Pentekost: Müjde için güç

İsa öğrencilerine şu vaatte bulundu: “Bakın, Babamın vaat ettiğini size gönderiyorum. Ama yukarıdan kuvvetle muamele görene kadar şehirde kalacaksınız ”(Luka 24,49). Luka, İsa'nın vaadini tekrarlıyor: «Ve akşam yemeğinde onlarla birlikteyken, onlara Yeruşalim'den ayrılmamalarını, fakat sizin -dediği gibi- benden işitmiş olduğunuz Baba'nın vaadini beklemelerini buyurdu; çünkü Yahya suyla vaftiz edildi, ama bu günlerden kısa bir süre sonra Kutsal Ruh'la vaftiz edileceksiniz »(Havarilerin İşleri 1,4-5).

Havarilerin İşleri'nde, öğrencilerin vaat edilen hediyeyi Pentikost gününde aldıklarını öğreniyoruz çünkü - onlara Tanrı'nın gücünü veren Kutsal Ruh ile vaftiz edildiler. "Hepsi Kutsal Ruh'la doluydu ve Ruh'un onlara konuşmalarını söylediği gibi başka dillerde vaaz etmeye başladılar" (Resullerin İşleri). 2,4).

Yahudiler geleneksel olarak Pentekost'u yasanın ve İsrail halkıyla Sina Dağı'nda yapılan antlaşmanın aktarılmasıyla ilişkilendirir. Yeni Ahit sayesinde bugün daha eksiksiz bir anlayışa sahibiz. Pentikost'u Kutsal Ruh'a ve Tanrı'nın kilisesine mensup tüm uluslardan insanlarla yaptığı antlaşmaya bağlıyoruz.

Şahit olmaya çağırdı

Pentikost'ta Tanrı'nın bizi yeni halkı olarak çağırdığını hatırlıyoruz: “Ama siz seçilmiş bir nesil, krallık kâhinliği, kutsal bir halk, mülkünüz için bir halksınız ki, sizi karanlığın içine çağıranın lütuflarını ilan edesiniz. harika ışık »(1. Peter 2,9).

Çağrımızın amacı nedir? Tanrı neden bizi sahip olunacak bir halk olarak tayin ediyor? İyiliğini ilan etmek için. Neden bize Kutsal Ruh'u veriyor? İsa Mesih'in tanıkları olmak için: "Üzerinize gelecek olan Kutsal Ruh'un gücünü alacaksınız ve Kudüs'te, tüm Yahudiye ve Samiriye'de ve dünyanın dört bucağında benim tanıklarım olacaksınız" (Resullerin İşleri). 1,8). Kutsal Ruh, sevindirici haberi vaaz etmemiz, insanların Tanrı'nın krallığında Tanrı'nın lütfu ve merhameti ile bulunduğuna ve Mesih'in bizim için yaptıklarına dair iyi haberi duyurmamız için bize yetki verir.

Tanrı bizimle bir antlaşma, bir antlaşma yaptı. Tanrı bize sonsuz yaşam vaat eder, burada Kutsal Ruh kurtuluşumuzun devredilemez bir beklentisini temsil eder (bu, koşulu henüz yerine getirilmemiş bir haktır). Tanrı'nın vaadi, anlaşmadaki payıdır. O lütuf, merhamet ve Kutsal Ruh ile karakterizedir. Çağrıldık ve Kutsal Ruh'la donatıldık - burada ve şimdi bizim rolümüz başlıyor - Tanrı'nın bize Kurtarıcımız İsa Mesih'te gelen merhametine tanık olabiliriz. Bu, kilisenin misyonu, amacı ve Tanrı'nın kilisesinin her üyesine, Mesih'in bedeninin çağrıldığı amaçtır.

Kilise, müjdeyi vaaz etmek ve insanlara Mesih'in kurbanı aracılığıyla bizim için satın alınan kurtuluşu öğretmekle görevlidir: “Mesih'in acı çekeceği ve üçüncü gün ölümden dirileceği yazılmıştır; ve tövbe, tüm halklar arasında günahların bağışlanması için onun adına vaaz edilir. Kudüs'ten itibaren buna tanıksınız »(Luka 24,46-48). Kutsal Ruh, havarilere ve inananlara, İsa Mesih'in güçlendirilmiş tanıkları olmaları için Pentekost'ta verildi.
Kilisenin misyonu, Pentikost günü boyunca bize açıklanmış olan resmin bir parçasıdır. Pentekost gününde Yeni Ahit Kilisesi'nin dramatik başlangıcını kutluyoruz. Ayrıca, Tanrı'nın Kutsal Ruh aracılığıyla bize verdiği güç ve cesaretin yanı sıra, Tanrı'nın ailesine ruhsal kabulümüzü ve sürekli yenilenmeyi de düşünürüz. Pentikost, bize Kutsal Ruh'un Kilise'ye gerçekte rehberlik ettiğini ve Tanrı'nın halkına rehberlik ettiğini, ilham verdiğini ve donattığını hatırlatır, böylece "O'nun birçok kardeş arasında ilk doğan olabilir" (Romalılar) 8,29) ve Tanrı'nın tahtında bizim için durduğunu (ayet 26). Aynı şekilde, Pentekost da bize Kilise'nin Kutsal Ruh'un içinde yaşadığı tüm insanlardan oluştuğunu hatırlatabilir. Her yıl Pentikost, barış bağıyla ruhta birliği korumamızı hatırlatır (Efesliler 4,3).

Hristiyanlar bu günü farklı zamanlarda birlikte aldıkları Kutsal Ruh'un anısına kutlarlar. Kilise sadece sağlıklı ve erdemli yaşam ilkelerinin öğretildiği bir yer değildir; İsa Mesih'in lütuflarını ilan etmek amacıyla vardır ve tekrar vurgular: «Ama siz seçilmiş bir nesilsiniz, bir kraliyet rahipliği, kutsal bir halk, sizi çağıranın lütfunu ilan edeceğiniz mal için bir halksınız. harika ışığına karanlık »(1. Peter 2,9).

Hepimiz ruhsal olarak değişmiş insanlar olmak istesek de, sahip olduğumuz tek hedef bu değil. Hristiyanların bir misyonu vardır - Kutsal Ruh tarafından yetkilendirilen bir misyon. Rab İsa Mesih'i duyurmamız ve kendi adına iman yoluyla barışma mesajını tüm dünyaya taşımamız için bize ilham verir.

Pentekost, Kutsal Ruh tarafından yönetilen bir yaşamın sonucudur - İsa Mesih'in doğruluğuna, gücüne ve merhametine tanıklık eden bir yaşam. Sadık bir Hıristiyan yaşamı, sevindirici haberin bir kanıtıdır. Böyle bir yaşam, Tanrı'nın içimizde çalıştığını kanıtlar, gerçeği ortaya çıkarır. Bu, müjdenin yürüyen, konuşan bir tanıklığıdır.

Manevi bir hasat

Pentekost aslen bir hasat festivaliydi. Kilise bugün de ruhsal bir hasatla meşgul. Kilisenin görevinin meyvesi ya da sonucu, müjdenin yayılması ve insanların İsa aracılığıyla kurtuluşunun ilanıdır. İsa, Samiriye'deyken öğrencilerine, "Gözlerinizi kaldırın ve tarlalara bakın; hasat için çoktan olgunlaştılar" dedi. Zaten burada İsa, insanlara sonsuz yaşamın verildiği ruhsal bir hasattan söz etti: "Hasat eden ödül alır ve sonsuz yaşam için meyve toplar, böylece eken ve biçen sevinir" (Yuhanna 4,35-36).

Başka bir olayda, İsa kalabalığı gördü ve öğrencilerine şöyle dedi: “Hasat harika, ama işçiler az. Bu nedenle hasatın Efendisinden işçileri hasadına göndermesini isteyin »(Matta 9,37-38). Pentecost'un bize ilham vermesi gereken şey budur. Çevremizdeki insanları ruhsal hasat için hazır görmemize yardım ederek Tanrı'ya şükretmeliyiz. Daha fazla işçi istemeliyiz çünkü daha fazla insanın Tanrı'nın manevi nimetlerini paylaşmasını istiyoruz. Tanrı'nın halkının bizi kurtaranların yararlarını duyurmasını istiyoruz.

“Benim yemeğim” dedi İsa, “beni gönderenin isteğini yapmak ve işini bitirmektir” (Yuhanna 4,34). Bu onun hayatı, yemeği, enerjisiydi. O bizim hayatımızın kaynağıdır. O bizim ekmeğimizdir, sonsuz yaşamın ekmeğidir. Ruhsal beslenmemiz, O'nun iradesini, müjde olan işini yapmaktır. İsa'nın ayak izlerini takip etmeli ve o içimizde yaşarken onun yaşam tarzını ortaya çıkarmalıyız. Hayatımızdaki hedeflerine ulaşmasına ve kredisine göre yaşamasına izin vermeliyiz.

Erken Kilise Mesajı

Elçilerin İşleri kitabı müjdeci söylemlerle doludur. Mesaj defalarca tekrarlanır ve İsa Mesih'e Kurtarıcı, Rab, Yargıç ve Kral olarak odaklanır. Romalı bir kaptan olan Cornelius bile mesajı biliyordu. Petrus ona şöyle dedi: "Tanrı'nın İsrail halkına bildirdiği kurtarıcı mesajı biliyorsun: O, İsa Mesih aracılığıyla barış getirdi ve Mesih herkesin Rab'bidir!" (Havarilerin İşleri 10,36 Herkes için umut). Petrus, zaten o kadar yaygın olan mesajı özetledi ki, Kornelius da bunu biliyordu: “Yahudi'nin vaftizden sonra Celile'den başlayarak, Tanrı'nın Nasıralı İsa'yı Kutsal Ruh ve güçle nasıl meshettiğini vaaz ettiği tüm Yahudiye'de neler olduğunu biliyorsunuz; İyilik yapmaya ve şeytanın gücünde olan herkesi iyileştirmeye gitti, çünkü Tanrı onunla birlikteydi. Ve biz onun Yahudiye'de ve Yeruşalim'de yaptığı her şeye tanıklarız” (Elçilerin İşleri 10:37-39).

Petrus, İsa'nın çarmıha gerilmesi ve dirilişinden söz ederek müjdeyi vaaz etmeye devam etti ve sonra kilisenin misyonunu özetledi: “Bize insanlara vaaz etmemizi ve Tanrı tarafından dirileri ve ölü. Bütün peygamberler, O'nun adıyla iman edenlerin günahlarının bağışlanmasını alacaklarına O'na tanıklık ederler »(Elçilerin İşleri 10: 42-43).
Bu yüzden kurtuluş, lütuf ve İsa Mesih hakkında vaaz veriyoruz. Evet kesinlikle! Aldığımız en büyük nimettir. Kurtuluşumuzun gerçeği heyecan vericidir ve aynı nimetleri onların da tadabilmesi için insan kardeşlerimizle paylaşmak istiyoruz! Kilise, İsa'nın mesajını vaaz ettiği için zulme uğradığında, daha fazlasını vaaz edebilmeleri için cesaret için dua ettiler! “Dua ettikleri zaman toplandıkları yer titredi; ve hepsi Kutsal Ruh'la doldular ve Tanrı'nın sözünü cesaretle söylediler ... elçiler Rab İsa'nın dirilişine büyük bir güçle tanıklık ettiler ve büyük lütuf hepsiyle birlikteydi »(Resullerin İşleri) 4,31.33). Kutsal Ruh onlara Mesih'i vaaz edebilmeleri için verildi.

Her Hristiyan için

Ruh sadece havarilere veya bir bütün olarak yeni kurulan kiliseye verilmedi. Kutsal Ruh, İsa'ya inanan her Hristiyan'a verilir. Her birimiz İsa Mesih'e yaşayan bir tanık olmalıyız, çünkü Mesih'teki ümidimiz sağlam temellere dayanmaktadır, çünkü her birimiz ümidimize cesaret verici bir cevap verme fırsatına sahibiz. Stephen, İsa Mesih hakkında vaaz verdiği için taşlandıktan sonra, ilk kilise üzerinde daha da büyük bir etkiyle büyük bir zulüm geldi. Havariler dışında hepsi Kudüs'ten kaçtı (Elçilerin İşleri 8,1). Gittikleri her yerde bu sözü söylediler ve "Rab İsa'nın sevindirici haberini vaaz ettiler" (Havarilerin İşleri) 11,19-20).

Luka, İsa Mesih'e olan inançları nedeniyle Kudüs'ten kaçan birçok Hıristiyan erkek ve kadının resmini çizer. Hayatları tehdit edilse bile susturulamazlardı! Yaşlı ya da sıradan insanlar olmaları önemli değildi - her biri İsa Mesih'in tanıklığını taşıyordu. Etrafta dolaşırken, Kudüs'ü neden terk ettikleri soruldu. Hiç şüphe yok ki, soran herkese söylediler.

Bu, Kutsal Ruh'un meyvesidir; bu, Pentekost tarafından yakılan ruhsal hasattır. Bu insanlar bir cevap vermeye hazırdı! Heyecan verici bir zamandı ve aynı coşku bugün kilisede hüküm sürmeli. Aynı Kutsal Ruh o zaman öğrencileri yönetti ve aynı Ruh bugün kiliseyi yönetiyor. Aynı cesareti İsa Mesih'in şahidi olmak için de isteyebilirsiniz!

Joseph Tkach tarafından