ses
Çalışmak için sabırla
"Sabır bir erdemdir" sözünü hepimiz biliriz. Mukaddes Kitapta yer almamasına rağmen, Mukaddes Kitabın sabır hakkında söyleyeceği çok şey vardır. Pavlus onları Kutsal Ruh'un meyveleri olarak adlandırır (Galatyalılar 5,22). Ayrıca bizi zorluklara karşı sabırlı olmaya teşvik eder2,12) henüz sahip olmadığımız şeyleri sabırla beklemek (Romalılar) 8,25) birbirlerine sabırla sevgiyle katlanmak (Efesliler 4,2) ve iyilik yapmaktan bıkmamak, çünkü sabredersek biz de biçeriz (Galatyalılar) 6,9). Mukaddes Kitap ayrıca bize “Rabde beklememizi” söyler (Mezmur 27,14), ama ne yazık ki bu sabırlı bekleyiş bazıları tarafından pasif bekleyiş olarak yanlış anlaşılıyor.
Bölgedeki papazlarımızdan biri, yenilenme veya görevle ilgili tartışmaya yapılan her katkının kilise liderlerinin yanıtıyla karşılandığı bir konferansa katıldı: "Bunu gelecekte yapmamız gerektiğini biliyoruz, ancak şimdilik Rab'bi bekliyoruz." I' Eminim bu liderler, Tanrı'nın onlara kilise dışı insanlara nasıl yaklaşacaklarını göstermesini bekleyerek sabırlı olduklarını hissettiler. Yeni inananlar için daha uygun hale getirmek için ibadet günlerini veya saatlerini değiştirmeleri gerekip gerekmediğine dair Rab'den bir işaret bekleyen başka kiliseler de var. Bölge papazı bana yaptığı son şeyin liderlere "Rab'bin ne yapmasını bekliyorsunuz?" diye sormak olduğunu söyledi. Bitirdiğinde, farklı yerlerden bir "Amin" duyuldu.
Zor kararlarla karşı karşıya kaldığımızda, hepimiz başkalarına göstermek için Tanrı'dan bir işaret almayı isteriz - bize nereye gideceğimizi, nasıl ve ne zaman başlayacağımızı söyleyen bir işaret. Tanrı normalde bizimle böyle çalışmaz. Bunun yerine sadece "beni takip edin" diyor ve ayrıntıları anlamadan bizi bir adım ileri gitmeye teşvik ediyor. Hem Pentikost'tan önce hem de sonra, İsa'nın havarilerinin zaman zaman Mesih'in onları nereye götürdüğünü anlamakta zorlandıklarını hatırlamalıyız. Ancak, İsa mükemmel bir öğretmen ve lider olmasına rağmen, onlar mükemmel öğrenciler ve öğrenciler değildi. Biz de sık sık İsa'nın ne dediğini ve bizi nereye götürdüğünü anlamakta zorlanıyoruz - bazen başarısız olacağımızdan korktuğumuz için daha ileri gitmekten korkuyoruz. Bu korku bizi sık sık eylemsizliğe iter ve bunu yanlışlıkla sabırla, yani Rab'bi beklemekle eş tutarız.
Hatalarımızdan veya önümüzdeki yol hakkında netlik eksikliğinden korkmamıza gerek yok. İsa'nın ilk öğrencileri birçok hata yapmış olsalar da, Rab onlara işine katılmaları için yeni fırsatlar vermeye devam etti - yol boyunca düzeltmeler yapmak anlamına gelse bile, O'nun onları yönlendirdiği yerde O'nu takip etmeleri. İsa bugün de aynı şekilde çalışıyor ve deneyimlediğimiz herhangi bir "başarı"nın bizim değil, O'nun çalışmasının sonucu olacağını bize hatırlatıyor.
Tanrı'nın amaçlarını tam olarak anlayamazsak paniğe kapılmamalıyız. Belirsizlik zamanlarında sabırlı olmamız istenir ve bazı durumlarda bu, bir sonraki adımı atmadan önce Tanrı'nın müdahalesini beklemek anlamına gelir. Durum ne olursa olsun, bizler her zaman İsa'nın O'nu duymaya ve takip etmeye çağrılan öğrencileriyiz. Bu yolculuğa çıkarken, eğitimimizin sadece dua etmek ve Mukaddes Kitabı okumaktan ibaret olmadığını unutmayın. Pratik uygulama büyük bir yer kaplar - Rab'bin nereye gittiği açık olmasa bile, umutla ve inançla (dua ve Söz eşliğinde) ilerleniriz.
Tanrı kilisesinin sağlıklı olmasını ve böylece büyümeyi sağlar. Bizim dünyadaki misyonumuza katılmamızı, evlerimizde hizmet etmek için müjde temelli adımları atmamızı istiyor. Bunu yaparsak hata yapacağız. Bazı durumlarda, müjdeyi kilise yabancılarına getirme çabalarımız başarılı olamaz. Ama hataları öğreneceğiz. Yeni Ahit'in ilk kilisesinde olduğu gibi, Rabbimiz onları O'na emanet edersek ve gerekirse, tevbe edersek, hatalarımızı nezaketle kullanır. Bizi güçlendirecek, geliştirecek ve Mesih'in imajına benzememiz için bizi şekillendirecek. Bu anlayış sayesinde acil sonuçların eksikliğini bir başarısızlık olarak görmeyeceğiz. Tanrı, çabalarını, özellikle iyi haberi yaşayarak ve paylaşarak insanları İsa'ya yönlendirmeye yönlendirdiğinde, kendi zamanında ve kendi yolunda meyve vermeye çabalayabilir ve getirecektir. Gördüğümüz ilk meyveler kendi hayatlarımızı etkiliyor olabilir.
Görev ve hizmette gerçek "başarı" tek bir yoldan gelir: Dua ve Kutsal Ruh'un bizi gerçeğe yönlendirdiği İncil'deki söz eşliğinde İsa'ya sadakat yoluyla. Unutmayın, bu gerçeği hemen öğrenemeyeceğiz ve eylemsizliğimiz ilerlememizi engelleyebilir. Eylemsizliğin gerçeklerden korkmaktan kaynaklanıp kaynaklanmadığını merak ediyorum. İsa, öğrencilerine ölümünü ve dirilişini defalarca duyurdu ve bu gerçeğin korkusuyla, hareket etme yetenekleri geçici olarak felç oldu. Bu, bugün de sıklıkla böyledir.
İsa'nın kilisenin dışındakilere ulaşmasına katılımımızı tartıştığımızda, hemen korku tepkileri alıyoruz. Ancak korkmamıza gerek yok, çünkü "sizin içinizde olan, dünyadakinden daha büyüktür" (1. Johannes 4,4). İsa'ya ve sözüne güvendiğimizde korkularımız ortadan kalkar. İnanç gerçekten korkunun düşmanıdır. Bu nedenle İsa, "Korkma, yalnızca inan" dedi (Markos 5,36).
İsa'nın misyonuna ve hizmetine imanla aktif olarak katıldığımızda, yalnız değiliz. İsa'nın uzun zaman önce Celile'deki dağda yaptığı gibi, tüm yaratılışın Rabbi bizim yanımızdadır (Matta 28,16) öğrencilerine söz vermişti. Göğe yükselmeden hemen önce, onlara genellikle görev olarak bilinen şeyi verdi: "Ve İsa geldi ve onlara, 'Gökte ve yerde bütün yetki bana verildi' dedi. Bu nedenle gidin, bütün ulusları öğrencilerim olarak yetiştirin; onları Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un adıyla vaftiz edin ve size buyurduğum her şeye uymayı onlara öğretin. Ve işte, çağın sonuna kadar her zaman sizinleyim” (Matta 28,18-20).
Buradaki kapanış ayetlerine dikkat edin. İsa, "gökte ve yerde tüm yetkiye" sahip olduğunu söyleyerek sözlerine başladı, ardından şu güvence sözleriyle bitirdi: "Ben her zaman seninleyim." Bu ifadeler, İsa'nın bize şu emriyle ilgili olarak bizim için büyük bir teselli, büyük bir güven ve büyük bir özgürlük kaynağı olmalıdır: Bütün milletleri öğrencim olarak yetiştirin. Tüm güç ve yetkiye sahip Olan'ın işine katıldığımızı bilerek, bunu cesaretle yapıyoruz. Ve bunu her zaman yanımızda olduğunu bilerek güvenle yapıyoruz. Sabrı boş yere beklemek olarak anlayanlar yerine bu düşünceleri aklımızda tutarak, O'nun toplumlarımızda İsa'nın müritleri yapma işine aktif olarak katılırken, Rab'bi sabırla bekleriz. Sabırla çalışmak diyebileceğimiz şeye bu şekilde katılacağız. İsa bize böyle şeyler yapmamızı emrediyor, çünkü bu onun yolu - her yerde mevcut olan krallığının meyvelerini taşıyan sadakat yolu. O halde sabırla birlikte çalışmaya başlayalım.
Joseph Tkach tarafından
