Mesih'in ikinci gelişi

128 ikinci Christi geliyor

Vaat ettiği gibi, İsa Mesih Tanrı'nın krallığındaki tüm ulusları yargılamak ve yönetmek için dünyaya dönecektir. İkinci iktidara ve görkemine ulaşacak. Bu olay azizlerin dirilişini ve ödüllendirilmesini başlatır. (Yuhanna 14,3; Vahiy 1,7; Matta 24,30:1; 4,15 Selanikliler 17: 22,12; Vahiy XNUMX)

Mesih dönecek mi?

Sizce dünya sahnesinde gerçekleşebilecek en büyük olay ne olacak? Başka bir dünya savaşı? Korkunç bir hastalığın tedavisinin keşfi? Bir kez ve herkes için dünya barışı? Veya dünya dışı zeka ile temas kurmak? Milyonlarca Hristiyan için bu sorunun cevabı basittir: Olabilecek en büyük olay, İsa Mesih'in ikinci gelişidir.

İncil'in merkezi mesajı

Bütün İncil hikayesi İsa Mesih'in Kurtarıcı ve Kral olarak gelişine odaklanır. Cennet Bahçesinde ilk ebeveynlerimiz Tanrı ile ilişkilerini günah yoluyla kırdılar. Ancak Tanrı, bu manevi kırılmayı iyileştirecek bir Kurtarıcı'nın gelişini öngördü. Adem ve Havva'yı günah işlemeye iten yılana, Tanrı şöyle dedi: «Ve ben, kadın ve sizin ve yavrularınız ile yavruları arasında düşmanlık kuracağım; başını ezecek ve onu topukta bıçaklayacaksın »(Tekvin 1:3,15).

Bu, günahın ve ölümün insanlar üzerinde kullandığı günahın gücünü ezecek olan bir Kurtarıcı'nın en eski İncil kehaneti («er soll dir den Kopf zertreten»). Wie? Durch den Opfertod des Erlösers («du wirst ihn in die Ferse stechen»). Jesus erreichte dies bei seinem ersten Kommen. Johannes der Täufer erkannte ihn als «das Lamm Gottes, das der Welt Sünde trägt» (Yuhanna 1,29).

İncil, Mesih'in ilk gelişinde Tanrı'nın enkarnasyonunun temel anlamını ortaya koymaktadır. İncil ayrıca, İsa'nın şimdi inananların hayatlarına girdiğini de ortaya koymaktadır. Ve İncil aynı zamanda tekrar, görünür ve güçle geleceğini de kesin olarak söylüyor. İsa üç farklı şekilde gelir:

İsa çoktan geldi

Biz insanlar Tanrı'nın kurtuluşuna - onun kurtuluşuna - ihtiyacımız var çünkü Adem ve Havva günah işledi ve dünyaya ölüm getirdi. İsa bu kurtuluşu bizim yerimizde ölenerek gerçekleştirdi. Pavlus Koloseliler 1,19: 20'de şöyle yazmıştı: "Çünkü Tanrı'nın tüm bolluğun onun içinde kalması hoşuna gitti ve onun aracılığıyla her şeyi onunla, yeryüzünde veya cennette, kanıyla barış yaparak uzlaştırdı. Çapraz. » İsa ilk olarak Cennet Bahçesinde meydana gelen molayı iyileştirdi. Kurbanı ile insanlık Tanrı ile uzlaştırılabilir.

Eski Ahit kehanetleri gelecekte Tanrı'nın Krallığına atıfta bulundu. Ancak Yeni Ahit, Tanrı'nın müjdesini duyururken İsa ile başlar: "Zaman geldi ... ve Tanrı'nın krallığı geldi" dedi (Mark 1,14-15). Jesus, der König des Reiches, wandelte unter Menschen! Jesus hat «ein Opfer für die Sünden dargebracht» (İbraniler 10,12). Wir sollten niemals die Bedeutung von Jesu Menschwerdung, von seinem Leben und Wirken vor etwa 2000 Jahren unterschätzen.

İsa geldi. Ayrıca - İsa şimdi geliyor

Mesih'e inananlar için iyi haberler var: «Siz de, bu dünyada olduğu gibi yaşadığınız günahlarınız ve günahlarınızla öldünüz ... Ama merhametli olan Tanrı'nın büyük bir aşkı var Bizi sevdiği, günahlardan ölen bizler Mesih'le hayat bulduk - lütufla kurtardın »(Efesliler 2,1: 2-4; 5).

Tanrı bizi şimdi Mesih'le manevi olarak büyüttü! Onun lütfu ile, "Bizi İsa Mesih'e yükseltti ve cennete koydu, böylece önümüzdeki zamanlarda Mesih İsa'daki bize olan iyiliği sayesinde lütfunun coşkulu zenginliğini gösterecekti" (Verse 6-7). Dieser Abschnitt beschreibt unseren gegenwärtigen Zustand als Nachfolger Jesu Christi!

Tanrı "İsa Mesih'in ölümden dirilişi, sizin için cennette tutulan, geçilemez, tertemiz ve tanınabilir bir mirasa, yaşayan bir umudun merhametinden sonra bizi yeniden doğurdu" (1. Petrus 1,3:4 - XNUMX). Jesus lebt jetzt in uns (Galatyalılar 2,20). Wir wurden geistlich wiedergeboren und können das Reich Gottes sehen (Yuhanna 3,3).

Tanrı'nın krallığının ne zaman geleceği sorulduğunda, İsa şöyle dedi: “Tanrı'nın krallığı, gözlemlenebilecek şekilde gelmez; ne de söyleyecek: işte, işte burada! veya: işte burada! Tanrı'nın krallığı içinizdedir »(Luka 17,20: 21). Jesus war inmitten der Pharisäer, aber er lebt in Christen. Jesus Christus brachte in seiner Person das Reich Gottes.

İsa'nın içimizde yaşadığı gibi, krallığı tanıtır. İsa'nın içimizde yaşamaya başlaması, İsa'nın ikinci gelişinde yeryüzünde Tanrı'nın krallığının kesin vahiyini ön plana çıkarır.

Peki İsa neden içimizde yaşıyor? Biz şunu not ediyoruz: “Çünkü sizden değil, imanla lütufla kurtuldunuz: işin değil Tanrı'nın armağanıdır, böylece kimse övünemez. Çünkü biz Tanrı'nın önceden yürümemiz için hazırladığı iyi işler için Mesih İsa'da yaratılmış eseriyiz »(Efesliler 2,8: 10). Gott hat uns aus Gnade gerettet, nicht durch unsere eigenen Anstrengungen. Aber obwohl wir uns das Heil nicht durch Werke verdienen können, lebt Jesus in uns, damit wir jetzt gute Werke tun und dadurch Gott verherrlichen.

İsa geldi. İsa geliyor. Ve - İsa tekrar gelecek

İsa'nın dirilişinden sonra, öğrencileri O'nun yükselişini görünce, iki melek soruyu sordu:
«Orada gökyüzüne bakarak ne duruyorsun? Senin tarafından cennete götürülen bu İsa, onu cennete gittiğini gördüğünde geri gelecek »(Elçilerin İşleri 1,11). Ja, Jesus kommt wieder.

İlk gelişinde, İsa bazı münferit tahminleri yerine getirmedi. Yahudilerin onu reddetmelerinin bir nedeni buydu. Mesih’i, onları Roma yönetiminden kurtaracak bir ulusal kahraman olarak gördüler.

Ancak Mesih tüm insanlık için ölmek için önce gelmek zorunda kaldı. Mesih ancak daha sonra muzaffer kral olarak geri dönecek ve daha sonra sadece İsrail'i yükseltmekle kalmayacak, aynı zamanda dünyanın tüm krallıklarını imparatorlukları haline getirecektir. "Ve yedinci melek trompetini havaya uçurdu; cennette büyük sesler yükseldi: “Rabbimiz ve Mesih'in dünyası alemleri haline geldi ve sonsuzluktan sonsuzluğa kadar hüküm sürecek” (Vahiy 11,15).

İsa, "Yeri sizin için hazırlayacağım." Dedi. "Ve sizin için bir yer hazırlamaya gittiğimde, geri döneceğim ve sizi bulunduğum yerde olacak şekilde götüreceğim" (Yuhanna 14,23).

İsa'nın Zeytin Dağı'ndaki kehaneti (Matta 24,1: 25.46), öğrencilerin bu çağın sonu ile ilgili sorularını ve endişelerini dile getirdi. Daha sonra, havari Pavlus kiliseye "emir duyulduğunda Rab'bin kendisi nasıl gelecek, başmelek sesi ve Tanrı'nın trompet sesi gökten indiğinde ve önce Mesih'te ölen ölülerin dirileceğini" yazdı. (2. Selanikliler 4,16). Bei Jesu zweiten Kommen wird er die verstorbenen Gerechten zur Unsterblichkeit auferwecken und die Gläubigen, die noch am Leben sind, zu Unsterblichkeit verwandeln, und sie werden ihn in der Luft treffen (V.16-17; 1 Korintliler 15,51: 54).

Ama ne zaman?

Yüzyıllar boyunca, Mesih'in İkinci Gelmesi hakkındaki spekülasyonlar, çok sayıda anlaşmazlığa neden oldu - ve tahmin edicilerin çeşitli senaryolarının yanlış olduğu gibi sayısız hayal kırıklığı yarattı. İsa'nın ne zaman döneceği konusundaki aşırı vurgu bizi müjdenin merkezi odağından uzaklaştırabilir - İsa'nın yaşamı, ölümü, dirilişi ve cennetteki yüksek rahibimiz olarak devam eden kurtarıcı çalışmaları yoluyla elde ettiği tüm insanlar için kurtarıcı eseri.

Öyleyse, peygamberlik spekülasyonlarına o kadar karışabiliriz ki, Hıristiyanların dünyadaki ışık gibi meşru rolünü yerine getirmeyi başaramayız.

“Herkes son şeylerin İncil duyurularına ilgi duyuyorsa ve ikinci gelen, kesin olarak hazırlanmış gelecekteki olayları ustalıkla tasarlamaya dönüşüyorsa, o zaman İsa'nın peygamberlik ifadelerinin içeriğinden ve ruhundan çok uzaklaştılar, Yeni Uluslararası İncil Yorumu Luke İncili »Sayfa 544.

Bizim odak

Mesih'in ne zaman geri döneceğini bulmak mümkün değilse (ve bu yüzden Mukaddes Kitabın gerçekten söylediklerine kıyasla önemsizdir), enerjilerimize neye odaklanmalıyız? İsa'nın gerçekleştiği her an gelmesi için hazır olmalıyız!

"Bu yüzden sen de hazırsın!" İsa dedi, "Çünkü İnsanoğlu demek istemediğiniz bir saatte gelir" (Matta 24,44). «Wer aber bis an das Ende beharrt, der wird selig werden» (Matta 10,22). Wir müssen bereit für ihn sein, damit er jetzt in unser Leben kommt und unser Leben in diesem Augenblick leiten kann.

İncil'in odağı

Bütün İncil İsa Mesih'in gelişiyle ilgilidir. Hıristiyanlar olarak hayatımız onun gelişiyle de ilgili olmalıdır. İsa geldi. Şimdi Kutsal Ruh'un ikametinden gelir. İsa geri gelecek. İsa iktidara gelecek ve "boşuna bedenimizi dönüştürmek için onun yüceltilmiş bedeni haline gelecektir" ()Filipililer 3,21). Dann «auch die Schöpfung wird frei werden von der Knechtschaft der Vergänglichkeit zu der herrlichen Freiheit der Kinder Gottes» (Romalılar 8,21).

EVET, yakında geliyorum, Kurtarıcımız diyor. Ve Mesih'in müminleri ve öğrencileri olarak hepimiz tek bir sesle cevap verebiliriz: "Amin, evet, Rab İsa gel" (Vahiy 22,20)!

Norman Shoaf


Mesih'in ikinci gelişi