirine karşı iki ifade tutmak hiçbir şeyi kanıtlamaz. Devam edebilir ve yeni anlamsız ifadeler oluşturabilirsiniz. Mantıksal hataların sunumu bize gerçekte neyin doğru olduğu hakkında hiçbir şey söylemez.

En yüksek Amerikan mahkemesi (Yüksek Mahkeme) birden fazla davada ateizmin yasalara göre bir din gibi (diğer dinlerle eşit düzeyde korunan bir inanç olarak) muamele edilmesi gerektiğine karar vermiştir. Ateistler tanrının olmadığına inanırlar. Bu şekilde bakıldığında, tanrılar hakkında bir inançtır ve onu bir din olarak nitelendirir, tıpkı Budizm'in de bir din olarak adlandırılması gibi.

Tanrı'nın üç dini görüşü vardır: tek tanrılı (Yahudilik, Hıristiyanlık, İslam), çok tanrılı (Hinduizm, Mormonizm) ve tanrısız (Budizm, ateizm). Ateizm için dördüncü bir kategori getirilebilir ve buna anti-teist denilebilir. The Christian Post'ta yer alan bir makalede Mike Dobbins, ateizmin ne kadar dindar olduğunu gösteriyor. Aşağıdakiler bir alıntıdır (Din Olarak Ateizm: Dünyanın En Az Anlaşılan İnancına Giriş'ten):

wkg mb xnumx ateizmAteistler için, 'A' harfi ateizmin kutsal bir simgesidir. Ateizmde üç önemli 'A' sembolü vardır. Bir 'A' sembolü bir daire ile çevrilidir ve Ateist Alliance International'ın 2007'i tarafından yaratılmıştır. Çember ateistlerin birliğini temsil etmeli ve diğer tüm ateist sembolleri birleştirmelidir. Onlar değil
sadece ateizmi işaret eden bu semboller. Sadece ateizmin içerdekileri veya bilenleri tarafından bilinen bir ateist-dini sembolizm var.

Birçok ateist Noel 2013'te 'A' sembolünün kendileri için ne kadar kutsal olduğunu açıkça belirttiler. Memleketim Chicago'da, bayram mevsimi boyunca halka açık yerlerde Hanuka menorasını (Yahudi ışık festivali için şamdanlar) ve Noel karyolasını kurmama izin verilir. Bu yüzden ateistler kendi dini sembollerini de koymalarını istediler; bu şekilde yönetim, farklı dinlere farklı muamele ediyormuş izlenimi vermekten kaçınabilirdi. Dinden Özgürlük Vakfı dev bir 'A' sembolü olan bir iskele seçti, 2,5 Metre yüksekliğinde, herkesin görebileceği şekilde kırmızı neon tabelalı. Sayısız ateist, bölgeyi bir hac yeri yaparak 'A'larına saygı gösterdi. Orada kendilerinin ve kırmızı 'A'nın fotoğraflarını çektiler. Birçoğunun fotoğrafları özel hatıra olarak saklayacağından eminim. Ama büyük kırmızı A onlar için yeterli değildi. Ayrıca “Tanrı, şeytan, melek, cennet ve cehennem yoktur. Sadece doğal dünyamız var. Din, kalpleri katılaştıran, akılları köleleştiren bir masal ve hurafeden başka bir şey değildir.”

Debunking Ateists Blog [2], dini içeriklerini açıkça gösteren önemli ateist görüşlerin yararlı bir listesini içerir.

Aşağıda listenin kısaltılmış bir versiyonu bulunmaktadır:

  • Ateistlerin kendi dünya görüşleri vardır. Materyalizm (yalnızca bir maddi dünya olduğu görüşü), ateistlerin dünyaya baktığı mercektir. Açık fikirli olmaktan uzak, onlar için yalnızca kanıtlanabilir gerçekler önemlidir; tüm gerçekleri yalnızca çok sınırlı bir materyalist dünya görüşünden anlarlar.
  • Ateistlerin kendi ortodoksileri vardır. Ortodoksluk, dini bir toplumun benimsediği normatif inançların bir derlemesidir. Tıpkı bir Hıristiyan ortodoksisi olduğu gibi, ateist bir de var. Kısacası, var olan her şey, istemsiz, kontrolsüz ve anlamsız evrimin bir sonucu olarak açıklanabilir. Gerçeğe dair herhangi bir iddia, bilimsel incelemeye ve ampirik onaylamaya dayanmadığı sürece reddedilir.
  • Ateistlerin mürtedleri (mürtedleri) damgalamak için kendi yöntemleri vardır. Apostasy, önceki inançlardan vazgeçmeyi ifade eder. Antony Flew (1923-2010, İngiliz filozof) yıllarca dünyanın en ünlü ateistlerinden biriydi. Sonra düşünülemez olanı yaptı: fikrini değiştirdi. "Açık fikirli, hoşgörülü" neo-ateist hareketin tepkisini tahmin edebilirsiniz. Flew'e iftira atıldı. Richard Dawkins, Flew'u irtidat için oldukça süslü bir terim olan "fikir değiştirmekle" suçladı. Böylece Flew, kendi itiraflarıyla "inançlarından" uzaklaştı [ve bir tür deist oldu].
  • Ateistlerin kendi peygamberleri var: Nietzsche, Russell, Feuerbach, Lenin ve Marx.
  • Ateistlerin kendi Mesihleri ​​vardır: Charles Darwin, kendi görüşlerine göre, yaşamın kökeni ya da açıklaması olarak neden hiç bir zaman Tanrı'ya ihtiyaç duymadığına dair kapsamlı bir açıklama yaparak, bu tehlikenin önemini, teistin kalbine itti. Daniel Dennett, dini inancı yalnızca evrimsel bir gelişme olarak tanımlamak amacıyla bir kitap bile yazdı.
  • Ateistlerin kendi vaizleri ve evangelistleri vardır: Dawkins, Dennett, Harris ve Hitchens (bunlar neo-ateist hareketin en önde gelen dört temsilcisidir).
  • Ateistler inançlıdır. Yazılarında inançla dalga geçseler de (Harris'in kitabının adı The End of Faith'tir), ateizm inanca dayalı bir girişimdir. Tanrı'nın varlığı ne kanıtlanabilir ne de çürütülebilir olduğundan, Tanrı'yı ​​​​inkar etmek, bilimsel gözlem ve rasyonel düşünce yeteneklerine inanmayı gerektirir. Ateizmin gelişiminde "Evren neden düzenli, hesaplanabilir ve ölçülebilir?" sorusunun hiçbir açıklaması yoktur. Sorulmasını umduğu sorular için bir açıklaması yok, örneğin "Neden özgüvenimiz var? Düşünebilmemizi sağlayan nedir? Evrensel doğru ve yanlış duygusu nereden geliyor? Ölümden sonra hayatın olmadığına nasıl emin olabiliriz? Maddi dünyanın dışında hiçbir şeyin var olmadığından nasıl emin olabiliriz? Yalnızca bilinen bilimsel-deneysel yöntemlerimizle pratik olarak doğrulanabilen şeylerin var olduğunu nasıl bilebiliriz? Ateistler, açıklanamayan şeyleri inanca atfederler - herhangi bir sağlam mantık veya ampirik temel olmaksızın şeyleri varsayarlar.

Ateistlerin protestolarının aksine, onların itiraf sistemlerinin gerçekliği, diğer dinlerin yanı sıra uygulamalar ve inançlar ile inanç temelli bir girişime dayanır. Ateistlerin bir din olmadığı ve diğer dinler hakkında çılgına dönmekte ısrar ettiği, hatta diğer dinlerinkilerle rekabette büyük işaretler oluşturdukları konusunda ısrar etmesi ironiktir.

Hemen eklemeliyim ki, bazı Hıristiyanlar, diğer dinlere (ve hatta Hıristiyanlığın diğer biçimlerine) dürttüklerinde temelde aynı hatayı yapıyorlar. Hristiyanlar olarak inancımızın sadece savunulması ve savunulması gereken bir din olmadığını unutmamalıyız. Bunun yerine, Hristiyanlık özünde Üçlü Tanrı ile yaşayan bir ilişkidir: Baba, Oğul ve Kutsal Ruh. Hristiyanlar olarak çağrımız, dünyada başka bir inanç sistemini zorlamak değil, Tanrı'nın elçileri olarak devam eden uzlaşma çalışmasına dahil olmaktır (2. Korintliler 5,18-21) - İnsanların bağışlandığını, kurtulduklarını ve sevildiklerini, tüm insanlarla bir güven (iman), umut ve sevgi ilişkisi arayan Tanrı tarafından sevildiğini (İncil'i) vaaz ederek.

Otantik Hristiyanlığın bir din değil, bir ilişki olduğuna sevindim.

Joseph Tkach

başkan
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfYeni Ateizmin dini