Vaftiz nedir?

Vaftiz, Hristiyanlığa başlama törenidir. Romalılar 6'da Pavlus, bunun iman yoluyla lütufla aklanma ayini olduğunu açıkça belirtti. Vaftiz, tövbenin, inancın veya dönüşümün düşmanı değildir - bir ortaktır. Yeni Ahit'te, Tanrı'nın lütfu ile insanın tepkisi (tepki) arasındaki antlaşma işaretidir. YALNIZCA BİR vaftiz vardır (Ef. 4: 5).

Girişin Hristiyan girişinin tamamlanması için bulunması gereken üç yönü vardır. Üç yönün de aynı anda veya aynı sırada olması gerekmez. Ama hepsi gerekli.

  • Tövbe ve inanç - Hıristiyan girişinde insan tarafı. Mesih'i kabul etme kararını veriyoruz.
  • Vaftiz - kilise tarafıdır. Vaftiz adayı, Hristiyan Kilisesi'nin dışarıdan görülebilir topluluğuna kabul edilir.
  • Kutsal Ruh'un armağanı - ilahi taraftır. Tanrı bizi yeniliyor.

Kutsal Ruh ile Vaftiz

Yeni Ahit'te Kutsal Ruh'la yapılan vaftiz için yalnızca 7 referansları var. Bütün bu sözler - istisnasız olarak - birinin nasıl Hristiyan olduğunu açıklar. John tövbe etmek için insanları vaftiz etti, ancak İsa Kutsal Ruh ile vaftiz etti. Tanrı'nın Pentecost'ta yaptığı ve daima o zamandan beri yaptığı şey. Yeni Ahit'in hiçbir yerinde, Kutsal Ruh'taki veya Kutsal Ruh'la yapılan vaftiz ifadesi, hali hazırda Hristiyan olan özel güce sahip olanların ekipmanlarını tanımlamak için kullanılmaz. Her zaman nasıl Hıristiyan olunacağına dair mecazi bir ifade olarak kullanılır.

Referanslar:
Mark. 1: 8 - paralel yerler Matth. 3: 11; Luk. 3: 16; Joh 1: 33
Elçilerin İşleri 1: 5 - İsa'nın Yuhanna'nın Hıristiyanlık öncesi vaftiziyle Kutsal Ruh'taki kendi vaftizleri arasındaki kontrastı gösterdiği ve Pentecost'ta gerçekleşen hızlı bir yerine getirme sözü verdi.
Elçilerin İşleri 11:16 - bu ona atıfta bulunur (yukarıya bakın) ve yine açıkça giriş niteliğindedir.
1. Kor. 12:13 - Birini Mesih'e ilk vaftiz edenin Ruh olduğunu açıkça belirtir.

Dönüşüm nedir?

Her vaftizde, 4'in etkili olan genel ilkeleri vardır:

  • Allah insanın vicdanına dokunur (ihtiyaç ve/veya suçluluk bilinci vardır).
  • Tanrı zihni aydınlatır (Mesih'in ölümü ve dirilişinin anlamı hakkında temel bir anlayış).
  • Tanrı iradeye dokunur (bir karar vermek zorundadır).
  • Tanrı dönüşüm sürecine başlar.

Hristiyan dönüşümünün üç yüzü var ve hepsinin aynı anda görünmesi gerekmiyor.

  • Dönüşüm / Tanrı'ya dönüş (Tanrı'ya dönüyoruz).
  • Kiliseye dönüşüm / dönüş (Hıristiyanlara sevgi).
  • Dönüşüm/dünyaya yönelmek (dışarı uzanmak için geri dönüyoruz).

Ne zaman dönüştürülüyoruz?

Dönüşüm sadece üç yüze sahip değildir, aynı zamanda üç evreye sahiptir:

  • Dünyanın kuruluşundan önce Mesih'te seçilmek üzere önceden belirlenmiş sevgiyle belirlendikten sonra Baba Tanrı'nın öğüdüne göre dönüştürüldük (Ef. 1: 4-5). Hıristiyan dönüşümü, sonu başından beri bilen ve inisiyatifi her zaman tepkimizden (yanıt) önce gelen Tanrı'nın seçmeli sevgisinde köklenir.
  • Mesih çarmıhta öldüğünde biz de dönüştürüldük. Bu, günahın paylaşımı ortadan kaldırıldığında insanlığın Tanrı'ya tipik dönüşüydü (Ef. 2: 13-16).
  • Kutsal Ruh gerçekten bizi bazı şeylerden haberdar ettiğinde ve biz onlara karşılık verdiğimizde (Efes. 1:13) dönüştürüldük.