Kutsal Ruh'a güvenebilir misiniz?

039 onu kurtarmak için Kutsal Ruh'a güvenebilirYaşlılarımızdan biri yakın zamanda bana 20 yıl önce vaftiz edilmesinin ana nedeninin, tüm günahlarını yenebilmesi için Kutsal Ruh'un gücünü almak istediği olduğunu söyledi. Niyeti iyiydi, ama anlayışı biraz kusurluydu (Tabii ki hiç kimse mükemmel bir anlayışa sahip değil, yanlış anlamalarımıza rağmen Tanrı'nın lütfuyla kurtulduk).

Kutsal Ruh, irademiz için bir tür süper şarj cihazı olan “üstesinden gelme hedeflerimize” ulaşmak için “açabileceğimiz” bir şey değildir. Kutsal Ruh Tanrı'dır, o bizimle ve içimizde, bize Baba'nın Mesih'te bizim için sağladığı sevgi, kesinlik ve yakın dostluğu verir. Mesih aracılığıyla Baba bize kendi çocuklarını yaptı ve Kutsal Ruh bize bunu tanımamız için manevi bir his veriyor (Romalılar 8,16). Kutsal Ruh bize Mesih aracılığıyla Tanrı ile yakın dostluk kazandırır, ancak günah etme yeteneğimizi olumsuz etkilemez. Hala yanlış arzularımız, yanlış motivasyonlarımız, yanlış düşüncelerimiz, yanlış kelimelerimiz ve eylemlerimiz olacak.

Biri belirli bir alışkanlıktan vazgeçmek istemesine rağmen, hala yapamadığımızı görüyoruz. Bu sorundan kurtulmamızın Tanrı'nın iradesinin olduğunu biliyoruz, ancak bir nedenden ötürü hala üzerimizdeki etkisini ortadan kaldırmak için güçsüz görünüyoruz.

Kutsal Ruh'un yaşamlarımızda gerçekten çalıştığına inanabilir miyiz - özellikle çok iyi bir Hıristiyan olmadığımız için hiçbir şey olmuyor gibi görünüyorsa? Günahla mücadele etmeye devam edersek, çok fazla değişmediğimiz göründüğünde, Tanrı'nın bile sorunu çözemeyeceği kadar kırıldığımız sonucuna varır mıyız?

Bebekler ve ergenler

Mesih'e iman ile geldiğimizde, yeniden doğduk, yeniden İsa tarafından yaratıldı. Bizler yeni yaratıklar, yeni insanlar, Mesih'teki bebekleriz. Bebeklerin gücü yoktur, yetenekleri yoktur, kendilerini temizlemezler.

Büyüdükçe, bazı beceriler kazanırlar ve ayrıca yapamayacakları çok şey olduğunu fark etmeye başlarlar, bu da bazen hayal kırıklığına neden olur. Boya kalemi ve makasla kıpır kıpır kıpır kıpır kıpır kıpır kıpır kıpır kıpır kıpır kıpır kıpır kıpır kıpır kıpır kıpır kıpır kıpır kıpır kıpır kulanırlar. Ancak hayal kırıklığı yaratanların yardımcı olmuyor - sadece zaman ve egzersiz yardımcı olacaktır.

Bu aynı zamanda manevi yaşamımız için de geçerlidir. Bazen genç Hıristiyanlara uyuşturucu bağımlılığı veya sıcak bir öfke ile kırılması için dramatik güç verilir. Bazen genç Hıristiyanlar derhal kilise için bir "hazine" olurlar. Çok daha sık sonra, Hıristiyanlar eskisi gibi aynı günahlarla savaşırlar, aynı kişiliğe, aynı korkulara ve hayal kırıklıklarına sahiptirler. Onlar manevi devler değiller.

Bize İsa'nın günahın üstesinden geldiği söyleniyor, ama günahın hâlâ gücümüzde olduğu anlaşılıyor. İçimizdeki günah doğası yenildi, ama yine de bize sanki onun esiriymişiz gibi davranıyor. Ey ne kadar sefil insanlarız! Bizi günahtan ve ölümden kim kurtaracak? İsa elbette (Roman 7,24-25). Zaten kazandı - ve bu zaferi bizim zaferimiz yaptı.

Fakat henüz tam bir zafer görmüyoruz. Ölüm üzerindeki gücünü henüz, ne de yaşamımızdaki günahın sonunu görmüyoruz. İbraniler 2,8'in dediği gibi, hala ayaklarımızın altında yapılan her şeyi görmüyoruz. Ne yaparız - İsa'ya güveniriz. Zaferi kazandığına dair sözüne güveniyoruz ve onun için de muzaffer olduğumuz sözüne güveniyoruz.

Mesih'te temiz ve saf olduğumuzu bilmemize rağmen, kişisel günahlarımızı aşmada ilerleme görmek istiyoruz. Bu süreç zaman zaman çok yavaş görünebilir, ancak Tanrı'ya söz verdiğini yapması için güvenebilirsiniz - içimizde ve diğerlerinde. Sonuçta, bu bizim işimiz değil. Bu onun gündemi, bizim değil. Tanrı'ya teslim edersek, onu beklemeye istekli olmalıyız. Kendisine uygun olduğunu düşündüğü şekilde ve hızda işini yapmak için O'na güvenmeye istekli olmalıyız.
Ergenler genellikle babalarından daha fazlasını bildiklerini düşünürler. Hayatın ne hakkında olduğunu bildiklerini ve her şeyi kendi başlarına iyi yapabildiklerini düşünüyorlar (elbette tüm ergenler böyle değildir, ancak klişe bazı kanıtlara dayanmaktadır).

Biz Hıristiyanlar bazen ergenleri andıran bir şekilde düşünebiliriz. Manevi “büyümenin” doğru davranışa dayandığını düşünmeye başlayabiliriz, bu da bizi Tanrı'dan önceki konumumuzun ne kadar iyi davrandığımıza bağlı olduğunu düşünmemize götürür. İyi davranırsak, bizim kadar iyi olmayan diğer insanlara bakma eğilimi gösterebiliriz. Eğer bu kadar iyi davranmazsak, umutsuzluğa ve depresyona girebilir ve Tanrı'nın bizi terk ettiğine inanabiliriz.

Fakat Tanrı bizden kendimizden önce dürüst olmamızı istemez; bizden ona, dinsizliği haklı çıkarana güvenmemizi ister (Romalılar 4,5) Bizi seven ve Mesih uğruna kurtaran.
Mesih'te olgunlaştıkça, bizim için Mesih'te en yüksek şekilde gösterilen Tanrı'nın sevgisinde daha sıkı dinleniriz (1 Yuhanna 4,9). İçinde dinlenirken Vahiy 21,4'te açıklanan günü dört gözle bekliyoruz: «Ve Tanrı gözlerindeki tüm gözyaşlarını silecek ve ölüm artık olmayacak, acı çekmeyecek, ağlamayacak veya acı daha fazla olmayacak ; çünkü ilki geçti. »

Mükemmellik!

O gün geldiğinde, Paul, bir anda değişeceğiz. Ölümsüz, ölümsüz, etkisiz olacağız (1 Kor. 15,52-53). Tanrı sadece dış adamı değil, iç adamı kurtarır. İçimizdeki zayıflığı ve süreksizliği, zaferi ve en önemlisi günahsızlığı değiştirir. Son trompetin sesi ile kısa sürede dönüşeceğiz. Vücudumuz kurtarıldı (Romalılar 8,23), ama daha da fazlası, nihayet kendimiz için Tanrı'nın bizi Mesih'te nasıl yaptığını göreceğiz (1 Yuhanna 3,2). O zaman Tanrı'nın Mesih'te gerçekleştirdiği hala görünmez gerçekliği net bir şekilde göreceğiz.

Eski günah doğamız Mesih tarafından yenildi ve yok edildi. Gerçekten de öldü. "Çünkü sen öldün," diyor Paul, "ve hayatın Tanrı'da Mesih ile gizlidir" (Sütun 3,3). “Kolayca ördüğümüz” ve “kurtulmaya çalıştığımız” günah (İbraniler 12,1) Tanrı'nın isteğine göre Mesih'teki yeni insanın bir parçası değildir. Mesih'te yeni bir hayatımız var. Mesih geldiğinde, kendimizi nihayet Baba bizi Mesih'te yaptığımız gibi göreceğiz. Kendimizi, gerçek hayatımız olan Mesih'te olduğu gibi gerçekten olduğumuz gibi göreceğiz (Koloseliler 3,3-4). Bu nedenle, Mesih'le çoktan öldüğümüz ve yükseldiğimiz için, "öldürüyoruz" (Ayet 5) dünyevi olan nedir.

Şeytan ve günah ve ölümün üstesinden sadece bir şekilde - Kuzu kanıyla (Vahiy 12,11). Günahla mücadelelerimizle değil, günah ve ölüm karşısında zafer kazandığımız İsa Mesih'in çarmıhta kazandığı zaferle. Günahla mücadelelerimiz Mesih'te olduğumuzun, artık Tanrı'nın düşmanı olmadığımızın, fakat onunla birlikte olan Kutsal Ruh aracılığıyla arkadaşlarının, içimizde çalışan, iradenin yanı sıra başarının da olduğu gerçeğinin bir ifadesidir. Allah'ın rızasınaFilipililer 2,13).

Günaha karşı mücadelemiz Mesih'teki doğruluğumuzun nedeni değildir. Kutsallık getirmez. Tanrı'nın Mesih'te bize karşı olan sevgisi ve nezaketi, dürüstlüğümüzün sebebi, tek sebebidir. Haklıyız, Tanrı tarafından Mesih aracılığıyla tüm günahlardan ve tüm tanrısızlıklardan kurtarıldı, çünkü Tanrı sevgi ve zarafetle doludur - ve başka bir sebep olmadan. Günaha karşı mücadelemiz Mesih'in bize verdiği yeni ve adil egonun ürünüdür, bunun sebebi değil. İsa hala günahkarken bizim için öldü (Romalılar 5,8).

Günahtan nefret ediyoruz, günahla savaşıyoruz, günahın bizim için ve başkaları için neden olduğu acı ve ıstıraptan kaçınmak istiyoruz çünkü Tanrı bizi Mesih'te canlı kıldı ve Kutsal Ruh içimizde çalışıyor. Mesih'te olduğumuz için, "bizi kolayca ören" günahla savaşıyoruz (Heb. 12,1). Fakat biz kendi çabalarımızla değil, Kutsal Ruh tarafından güçlendirilen kendi çabalarımızla bile zafere ulaşmıyoruz. Zafer, Mesih'in kanı yoluyla, ölümü ve Tanrı'nın enkarne oğlu olarak Tanrı'nın dirilişi, Tanrı aşkımız için ette diriliş yoluyla elde edilir.

Tanrı Mesih'te kurtuluşumuz için gerekli olan her şeyi zaten yapmış ve bize yaşamı ve dindarlığı için ihtiyacımız olan her şeyi, sadece onu Mesih'te tanımamıza çağırdı. Sadece yaptı çünkü inanılmaz derecede iyi (2. Petrus 1, 2-3).

Vahiy Kitabı bize daha fazla bağırmayacak, gözyaşı kalmayacak, üzülmeyecek ve acı çekmeyecek bir zamanın geleceğini söyler - ve bu daha fazla günah olmayacak demektir, çünkü günah, acıdır neden oldu. Birdenbire, kısa bir sürede, karanlık sona erecek ve günah, artık hala onun mahkumları olduğumuzu düşünerek bizi baştan çıkaramayacak. Gerçek özgürlüğümüz, Mesih'teki yeni hayatımız sonsuza dek tüm ihtişamıyla onunla parlayacak. Bu arada, sözünün sözüne güveniyoruz - ve bu düşünmeye değer bir şey.

Joseph Tkach tarafından